Giang nguyệt bạch thân thượng một hữu dung khí năng cú trực tiếp thu thủ thái huyền kim dịch, chỉ năng tế xuất liên đài, tương thái huyền kim dịch phóng tại động thiên lí.

Tại động thiên bị phá phôi chi tiền, tha trụ đích tiểu viện bàng hữu nhất phiến hồ bạc, hiện tại na lí hoàn thị cá đại khanh, chính hảo khả dĩ bả thái huyền kim dịch phóng tiến khứ.

Giang nguyệt bạch thủ ác nguyên từ xích, nhất lộ thu tập thái huyền kim dịch, trì tử chu vi đích linh thảo hòa quáng thạch dã một phóng quá, thu tẩu cửu thành lưu nhất thành.

Hữu yêu thú khiêu xuất lai trở chỉ, tu vi bất cao đích trực tiếp dụng nguyên từ xích xao hôn, tu vi siêu quá kim đan kỳ đích, tha dã một khán đáo.

Tự tòng yêu tộc đãi quá thập niên chi hậu, tha đối đãi yêu thú đích tâm thái đích xác thị biến hóa liễu ta.

Tượng giá chủng một hữu tất yếu đích sát lục, tha đô hội phóng nhất điều sinh lộ, hoàn hữu na ta thiên tài địa bảo, chu vi yếu thị một hữu yêu thú sinh tồn, tha khẳng định tựu oạt cá càn tịnh.

Thu liễu thập kỉ cá thủy đàm, giang nguyệt bạch phô khai đích thần thức hốt nhiên bộ tróc đáo nhất ta dị dạng đích động tĩnh.

Bổn thể yếu lưu tại giá lí thao khống liên đài, bạch đằng phân thân hựu thừa thụ bất trụ giá lí đích cao ôn, giang nguyệt bạch chỉ đắc phóng xuất khôi lỗi phân thân, thôi động khôi lỗi thân thượng đích thần ẩn quy tức phù, tiền vãng tra khán.

Giá cụ khôi lỗi phân thân toàn thân thượng hạ đô dĩ kinh bị cửu đầu giao long thân thượng đích cốt đầu cải tạo quá, thông thể khiết bạch, nhuận trạch như ngọc, xuyên nhất sáo phổ thông đích thanh sắc pháp y, nhưng cựu thị vô diện đích dạng tử, nhất đầu bạch phát dã thị tha dụng bổn thể bạch đằng chức thành.

Long cốt cải tạo ngận thành công, khôi lỗi phân thân đích cường độ dĩ kinh đạt đáo nguyên anh điên phong cấp biệt, đãn thị kỳ tha phương diện một hữu thái đại đích đề thăng.

Giang nguyệt bạch thủ thượng hoàn hữu cửu đầu giao long thân thượng đề luyện xuất đích các chủng tinh huyết, tha nguyên bổn đả toán luyện chế thành long hồn bảo phù, phân biệt khảm nhập khôi lỗi phân thân các xử.

Đãn thị tưởng pháp ngận hảo, thật tiễn khởi lai khước khốn nan trọng trọng.

Yếu tưởng tương khôi lỗi phân thân đề thăng đáo hậu thiên linh bảo cấp biệt, chỉ thị dụng hảo đích tài liêu khứ đôi khả bất hành, khôi lỗi giá chủng tinh mật đích đông tây, tất tu hữu tương quan đích chuyên nghiệp tri thức tài năng cải tạo.

Vưu kỳ thị tha hạch tâm đích cơ quát, hoàn thị nguyên lai kim đan kỳ đích cơ quát, nhược thị tái gia nhập long hồn bảo phù, giá sáo cơ quát tất nhiên yếu băng hội.

Đối thử, giang nguyệt bạch dã tố hảo liễu đả toán, đẳng đáo bạch long thương cải tạo hoàn thành, tha tựu nhất biên trảo ngũ vị sơn nhân, nhất biên tẩu phóng na ta khôi lỗi đạo hòa luyện khí đạo thịnh hành đích giới vực.

Kế tục đề thăng tự kỷ tại giá phương diện đích tri thức, dã vi kỳ tha linh khí tầm trảo đề thăng đích phương pháp hòa tài liêu.

Đồng thời dã năng lĩnh lược tu chân giới bách thái, ma lệ nội tâm, tư khảo tự kỷ tương lai yếu ngưng tụ thập ma dạng đích đạo quả, tuy nhiên giá thị hóa thần hậu yếu tố đích sự tình, đãn tha hướng lai như thử, tố thập ma đô hội đề tiền na ma nhất điểm điểm.

Dung động ngận đại, việt vãng lí ôn độ việt cao, giang nguyệt bạch thao khống khôi lỗi phân thân vãng thâm xử tẩu liễu khoái ngũ thập lí, hốt nhiên khán đáo tiền phương hữu hứa đa địa để hỏa tích thương hoàng đào thoán, tha cản mang tàng đáo phụ cận đích thạch trụ hậu bất động.

Nhiệt lãng nữu khúc thị tuyến, đáo xử đô thị nhất phiến hỏa hồng, nhất đạo nhân ảnh lương lương thương thương tòng hỏa vụ trung trùng xuất, kháo tại thạch trụ thượng án trứ huyết lưu bất chỉ đích yêu phúc