Giang nguyệt bạch thôn liễu khẩu thóa mạt, tâm lí chuẩn bị hảo tiếp thụ phiên thuyền hòa bất phiên thuyền lưỡng chủng kết quả.

“Ngã chi tiền thính thượng diện na cá tinh sầu thuyết, vu tổ hữu nhất kiện tế khí, khả dĩ thôn phệ thế gian vạn vật, dung hợp luyện hóa xuất hỗn độn chi khí, sở dĩ ngã tưởng vấn, na kiện tế khí thị phủ tại nhĩ giá lí?”

Bạch sắc giao đầu thụ đồng thu súc, cư cao lâm hạ đích khán trứ giang nguyệt bạch, thôn thổ xà tín.

Giang nguyệt bạch thủ chỉ khẩn banh, nỗ lực nhượng tự kỷ bất lộ khiếp, yếu thí tham cửu đầu giao long thị phủ tri đạo hắc đỉnh đích tồn tại, hựu thị phủ tri đạo hắc đỉnh đích tệ đoan.

Đãn thị cửu đầu giao long bất ngôn bất ngữ, chỉ thị khán trứ tha, nhượng giang nguyệt bạch dã mạc bất thanh hư thật.

Lai tự cửu đầu giao long đích uy áp việt lai việt cường, tượng vô sổ căn châm, cực kỳ hoãn mạn đích tòng tha thân thể các xử trát tiến khứ, nhất điểm điểm giảo động.

Giang nguyệt bạch ngạch thượng thấm xuất tế mật đích lãnh hãn, cảm giác đầu bì hòa thủ chỉ đô hữu ta phát ma.

Uy áp trì tục gia cường, giang nguyệt bạch chung vu nhẫn thụ bất trụ, “Ngã tiên tiền tại ngoại giới ý ngoại đắc đáo nhất cá hắc đỉnh, thượng diện tả đích thị hóa ách đỉnh, ngã cảm giác cân tế khí hữu điểm tượng, hoàn thỉnh đại nhân bang mang giám định nhất hạ.”

Giang nguyệt bạch giảo nha thủ xuất hắc đỉnh.

Hắc vụ nhất quyển, hắc đỉnh đăng thời phi đáo giao đầu tiền, tha thấu thượng tiền khứ đối trứ hắc đỉnh khứu liễu khứu, trương khẩu phún xuất nhất đạo khí.

Giang nguyệt bạch kinh nhạ đích khán trứ hắc đỉnh biểu tằng tượng chỉ hôi nhất dạng phiêu tán, lộ xuất hạ diện thanh đồng nguyên sắc, điêu khắc trứ tuyến điều giản đan khước cổ phác đại khí đích cửu long đồ đằng, cân tha tại thành trì các xử kiến đáo đích đồ đằng thập phân tương tự.

Giang nguyệt bạch tố xuất nhất phó hưng phấn dạng tử, “Quả nhiên giá đỉnh hữu huyền cơ, na thái hảo liễu, đại nhân cản khẩn tế luyện giá đỉnh, chi hậu tựu năng luyện xuất hỗn độn chi khí, nhược thị đại nhân tín đắc quá, ngã nguyện ý hấp thu hỗn độn chi khí tu thành công pháp, trợ đại nhân thoát khốn!”

Giao nhãn sĩ khởi, tái thứ trành trụ giang nguyệt bạch.

Hắc vụ đột nhiên bạo khởi, thế bất khả đáng đích tương giang nguyệt bạch cấm cố nguyên địa, hắc đỉnh bị thôi đáo giang nguyệt bạch diện tiền.

Tha căn bổn vô pháp để kháng cửu đầu giao long đích lực lượng, đỉnh thượng cửu long đồ đằng quang mang đại tác, cửu long đằng phi nhi khởi, nhất tề trùng nhập tha mi tâm.

Tức tiện tha thử khắc chỉ thị bạch đằng phân thân, na cửu long đồ đằng đích lực lượng dã thuận trứ bạch đằng trực tiếp xâm nhập tha bổn thể thức hải, kết thành nhất cá phục tạp đích viên hình đồ đằng, thâm thâm ấn tại tha thức hải trung.

Ông!

Giang nguyệt bạch thức hải hòa thần hồn cân trứ chấn động, năng cú cảm thụ đáo đích thôn thiên đỉnh đích khát cầu, linh hồn thâm xử sản sinh tham lam đích dục vọng, bị cực độ đích cơ ngạ chiết ma, tưởng cật long!

Giá tình huống, tại tha dự liêu chi nội.

Giang nguyệt bạch hanh tiếu nhất thanh, cửu đầu giao bất hảo hồ lộng, kí nhiên phiên thuyền liễu, na tựu án chiếu phiên thuyền hậu đích kỉ cá kế hoa lai chấp hành.

“Đại nhân, ngã thành vi đỉnh nô hựu như hà, nhĩ nhược bất khẳng bang mang, tựu toán bả ngã môn tam cá đô nhưng đáo đỉnh lí, dã luyện bất xuất hỗn độn chi khí, nhĩ dã bất dụng chỉ vọng hậu diện hoàn hữu nhân năng lai bang nhĩ. Nhĩ tại giá lí dĩ kinh đãi liễu ngận cửu liễu ba? Nhược nhĩ bất thị dữ thiên địa đồng thọ, thọ nguyên tổng hữu tẫn đầu.”