Hùng yến hoành hoạt đáo thử thời, tối hậu hối đích sự tình, bất thị một hữu đáp ứng văn tố, cân tha nhất khởi lưu tại tiên quân thân biên tu hành, nhi thị một năng cứu hạ lão tộc trường.

Tu hành thời, tha kinh thường bị ma niệm xâm thực, vãng nhật đích nhất mạc mạc đô tại nhãn tiền bất đoạn trọng hiện.

Tha hoàn ký đắc, ấu niên thời, tha hòa huynh trường bị kỳ tha nhân khi phụ, đa nương giác đắc tha môn huynh đệ bất trung dụng, thị lão tộc trường cáo tố tha, phá kiển thành điệp dã nhu yếu nhất điểm nại tâm, tha đích kiển bỉ biệt nhân hậu, na tha tựu nhu yếu đa nhất điểm thời gian, hòa đa nhất điểm lực lượng.

Hậu lai, tại lão tộc trường đích truân truân giáo đạo hạ, tha biến đắc việt lai việt cường đại, cường đại đáo vô nhân cảm khi.

Vi liễu hồi báo lão tộc trường, tha tại gia tộc hữu nan thời, nghị nhiên quyết nhiên đích tuyển trạch ẩn vu ám xử, khí đạo nhập ma, vi hùng gia bạt khứ nhất thiết trở ngại.

Tòng na chi hậu, tộc trung đích tư nguyên, lão tộc trường tổng thị tiên nhượng tha thiêu tuyển, sở hữu trân quý đích thiên tài địa bảo đô hữu tha nhất phân, tựu liên tha huynh trường đô tiện mộ tha.

Tha tu ma đạo, thân phân mẫn cảm, hùng thị nhu yếu tha, khước dã yếm ác tha, chỉ hữu lão tộc trường đãi tha thủy chung như nhất.

Lão tộc trường vu hùng yến hoành lai thuyết, bỉ nhậm hà nhân đô trọng yếu.

Tha tu hành bất vi thành tiên, chỉ tưởng hoàn thành lão tộc trường đích nguyện vọng.

Nhượng hùng thị, thành vi cửu đại tinh minh tối đỉnh thịnh đích gia tộc!

“Khái khái khái…… Cân yến hoành thuyết, sinh lão bệnh tử thị nhân sinh thường thái, tựu toán thị tu tiên giả dã bất năng miễn trừ, nhượng tha khái khái khái…… Bất tất quải hoài.”

Hùng yến hoành mãnh nhiên hồi thần, phát hiện tự kỷ trạm tại hùng thị hậu viện, lão tộc trường tĩnh dưỡng đích tiểu viện lí, thính đáo lão tộc trường phòng trung truyện xuất đích thanh âm.

Tha hốt nhiên tưởng bất khởi lai tự kỷ vi hà tại thử, tiên tiền hựu tại càn thập ma, tuy nhiên hữu ta nghi hoặc, đãn tâm thần hoàn thị nhất hạ tựu bị ám dạ song hộ thượng na đạo thương lão thân ảnh sở hấp dẫn.

“Tộc trường, nâm chân đích bất thí thí na cá phương pháp mạ?”

“Khái khái khái, bất liễu, tăng thọ đan dược ngã dĩ phục dụng quá bát thứ, tái hữu nhất thứ phạ thị thiên kiếp lập khắc hàng lâm nhượng ngã hôi phi yên diệt hồn đô bất thặng, hiện như kim khái khái khái…… Thả cẩu hoạt bán niên, tái khán khán cha môn hùng thị giá quần hài tử ba.”

“Khả thị tộc trường, dĩ nhân thể tinh nguyên luyện chế đích đại dược cân tăng thọ đan dược bất đồng, chỉ yếu hữu nhân nguyện ý tổn háo tu vi vi nâm luyện chế, nâm tựu năng tái kháng tam niên, hồi dương tiên lộ dĩ kinh hữu liễu mi mục, nâm khả bất năng tựu thử phóng khí a.”

“Khái khái khái…… Bất tất tái thuyết liễu, khứ…… Khứ bả giá thứ chiến tràng na biên tống lai đích khái khái khái…… Tống lai đích ma tộc chiến lợi phẩm đô cấp yến hoành nã khứ, nhượng tha tiên thiêu khái khái……”

Trạm tại viện trung đích hùng yến hoành hưu địa ác khẩn quyền đầu, đẳng đáo lí diện phục thị lão tộc trường đích lão phó xuất lai thời, tha hào bất do dự đích tẩu quá khứ, tuân vấn cương tài sở thuyết đích tục mệnh chi pháp.

Tha năng tu luyện đáo kim nhật, nhất thiết đô thị lão tộc trường cấp đích, vi lão tộc trường tổn háo nhất ta tu vi, hựu toán thập ma!

……

Thần cung nhập khẩu xử, tam nhân khán đáo hùng yến hoành thân thượng đích tinh khí phân phân triều trứ đan điền dũng khứ, tiện tri đạo giang nguyệt