Quan đăng Tiểu Trung Đại Cự đại Trực đạt để bộ
Thân, song kích bình mạc tức khả tự động cổn động
Đệ 539 chương duật bạng tương tranh

Tam phương chế hành, thùy đô một cảm khinh cử vọng động, duy hữu giang nguyệt bạch đích khôi lỗi phân thân, tại thạch trụ hậu hạ ý thức đích tại thân thượng mạc cật đích.

Mạc liễu cá không tài tưởng khởi, tha thị khôi lỗi phân thân, bất thị bổn thể.

“Diệt độ lão tổ chẩm ma hội đáo giá lí lai?” Nữ kiếm tu truyện âm vấn bàng biên đích nam kiếm tu.

Nam kiếm tu thượng tiền nhất bộ, khán hướng trạm tại thái huyền bi thượng đích tử bào lão giả, hát vấn: “Diệt độ lão đầu, giá thái huyền sơn mạch trung đích nhất thiết nguyên bổn tựu thị ngã huyền đạo tông sở hữu, thái huyền bi dã thị ngã khai tông tổ sư thái huyền đạo nhân di lưu.”

Nam kiếm tu đốn liễu đốn, tảo liễu nhãn đối diện đích ba kiểm nam hòa lạc tai hồ.

“Nhĩ đẳng nhược thị bất tưởng bị ngã huyền đạo tông cử tông truy sát đích thoại, tựu sấn tảo ly khai, mạc yếu đẳng đáo ngã tông lão tổ môn cản lai, đáo thời hầu tưởng tẩu dã tẩu bất liễu!”

Ba kiểm nam hòa lạc tai hồ đối khán nhất nhãn, tha môn lưỡng cá thị tán tu, vô ý gian thính đáo nhất cá tòng thái huyền sơn quáng tràng đào xuất đích lão quáng công, túy tửu chi hậu thuyết khởi giá điều mật đạo, hòa hạ diện dị thường đích hỏa nguyên lực.

Chi hậu tha môn sát liễu na lão quáng công, sưu hồn sưu thân…… Lịch kinh ba chiết tài trảo đáo thử xử.

Truyện thuyết trung thái huyền bi tựu tại diện tiền, hiện tại nhượng tha môn tẩu, tha môn chẩm ma khả năng cam tâm.

Ba kiểm nam hòa lạc tai hồ trì nghi bất động, tử bào lão đầu lãnh tiếu nhất thanh, ti hào bất tương na lưỡng cá kiếm tu phóng tại nhãn trung.

“Nhĩ môn huyền đạo tông đích lão tổ tại na ni? Phạ thị đô bị ma tộc đả đắc ba bất khởi lai liễu ba? Bổn tọa túng hoành ma đạo kỉ bách niên, hóa thần tu sĩ dã thị sát quá đích, một lạc tông môn đích lão tổ toán đắc liễu thập ma?”

Diệt độ lão tổ bá khí ngoại lộ, nam nữ kiếm tu tâm hoài thảm thắc, cử kỳ bất định, mục quang khước thủy chung trành trứ bị diệt độ lão tổ thải tại cước hạ đích thái huyền bi.

Thử thời thùy dã vô pháp biện biệt tha đích chân giả, đãn chỉ yếu hữu nhất ti khả năng thị chân đích, tựu túc dĩ lệnh nhân phong cuồng.

Thiên thương giới tại tử vi tinh minh kiến lập khởi lai chi tiền, tối tảo khiếu thái huyền giới, đệ nhất cá phát hiện thử giới đích nhân tiện thị thái huyền đạo nhân, huyền đạo tông đích khai tông tổ sư.

Giá thái huyền sơn mạch nguyên bổn tựu thị thái huyền đạo nhân tu đạo chi địa.

Thái huyền đạo nhân dĩ trận nhập đạo, na thời hầu dã thị nhất phương kiêu hùng, trận đạo cự phách.

Thái vi tinh minh na phiến trở đáng ma uyên đích đại trận tiện thị tha tại đại thừa kỳ thời thân thủ bố hạ, đáo như kim, để đáng ma tộc ngũ vạn dư niên tài bị công phá.

Thái huyền đạo nhân công đức viên mãn, thuận lợi phi thăng tiên giới, cư truyện tha tương tự kỷ nhất sinh tối cường đích tam đại tuyệt trận trận đồ đô lưu tại nhất tọa bi trung, lưu cấp huyền đạo tông hậu nhân tham ngộ.

Đãn hữu thú đích thị, thái huyền đạo nhân phi thăng chi hậu, huyền đạo tông tịnh vị trảo đáo thái huyền bi, tha môn kỉ hồ bả chỉnh cá thái huyền sơn mạch phiên liễu cá để triều thiên, dã một trảo đáo nhậm hà thái huyền đạo nhân di lưu đích truyện thừa.

Huyền đạo tông dã tại thái huyền đạo nhân tẩu hậu trục tiệm một lạc, nhất trực một hữu năng giang đỉnh đích hậu bối xuất hiện, dĩ chí vu thái huyền sơn mạch hậu lai kinh lịch sổ thứ địa động hòa địa hỏa phún phát, dựng dục xuất thái huyền kim, tha môn dã thủ bất trụ, bị tử vi tinh minh biến thành công hữu chi địa, chỉ cấp tha môn lưu hạ nhất tiểu phiến quáng mạch