Vu tộc dĩ nữ vi tôn, tha môn đối vu phồn diễn hữu tín ngưỡng hòa sùng bái, diên tục huyết mạch thị vu tộc đích đầu đẳng đại sự.

Trừ liễu dị nhân hòa yêu ma lưỡng tộc, vu tộc nữ tử khả dĩ hòa nhậm hà nhân cộng đồng phồn dục hậu đại.

Đãn thị án chiếu vu tộc đích quy củ, phàm thị nữ anh tất tu lưu tại vu tộc, nam anh tắc khả dĩ song phương thương nghị, lưu hạ hoặc giả đái tẩu.

Hạnh hảo vân thường đích đa thị vu tộc bất trị tiền đích nam nhân, đương niên bị ngu thu trì đái xuất vu tộc, tại thiên diễn tông ngộ đáo tha nương, chi hậu tài hữu liễu tha, bất nhiên vân thường dã hội bị cường lưu tại vu tộc.

Vu tộc ngũ đại trại đích trại chủ đô thị nữ tu, xà trại trại chủ danh khiếu lam bích thanh, nguyên anh trung kỳ tu vi, xuất sinh tựu hữu nhất song bích lục xà đồng, năng thao khống quần xà, thân bàng hoàn hữu nhất điều tòng tiểu dữ tha bạn sinh, như kim dã hữu nguyên anh sơ kỳ tu vi đích quỷ phúc mãng.

Tại khứ xà trại đích lộ thượng, giang nguyệt bạch vấn vân thường, lam bích thanh thị cá thập ma dạng đích nhân.

Vân thường cô nông liễu bán thưởng tài đạo, “Tựu…… Điển hình đích, thoại bổn tử lí yêu nữ đích dạng tử, phi thường phi thường phi thường đích…… Lạm tình, khả dĩ thuyết thị kiến nhất cá ái nhất cá, nam nữ đô yếu, đãn thị một nhân năng tại tha thân biên trường lưu, cơ bổn thượng tựu thị…… Ngoạn hoàn tựu nhưng.”

“Di ～～～”

Giang nguyệt bạch liệt chủy, cảm giác giá nữ đích hữu điểm lệ hại.

Vân thường tưởng khởi thượng thứ cân giang nguyệt bạch tại vu tộc thời đích kinh lịch, cản mang đạo: “Giá thứ nhĩ khả biệt ngoạn thưởng nam nhân na nhất sáo, lam bích thanh yếu thị khán thượng nhĩ, nhĩ tựu cân tha tẩu ba, ngã tài bất hội đấu cổ bả nhĩ doanh hồi lai.”

Thuyết trứ, vân thường thủ xuất nhất hạp yên chi nhất dạng đích đông tây, dụng thủ chỉ điểm liễu ta mạt tại tự kỷ kiểm giáp các xử, khoảnh khắc gian, na ta địa phương tựu khởi liễu hồng chẩn, hựu khoái tốc biến thành hạt sắc ban ngân.

Giang nguyệt bạch song nhãn nhất lượng, “Cấp ngã dã lai điểm.”

Vân thường nã trứ yên chi đích thủ thiểm đáo nhất biên, “Nhĩ như kim danh thanh đại táo, lam bích thanh khẳng định khán quá nhĩ đích họa tượng, nhĩ cố ý phẫn sửu tựu thị tiều bất khởi tha, tựu mỹ mỹ đích khứ ba.”

Giang nguyệt bạch nhất trận vô ngữ, xà trại dĩ kinh cận tại nhãn tiền, tự hồ tảo tựu liêu đáo tha hội lai, trúc chế thành lâu thượng đích nam thủ vệ khán thanh sở giang nguyệt bạch, lập khắc bả thủ chỉ phóng tiến chủy lí xuy hưởng tiếu thanh, thành lâu đại môn tòng lí diện khai khải.

Vân thường thối hậu bán bộ, trang tác giang nguyệt bạch đích vãn bối tùy tòng, truyện âm đạo, “Khán lai lam bích thanh ngận kỳ đãi nhĩ đích đáo lai.”

Thử khắc tựu toán thị đao sơn hỏa hải, giang nguyệt bạch dã đắc khứ, bất quá tại tiến khứ chi tiền, giang nguyệt bạch đột nhiên cao thanh đối vân thường đạo, “Ngã tiến khứ phiến khắc tựu xuất lai, sư chất nhĩ tiện tại ngoại diện hầu trứ ba.”

Vân thường lăng liễu lăng, tại giang nguyệt bạch chuẩn bị tiến khứ chi tiền, cản mang xả hạ yêu gian hương nang tắc cấp giang nguyệt bạch.

“Năng phòng cổ.”

Thu đáo vân thường truyện âm, giang nguyệt bạch niết trứ hương nang điểm liễu hạ đầu, bả hương nang quải tại yêu gian.

Thật tế thượng tha hiện tại giá thân thể căn bổn tựu bất phạ cổ, lai đa thiếu đô thị khai vị tiểu thái.

“Vọng thư chân quân, trại chủ cung hầu đa thời, thỉnh tùy ngã đẳng nhập trại.”

Lí diện bào xuất lai