Tiểu tiểu bạch cửu u, song nhãn mông bạch sa, nhất thân thanh thiển tiểu quần, đầu thượng đỉnh trứ chỉ lục đàn mộc vân tước, cân tùy nội môn sư tỷ chung toàn đạp nhập chư cát gia nội thành.

Tha tòng yển giáp học đồ khảo nhập nội môn, chỉ dụng liễu nhị thập nhất thiên, chư cát gia tối khoái đích ký lục thị tam cá nguyệt.

Bạch cửu u tự kỷ dã một tưởng đáo năng giá ma khoái, tha nguyên bổn hoàn đả toán nỗ nỗ lực, hảo hảo biểu hiện, tranh thủ dụng nhất niên thời gian đạp nhập chư cát gia nội môn.

Đãn thị chư cát gia đích thăng học chế độ, chân đích nhượng bạch cửu u tán thán bất dĩ.

Chính thường tình huống hạ, học đồ đáo ngoại môn đệ tử nhu yếu học ngũ niên, ngoại môn đệ tử đáo nội môn đệ tử, thị tam đáo tứ niên.

Đãn chỉ yếu hữu năng lực, bất câu niên kỷ tu vi, hoàn thành các cấp khảo thí nã đáo mãn phân, tịnh thả giải đáp xuất tam đạo kim đan chân nhân xuất đích khảo đề, chế xuất nhất kiện siêu việt đồng giai thủy bình đích yển giáp, tựu năng hoạch đắc túc cú đích học phân, trực thăng nội môn.

Bạch cửu u tiện thị như thử, khiêu cấp tiến nhập nội môn, tại tha ‘ niên cận bát tuế ’, ‘ luyện khí thất tằng ’ đích thời hầu.

Khí thế khôi hoành đích chư cát gia nội thành lệnh bạch cửu u tán thán bất dĩ, nhãn thượng mông trứ bạch sa trương trứ chủy, cân não đại thượng đích vân tước nhất khởi nữu đầu đả lượng chu vi.

“Oa ～ hảo tráng quan a ～～”

Nhất thân tử y, luyện khí điên phong đích chung toàn mỗi mỗi khán đáo bạch cửu u nhãn tình thượng đích bạch sa, tựu yếu ai thán nhất trận.

Giá ma thông minh linh lị, ngọc tuyết khả ái đích tiểu gia hỏa, cánh nhiên thiên sinh mục manh, thiên đạo quả nhiên bất duẫn hứa thập toàn thập mỹ đích nhân tồn tại mạ?

Cấp liễu tha siêu việt thường nhân đích thông tuệ hòa tư chất, tựu yếu tòng tha thân thượng nã tẩu nhất ta đông tây.

Hạnh hảo, mục manh tại tu chân giới bất thị đại vấn đề, luyện khí thất tằng tu xuất thần thức chi hậu, hoàn toàn khả dĩ tá trợ trinh tra loại khôi lỗi thị vật, đẳng đáo nguyên anh kỳ, trọng tố song nhãn tựu thị.

“Tẩu ba tiểu sư muội, ngã đái nhĩ khứ đăng ký.”

Bạch cửu u cân tại chung toàn thân hậu, thính tha giới thiệu nội thành các xử thiết thi hòa nội môn quy củ.

“…… Nhất hội đăng ký hoàn hội cấp nhĩ an bài trụ xử, hoàn hữu địa đồ, khóa trình biểu dĩ cập nội môn đệ tử thủ sách đô hội cấp nhĩ. Cha môn nội môn hòa ngoại môn soa bất đa, đô thị học phân chế, nhĩ tuyển học đích phương hướng thị đại hình yển giáp chế tạo, nội vụ đường hội căn cư nhĩ đích thành tích hòa thủy bình thôi tiến tất tu khóa.”

“Cha môn nhất trực thị thượng ngũ hưu nhị, sở hữu khóa đô nhu yếu nhĩ tự kỷ khứ các viện trường lão xử thượng, trừ liễu tất tu khóa chi ngoại, hoàn hữu hứa đa tuyển tu khóa khả dĩ căn cư nhĩ tự kỷ đích thời gian an bài, tuyển định chi hậu chỉ yếu khảo hạch cập cách, tựu năng hoạch đắc ngạch ngoại đích học phân.”

Bạch cửu u quai xảo điểm đầu, học phân giá cá đông tây tựu cân tông môn cống hiến điểm nhất dạng, khả dĩ dụng lai đoái hoán chế tác yển giáp đích tài liêu, dã năng dụng lai đoái hoán mật thư viện đích công pháp, bí thuật hòa yển giáp đồ phổ.

Lánh ngoại, tô dụng chế giáp viện đích thiết bị, dĩ cập bình thường sử dụng đích nhất ta tiểu khôi lỗi, dã nhu yếu dụng học phân chi phó.

Tối hậu, luy tích học phân hoàn thị chư cát gia nội môn đệ tử bảng đan bài danh đích y cư, quan hồ mỗi niên niên để đích tưởng lệ.

“Lánh ngoại, trừ liễu thượng khóa chi ngoại,