Tuế mộ thiên hàn, đại tuyết phân phi.

Sung mãn chư cát gia yển giáp phong cách, bố mãn xỉ luân hòa cơ quát đích lâu thuyền phát xuất trầm muộn đích cơ quan thanh hưởng, ổn ổn phá khai hà diện tam xích băng tằng, hướng trứ thượng tam lưu khu vực hành tiến.

Chư cát gia gia chủ hòa trường lão môn, đô cân thiên diễn tông yếu tham gia quần long hội đích hóa thần tu sĩ tại thuyền thương nội, thương nghị tham hội dĩ cập hợp tịnh ngọc tuyền tông chi sự.

Giá thứ chỉ hữu triệu phất y hòa mạc bình lưỡng nhân tham gia quần long hội, dĩ ngọc tuyền tông đích danh nghĩa.

Xuất phát chi tiền, hợp tịnh chi sự dĩ kinh cơ bổn định hạ, hiện tại thị án bộ tựu ban đích chấp hành giai đoạn, kỳ tha thiên diễn tông đích nhân đô tại mang hợp tịnh đái lai đích các chủng tỏa toái tạp sự.

Nhi triệu phất y hòa mạc bình đích nhậm vụ, thị tại quần long hội thượng dương danh, đả xuất uy phong, đáo thời đương chúng tuyên bố, ngọc tuyền tông hòa thiên diễn tông hợp tịnh chi sự.

Thuyền đầu giáp bản thượng, giang nguyệt bạch hòa thiền linh chân quân trạm tại nhất xử hân thưởng trung tam du khu vực lưỡng ngạn kỳ dị phong cảnh, chư cát tử càn hòa mặc bách xuân trạm tại lánh nhất biên, xuyên trứ đồng khoản thức đích huyền sắc y sam, như giao tự tất.

Duy hữu chư cát tử ứng cô thân nhất nhân trạm tại lâu thuyền nhị tằng lan can biên, thân phi phong tuyết, diện vô biểu tình.

Giá biên khán khán, chư cát tử càn sĩ thủ bang mặc bách xuân tảo khứ đầu thượng lạc tuyết, chư cát tử ứng thân thượng khí lưu nhất chấn, lạc tuyết tiêu tán, nhất phiến dã vô pháp triêm thân, dụng đắc trứ thủ tảo?!

Na biên khán khán, giang nguyệt bạch nã trứ bổn sách tử, tại thỉnh giáo thiền linh chân quân vấn đề, thiền linh ninh mi tư tác, chư cát tử ứng lãnh hanh nhất thanh, phẫn phẫn địa tòng tụ trung mạc xuất một khán hoàn đích ngọc giản, cản lộ dã bất nhượng nhân hưu tức!

Giáp bản thượng kỳ tha chư cát gia đích đệ tử môn khán đáo thử tình thử cảnh, tâm sinh kính bội, tự quý bất như, chân quân môn đô giá ma khắc khổ, cản lộ đích thời gian dã dụng lai học tập, sở dĩ nhân gia năng niên kỷ khinh khinh thành vi chân quân.

Thưởng tuyết thưởng cảnh đích đệ tử môn lục lục tục tục hồi thuyền thương, tựu toán bất thị chân đích phát phấn, dã đắc tố tố dạng tử, bất nhiên chẩm ma thuyết đắc quá khứ.

“Cửu u sư tỷ…… Bất đối, cửu u sư thúc, nhĩ cân ngã môn nhất khởi hồi thuyền thương mạ?”

Nguyên lai cân bạch cửu u quan hệ bỉ giác hảo đích nhất cá nữ đệ tử dương thanh tuân vấn bát tại giáp bản lan can thượng, liễu vô sinh khí đích bạch cửu u.

Bạch cửu u hàm hỗn bất thanh địa cô nông liễu cú ‘ bất khứ ’, kế tục dụng hạ ba bả tự kỷ tạp tại lan can thượng, suý trứ thủ khán hà diện bị thôi khai đích băng tra.

Tiểu tiểu nhất cá nhân thân thượng lạc mãn hậu hậu đích tuyết, tựu tượng nhất cá tiểu tuyết nhân.

Ai……

Bạch cửu u thán khí, tha kỳ thật nhất điểm dã bất tưởng tham gia quần long hội, nhượng tha nhất cá đồ thủ năng niết bạo biệt nhân nguyên anh đích nhân khứ cân nhất quần trúc cơ tiểu thái kê đả đấu?

Tha phạ tha nhất bất tiểu tâm, bỉ thí tràng địa đô cấp chuy bạo liễu!

Sở dĩ tha nguyên bổn đích đả toán thị, giả trang trúc cơ xuất hiện soa thác, nhiên hậu trọng thương nhu yếu bế quan, hỗn quá quần long hội.

Đãn thiên thiên, giang nguyệt bạch bất nhượng tha như nguyện, tha hoàn một chuẩn bị hảo giả trang thụ thương, giang nguyệt bạch tựu nhất cước đoán khai tha bế quan thất đích môn, ngụy trang xuất vô hạ trúc cơ đích dị tượng, nhất tảng tử hào đắc chỉnh cá nội thành đô thính đáo.