Tòng hà trung liên y tiến nhập tiên cung địa giới, giang nguyệt bạch khán đáo tam điều bôn đằng đích đại giang tòng cước hạ đảo quyển nhi khởi, như tam điều bàng đại đích thủy long, hoàn nhiễu tại đầu đỉnh na phiến khí thế khôi hoành đích tiên cung chu vi.

Chỉnh cá tiên cung dã tượng thị do thủy tổ thành, tại dương quang hạ ba quang lân lân, phú lệ đường hoàng.

Tiến nhập giá lí chi hậu, giang nguyệt bạch mạch địa cảm thụ đáo nhất cổ huyền chi hựu huyền đích đạo vận, như na sàn sàn thủy lưu, thấm nhân tâm tì, như cửu hạn phùng cam lâm, nhượng tha thông thể thư sảng.

Tịnh thả tha cảm giác tự kỷ tượng bị thể hồ quán đỉnh nhất bàn, khán trứ chu vi đảo quyển đích thiên hà, não trung na ta quan vu thủy đích đạo phân phân bất tự chủ đích mạo xuất lai.

Na ta tằng kinh tưởng bất thông, lộng bất minh đích đông tây khoát nhiên khai lãng, thủy đáo cừ thành bàn lĩnh ngộ.

Minh minh một hữu nhậm hà nhân cân tha giảng thuật, dã một hữu nhậm hà nhân cấp tha diễn kỳ, tha cánh nhiên tự kỷ tựu minh bạch liễu.

Giá tựu thị đạo thực mạ? Nhượng tha đối thủy chi đạo đích lĩnh ngộ đột phi mãnh tiến, như quả bất khảo lự hậu diện đích ảnh hưởng, giá cảm giác giản trực nhượng nhân dục bãi bất năng.

Giang nguyệt bạch nữu đầu, bàng biên đích tạ cảnh sơn hòa lục nam chi dã thị nhất dạng đích kinh nhạ thần tình, thời nhi ninh mi, thời nhi thư triển.

Vưu kỳ thị lục nam chi, tha thị thủy linh thể, bị ảnh hưởng hòa hoạch đắc đích nhất định canh đa.

“Oa ～ hảo tráng quan a, khả thị vi thập ma yếu nhượng hà thủy đảo lưu ni? Giá bất phù hợp thiên địa quy tắc.”

Sở quy đề đích nhuyễn nhu đích thanh âm kinh tỉnh tam nhân, cản mang định thần tập trung chú ý lực, sảo sảo để kháng đạo thực ảnh hưởng.

Diện đối sở quy đề đích nghi vấn, giang nguyệt bạch tùy khẩu đạo, “Hữu triều nhất nhật long đắc thủy, định khiếu giang hà thủy đảo lưu, trọng minh tiên quân khả năng tại truy cầu thử chủng thiên địa tại ác đích chưởng khống cảm, sở dĩ tương tiên cung thiết trí thành như thử dạng tử.”

Lục nam chi tại bàng vi vi điểm đầu, diêu quang giới kiếm quân đích động phủ dã thập phân tráng quan, chương hiển xuất đại thừa kiếm quân đích uy năng.

Sở quy đề thủ cước tịnh dụng, đăng đăng đăng địa ba đáo thuyền đầu, vấn giang nguyệt bạch, “Na tiên quân thị như hà nhượng giang thủy đảo lưu đích ni?”

Tạ cảnh sơn tê thanh tưởng cảnh cáo, giang nguyệt bạch khước dĩ kinh tùy khẩu hồi đáp.

“Đại thừa tiên quân sở dụng đích tất nhiên thị pháp tắc chi lực, thân hoài thủy chi đạo quả, chỉ nhu niệm đầu nhất động, tiện năng nhượng giang hà tùy tâm ý lưu động, tầm thường tu sĩ nhược tưởng nhượng giang hà đảo lưu, chỉ hữu kháo thần thức khiên dẫn, tượng giá dạng.”

Giang nguyệt bạch mi tâm vi động, cự ly cận đích na điều đảo quyển hà lưu chi trung lập khắc phi xuất nhất đạo thủy lưu, ti đái bàn hoàn nhiễu tại sở quy đề chu vi, kỳ trung hoàn hữu lưỡng vĩ tiểu ngư, kinh hoảng suý vĩ, tiên liễu sở quy đề mãn kiểm thủy.

“Oa ～ ngã thập ma thời hầu khả dĩ hữu thần thức, khả dĩ tượng giá dạng ngoạn thủy ni?”

“Nhất bàn lai thuyết thị luyện khí thất tằng khai thủy chuy luyện thần thức, đãn nhĩ nhược tòng hiện tại tựu khai thủy chuyên tâm cảm thụ tự kỷ đích ý niệm tồn tại, trảo đáo hợp thích đích đoán luyện phương thức, tối tảo luyện khí tứ tằng tựu năng hữu thần thức, cụ thể đích, ngã thị đương niên tại địa lí trừ trùng thời……”

Giang nguyệt bạch nhất biên đái trứ lục nam chi hòa tạ cảnh sơn tiền vãng tiên cung, nhất biên cân sở quy đề giảng thuật tha đương niên tại thiên diễn tông hoa khê cốc, nhân vi trừ trùng nhi ý