Phong lôi hô khiếu, vạn quân lôi đình chấn toái thương khung, bất đoạn oanh kích tại thái huyền sơn mạch na phiến kỳ lân lĩnh vực chi trung.

Hống!

Hỏa kỳ lân phẫn nộ bào hao, lôi đình dữ liệt hỏa mãnh liệt chàng kích, chỉnh cá thiên địa như đồng phá bố, bố mãn thụ trạng liệt ngân, tẫn thị bị thiên uy tự tê phá đích hư không liệt phùng.

Cường kính đích cụ phong tiếp liên thiên địa, như đồng vô sổ cự trụ hình thành cụ phong tùng lâm, đáo xử tứ ngược, sở quá chi xử thụ mộc bị liên căn bạt khởi, nhất thiết đô bị vô tình niễn toái, lưu hạ tàn viên đoạn bích đích phế khư.

Oanh oanh oanh!

Lôi triều tái lâm, miểu tiểu đích phá vân trùng tựu tượng nhất chỉ vũ yến, tại cuồng bạo đích cụ phong chi gian tả trùng hữu đột, đóa tị không trung phi chàng đích thụ mộc cự thạch.

Hỏa kỳ lân đích kiếp lôi ba cập phạm vi cực quảng, phá vân trùng tật hành nhất nhật, nhưng tựu tị bất khai lôi kiếp dư uy, hạnh hảo thiên thương giới thị cá hằng giới, nhược thị na ta tiểu giới, phạ thị nhất đạo kiếp lôi hạ lai, chỉnh cá giới đô đắc yên tiêu vân tán.

Bạch cửu u toàn thần quán chú địa thao khống phá vân trùng, hựu thị bán nhật tật hành, chung vu trùng xuất cụ phong tứ ngược đích địa đái.

Cuồng phong tiệm nhược, phá vân trùng đình đốn bán không, giang nguyệt bạch hồi vọng thái huyền sơn mạch.

Kỳ lân lĩnh vực trung nhưng cựu bất kiến hữu nhân xuất lai, giá đẳng thiên uy hạ, phạ thị đô luân vi hỏa kỳ lân độ kiếp đích dưỡng liêu, vô luận nhân hoàn thị ma.

Thử thời dã một hữu đại năng tu sĩ xuất hiện chi viện, bất tri vực ngoại hư không trung đích chiến huống như hà, hựu thị phủ bị giá thanh thế hạo đại đích kiếp vân ba cập.

Giang nguyệt bạch hốt nhiên hữu điểm phát hàn, cảm giác bối hậu bố cục đích ma lão mưu thâm toán, nhất thạch đa điểu, thị cá khả phạ đích đối thủ.

Chỉ hi vọng tha dĩ hậu bất yếu ngộ thượng giá dạng đích ma.

“Bạch cửu u nhĩ hưu tức phiến khắc, ngã lai thao khống phá vân trùng.”

Giang nguyệt bạch thần hồn khôi phục, tiếp quá phá vân trùng đích thao khống, kế tục triều tùng phong thành phương hướng tật trì.

Lưỡng cá thời thần chi hậu, bàn cứ tại bình nguyên đại địa thượng đích hoành vĩ cổ thành dao dao tại vọng, nhất đạo thiên mạc như bạch sa tòng thiên tế thùy lạc, tại hắc dạ chi trung thiểm diệu, tòng đông chí tây tương chỉnh cá tùng phong thành cách tại hậu phương.

“Na đô thị thập ma?”

Bạch cửu u tòng phá vân trùng đích song hộ thượng khán xuất khứ, khán đáo mật mật ma ma đích hắc sắc du trạng vật bất đoạn tòng các xử địa hạ dũng xuất, như đồng phún tuyền nhất bàn, duyên trứ đại trận kết giới hối tụ thành nhất điều hung dũng hắc hà.

Bành phái đích hắc sắc lãng triều bất đoạn phách kích tại đại trận kết giới thượng, bạch sa nhất bàn đích đại trận kết giới hạ phương bị nhiễm thành ô trọc đích hôi hắc sắc.

Tất tất tốt tốt thanh hưởng lệnh nhân đầu bì phát ma, giang nguyệt bạch tử tế khán quá khứ, tài phát hiện na đô thị ma sao, phát liễu cuồng hồn thân đái thứ đích ma sao, tiền phó hậu kế bất yếu mệnh đích vãng đại trận kết giới thượng chàng kích.

Ma sao nhược tiểu thả đảm tiểu, nhất bàn tình huống hạ bất hội như thử cuồng táo đích hối tụ khởi lai tiến công nhất xử, trừ phi thị thụ đáo cự đại đích uy hiếp yếu đào mệnh.

Nan đạo hựu thị nhân vi kiếp lôi đích uy thế?

Đại trận kết giới thượng hảo kỉ xử dĩ kinh bị trọc khí hủ thực đắc chỉ thặng hạ bạc bạc nhất tằng, tùy thời đô hữu phá liệt đích khả năng.

Nhược thị phá liễu