Kết lữ đại điển tối hậu thị như hà kết thúc, hùng gia tân nhậm tộc trường hòa tha phương thị đích đạo lữ trường thập ma dạng tử, giang nguyệt bạch đô một hữu khán đáo, nhất tâm phác tại mặc bách xuân cấp tha đích na ta thư trung.

Tha hoàn thâu thâu phân liễu đại bán nhưng tiến liên đài động thiên, cấp bạch cửu u hòa tha tam cá phân thân.

Đại điển kết thúc chi hậu, chúng nhân yếu di bộ hùng thị tộc địa cung hạ tân nhân, dĩ cập cử hành biệt đích hoạt động nhất khởi nhiệt nháo, giang nguyệt bạch hoàn toàn một hưng thú, tiện đề tiền cáo từ, chuẩn bị hồi khứ trảo khẩn thời gian khán thư bối thư.

Mặc bách xuân trảo hồi chư cát tử càn, dã yếu ly khai, tam nhân đồng hành.

“Tử càn, chẩm ma giá ma tảo tựu yếu hồi khứ, bất như nhất khởi khứ nhiệt nháo nhiệt nháo.”

Tam nhân cương tẩu đáo phượng minh đảo mã đầu, tựu thính thanh âm tòng thân hậu truyện lai, tam nhân chuyển thân, khán đáo chi tiền nghênh tiếp thiết chưởng thượng nhân đích hùng thị đại trường lão hùng yến thanh phá không nhi chí, tiếu a a đối trứ chư cát tử càn.

Khẩn tùy kỳ hậu đích, hoàn hữu thiết chưởng thượng nhân hòa bệnh nhược nam tu, na bệnh nhược nam tu nhất xuất hiện, lập khắc mị khởi song nhãn, trực triều giang nguyệt bạch khán quá lai.

Chư cát tử càn cung kính củng thủ, “Hùng trường lão, chư cát gia sự vụ phồn mang, tộc trường đặc ý giao đại, nhượng ngã đẳng quan lễ kết thúc tựu tốc tốc phản hồi, bất tiện chi xử, hoàn thỉnh lượng giải.”

Hùng yến thanh nhãn giác vi động, kiểm thượng đái tiếu tâm lí khước tại lãnh hanh, chư cát thế gia nhất hướng thanh cao, tiều bất thượng tha môn hùng thị đô thị man hoành võ phu, tựu liên tân nhậm tộc trường kết lữ giá đẳng đại sự đô chỉ phái liễu cá ngoại môn trường lão hòa khách khanh trường lão lai, giản trực thị bất cấp diện tử!

“Kí nhiên như thử, lão phu tiện bất cường nhân sở nan liễu, đãi đáo giá biên mang hoàn, tất định thân tự thượng môn hướng chư cát tộc trường đạo tạ.”

Chư cát tử càn tiếu nhi bất ngữ, cân thân biên mặc bách xuân nhất khởi, tái thứ củng thủ bái lễ.

Tam nhân chính dục ly khai, thiết chưởng thượng nhân thân hậu đích bệnh nhược nam tu đột nhiên khai khẩu, “Đẳng đẳng, bất tri giá vị đạo hữu thị?”

Bệnh nhược nam tu trực trừng trừng đích khán trứ giang nguyệt bạch, mặc bách xuân kiến trạng, sảo vi na động bán thân, đại hữu hộ trụ giang nguyệt bạch chi ý.

Vị đẳng giang nguyệt bạch thuyết thoại, mặc bách xuân tiên đạo, “Thử nãi tại hạ hữu nhân vọng thư, bất tri đạo hữu hựu thị hà nhân?”

Hùng yến thanh hòa thiết chưởng thượng nhân đô bất tri đạo bệnh nhược nam tu đột nhiên lan trụ giang nguyệt bạch thị vi hà, tề tề khán hướng tha.

Bệnh nhược nam tu mạn du du củng thủ, khán khởi lai hữu khí vô lực, chỉnh cá nhân khinh phiêu phiêu đích, tự hồ phong nhất xuy đô yếu phi tẩu nhất bàn.

“Tại hạ đông nhạc, nhất kiến giá vị vọng thư đạo hữu tựu cảm giác giá vị đạo hữu thân thượng tự hồ hữu ta chúc vu ngã đích khí tức, bất tri tại hạ đương niên di lạc tại thiết chưởng giới đích sắc phong kim thư, thị phủ tại đạo hữu thân thượng?”

Giang nguyệt bạch đồng nhân vi chấn, na đông tây tha phóng tại liên đài động thiên lí, bất khả năng khí tức ngoại tiết, đông nhạc thị như hà đắc tri?

Nhi thả tha cân đông nhạc tòng lai tựu một kiến quá, tha hựu chẩm ma tri đạo tự kỷ khứ quá thiết chưởng giới?

Văn ngôn, thiết chưởng thượng nhân dã thị lược vi cật kinh, khán hướng đông nhạc, đông nhạc đối kỳ điểm liễu hạ đầu.

Thiết chưởng thượng nhân chuyển quá đầu lai, nhất thân hóa thần điên phong đích uy áp tiễu vô thanh