Côn khư thần cung ngoại vi quảng tràng thượng, vân tằng phiêu phù chu thân, như vũ hậu đại vụ, bị vãn hà ánh chiếu xuất phiếm xuất ngũ thải quang vựng, tiên khí phiêu miểu.

Thẩm minh kính bị hùng yến hoành trọng trọng nhưng tại quảng tràng biên duyên, hóa thần tu sĩ đích lực đạo nhượng tha triều hậu lương thương liễu lưỡng bộ tài trạm ổn.

“Lão phu cảnh cáo nhĩ, bất yếu sái hoa dạng!” Hùng yến hoành nhất thân hắc y đái hắc sắc diện cụ, mục lộ hung quang.

Thẩm minh kính tiếu bất cập nhãn để, khán khởi lai ti hào bất não, bình tĩnh thuyết đạo, “Quý huynh đãi ngã ôn hòa hữu lễ, vi hà các hạ như thử thô lỗ? Ngã môn thị hợp tác quan hệ, tịnh phi chủ tòng.”

Hùng yến hoành lãnh tiếu, tu vi đích tuyệt đối áp chế hạ, tha ti hào bất cụ thẩm minh kính.

“Tri đạo lão phu cân hùng yến thanh bất đồng tiện hảo, hiện tại lão phu dĩ kinh án chiếu ước định đái nhĩ đáo liễu thần cung môn khẩu, hoàn hữu na chư cát tử ứng dã dĩ kinh trảo đáo, nhĩ tối hảo thị chân đích hữu bạn pháp tiến nhập thần cung, phủ tắc, lão phu hội nhượng nhĩ tri đạo khi phiến đích hạ tràng!”

Thẩm minh kính nhãn để hoa quá nhất mạt vi bất khả tra đích lãnh ý, di khai mục quang hoàn thị chu vi.

Thử địa cân ngoại diện trọng minh tiên quân đích tiên cung kỉ hồ nhất mô nhất dạng, khả kiến trọng minh tiên quân tựu thị phảng chiếu côn khư thần cung kiến tạo liễu tha hiện tại cư trụ đích địa phương.

Hùng yến hoành tằng đáo quá thử xử, thân thượng hữu thủ môn hắc kỳ lân đích khí tức, tiện bất dụng tẩu nguyên lai na điều ẩn bí hựu hung hiểm đích lộ, khả dĩ trực tiếp đáo đạt thần cung môn khẩu.

Giá dã thị vi thập ma, thẩm minh kính nhất khai thủy yếu cân hùng thị hợp tác đích nguyên nhân, tương tự thân hội ngộ đáo đích phong hiểm hàng đáo tối đê.

Đãn thị hiện tại khán lai, phong hiểm thị hàng đê liễu, tâm tình khước bất chẩm ma du khoái.

Tha sĩ thủ niết liễu niết mi tâm, “Thứ ngã tái đa chủy nhất thứ, côn khư thần cung nội điện trung đích côn bằng di bảo cấm chế trọng trọng, nhất nhân, nhất sinh, chỉ hữu nhất thứ cơ hội, thủ nhất vật, tựu toán thị trọng minh tiên quân, đáo hiện tại dã vô pháp đả phá giá điều quy tắc, các hạ khả bất yếu nhân vi tham tâm, dẫn lai huyết quang chi tai.”

Hùng yến hoành bất tiết nhất cố, “Lão phu tự hữu quyết đoạn!”

Thẩm minh kính thâm thâm khán liễu nhãn hùng yến hoành, sẩn tiếu nhất thanh, “Chư cát tử ứng tại na?”

Hùng yến hoành phụ thủ trực lập, ngạo nhiên địa dụng hạ ba điểm liễu cá phương hướng, thẩm minh kính chuyển đầu khán quá khứ, vân vụ tán khai, chư cát tử ứng hôn mê bất tỉnh, chính kháo tại quảng tràng biên duyên nhất căn điêu khắc trứ thủy kỳ lân văn sức đích trụ tử thượng.

Bàng biên hoàn hữu thiên tinh tông hòa hùng thị nhất cộng tứ cá nguyên anh tu sĩ tại tràng.

Thẩm minh kính tri đạo hùng yến hoành đả thập ma chủ ý, chỉ năng thế giá quần nhân mặc ai.

Thần cung nhập khẩu xử đích cấm chế thập phân phục tạp nan phá, thượng diện đái trứ thượng cổ thập đại thần thủy chi nhất, huyền minh chân thủy đích lực lượng.

Thử thủy bính khí liễu thủy chi nhu hòa, dĩ cập thủy sinh vạn vật đích lực lượng, chỉ bảo lưu cực trí đích sát thương lực, hữu băng phong vạn lí chi uy năng, nãi thị nhất chủng công kích lực cực cường đích thủy.

Chính thường tiến nhập thần cung nội bộ đích phương pháp, thị đối thủy chi đạo đích lĩnh ngộ đạt đáo thần cung nhận khả đích trình độ, tự nhiên khả dĩ nhượng huyền minh chân thủy bất thương kỳ thân.

Đãn thị mục tiền năng đạt đáo giá nhất điều kiện đích, khủng phạ tựu chỉ hữu