“Nhĩ khả tri ngã trung đích thị thập ma?” Phương như yên đạm thanh vấn.

Tha sở trung đích, thị chú nhi phi độc.

Độc khán đắc kiến mạc đắc trứ, hữu tích khả tuần.

Đãn chú hư vô phiêu miểu, thị hối tụ nhất nhân toàn bộ thọ nguyên, tinh huyết, dĩ hiến tế linh hồn vi đại giới đích ngạt độc bí pháp, thi triển điều kiện dã cực kỳ hà khắc.

Na chú hiện tại triền tại phương như yên thần hồn thượng, tượng thủy điệt nhất dạng bất đoạn hấp thủ tha đích hồn lực, tán phát thứ cốt thâm hàn, nhượng tha linh khí huyết dịch nhất điểm điểm bị đống kết.

Trừ phi tha thần hồn câu diệt, phủ tắc vô pháp giải trừ thử chú.

Phương như yên xác thật đê cổ liễu phương thị đích để uẩn, tòng tiền dã đối phương thị tại thượng giới đích thật lực bất thậm liễu giải.

Trực đáo tha thành vi phương thị tộc trường, tài tri đạo phương thị tại thượng giới đích bàng đại thế lực.

Địa linh giới đích phương thị thị tha môn đích căn, khả dĩ bất cường đại, đãn tất tu tồn tại.

Lục thị chỉnh cá bị diệt chi sự, phát sinh đích thái đột nhiên, phương như yên dã vị tằng liêu đáo, nguyên bổn tha dã chỉ thị tưởng biểu diện thượng đả áp nhất hạ lục thị, tố tố dạng tử bãi liễu.

Một tưởng đáo phương thị thượng giới đích lão tổ hội trực tiếp xuất thủ, phương thị na quần lão gia hỏa chưởng ác trứ liên hệ thượng giới lão tổ đích bạn pháp một cáo tố tha.

Tha giá thứ trung chú dã thị thượng giới phương thị đích thủ bút, yếu bất thị nhân vi lục thị đích sự tình nhượng tha môn bị tinh minh giam sát, chỉ phạ na quần nhân tại trảo đáo phương thị tư sinh tử đích thời hầu, tựu hội trực tiếp lộng tử tha, nhượng phương thị trọng quy ‘ chính thống ’.

Giản trực khả tiếu!

Nhi phương như yên minh tri hạ chú đích nhân thị thùy, khước vô khả nại hà, giá chủng cảm giác nhượng phương như yên thập phân bất thống khoái!

Đãn phương như yên tịnh một hữu tọa dĩ đãi tễ, tha dĩ kinh bái thác tạ thiên bảo, đáo liễu thượng giới chi hậu, bang tha tầm trảo giải chú chi pháp.

Tại chú thuật giải trừ chi tiền, chỉ yếu tha bế quan bất xuất, na quần lão đông tây khán bất đáo tha, bất tri tha chân thật tình huống, tựu bất cảm khinh cử vọng động.

Tha môn tưởng thôi tuyển tân tộc trường, na tựu tiên quá phi yên các giá nhất quan.

Phương như yên tri đạo giang nguyệt bạch tòng thượng giới hồi lai, khẳng định hữu điểm tích luy, đãn tiểu tể tử tâm tư bất thuần, tha khả bất tưởng bị lợi dụng.

Canh hà huống, giá chủng cứu mệnh chi ân nhược thị khiếm hạ liễu, tha khởi bất thị yếu hoàn nhất bối tử?

Tưởng đắc chân mỹ!

Sở dĩ tại tha thượng năng chi xanh đích thời hầu, cân tạ thiên bảo lợi ích giao hoán, yếu bỉ thượng giá tiểu tể tử tặc thuyền hảo đắc đa.

Nhi thả, yếu triệt để giải quyết giá kiện sự, khả bất chỉ giải chú giá ma giản đan……

“Hành liễu, ngã đích độc vô nhu nhĩ thao tâm, kim nhật kiến nhĩ, vô phi thị tưởng tri đạo nam chi cận huống, đương diện tạ nhĩ diệt liễu tam nguyên giáo, kỳ tha đích, bất tất tái đề.”

Phương như yên giá cá thái độ, giang nguyệt bạch hữu sở dự liêu, thất vọng thị thất vọng, đãn tha dã bất trứ cấp, trọng minh tiên quân cấp liễu tha thập niên thời gian xử lý tạp sự, thử lộ bất thông, tha lánh tích hề kính.

Giang nguyệt bạch bả lục nam chi đích kinh lịch kiểm liễu ta năng thuyết đích, bất thái trọng yếu đích cáo tố phương như yên, khán tha thần thái hòa truy vấn đích thoại, giang nguyệt bạch phát hiện, phương như yên đối