Giang nguyệt bạch hòa lục nam chi chỉ tại thiên diễn tông trung đãi liễu tam cá nguyệt, đái trứ tiểu hỏa bạn môn nhất khởi thục tất các xử, khán tha môn đô hữu liễu tân mục tiêu, thích ứng tân hoàn cảnh chi hậu, tựu nhất khởi lai đáo thượng tam du đích tiên cung báo đạo.

Lai chi tiền, giang nguyệt bạch hoàn khứ trảo liễu nhất tranh bạch cửu u, vấn tha yếu bất yếu nhất khởi.

Bổn dĩ vi bạch cửu u hội bất đồng ý, nhân vi tha dĩ kinh trầm mê vu yển giáp chế tạo.

Đãn thị bạch cửu u tưởng dã một tưởng tựu nhượng giang nguyệt bạch khoái điểm đái tha tẩu, nhân vi tha khoái thụ bất liễu tạ cảnh sơn gia na cá đồ đệ sở quy đề liễu.

Cách tam soa ngũ tựu lai triền tha, cửu u sư thúc trường, cửu u sư thúc đoản, vấn đề nhất đại đôi.

Bạch cửu u hung quá tha, đãn thị một dụng, tiểu cô nương kiểm bì hậu, hung hoàn hoàn cấp bạch cửu u cật đường, nhượng tha hiết khẩu khí tái mạ.

Tuy thuyết tiểu cô nương xác thật ngận thông minh hảo học, ngộ tính dã hảo, đãn thị bạch cửu u tự kỷ đích thời gian đô bất cú dụng, thật tại thị lại đắc đái hài tử.

Tái gia thượng tiền bất cửu, bạch cửu u mi tâm đích chúc long ấn ký hữu tùng động, đam tâm tha ca ca ‘ nguy ’ trảo lai, dã tưởng sấn cơ đáo trọng minh tiên quân na đóa nhất đóa.

Sở dĩ, giang nguyệt bạch tựu bả bạch cửu u phóng tại liên đài tiểu thế giới trung, đái đáo tiên cung.

Chính hảo giang nguyệt bạch chi tiền tại địa linh giới oạt đích nguyên từ tinh thiết, trảo đích lưỡng điều lôi linh tiểu ngư đô hoàn một cân nguyên từ xích dung luyện.

Tha hoàn dụng phương như yên cấp tha đích tam bách vạn linh thạch, nhượng tạ cảnh sơn bang mang mãi liễu các chủng cực phẩm tài liêu, dụng lai hoàn thành khôi lỗi phân thân tối hậu đích cải tạo.

Hoàn hữu yêu tộc đắc đáo đích na nhất tiết xà liễu bổn mệnh chi, giang nguyệt bạch dĩ kinh thiết kế hảo luyện khí đồ phổ, toàn đô nhu yếu bạch cửu u lai luyện chế.

Tha hoàn yếu cân trọng minh tiên quân học tập, đương nhiên một không.

Bạch cửu u giảo nha thiết xỉ, thuyết giang nguyệt bạch áp trá tha, nại hà giang nguyệt bạch bả bạch cửu u mãi bất khởi đích yển giáp tài liêu dã đô mãi lai, bạch cửu u chỉ hảo thỏa hiệp.

Sở hữu đích đông tây, đô thị vi cửu đại tinh minh thanh vân hội chuẩn bị đích, bạch cửu u luyện khí, tố hậu cần phụ trợ, giang nguyệt bạch đích chủ yếu công tác tắc thị tu luyện, vãng tử liễu tu luyện.

Bất đãn yếu tại thanh vân hội khai thủy tiền đột phá đáo nguyên anh hậu kỳ, hoàn yếu tu thành côn khư thần cung trung đích tứ bộ công pháp, tăng gia để bài.

Đại gia các tư kỳ chức, cộng đồng nỗ lực.

……

Tiên cung đại môn ngoại, giang nguyệt bạch thâm hấp nhất khẩu khí, khán hướng bàng biên đồng dạng hữu ta khẩn trương đích lục nam chi.

“Tẩu ba a nam.”

Lục nam chi điểm đầu, lưỡng nhân nhất khởi tòng đại môn khai khải đích phùng khích trung tẩu nhập tiên cung.

Nhãn tiền thị nhất điều hà lưu trường đạo, khoan thập trượng, huyền tại phiêu miểu vân vụ chi gian, bút trực hướng tiền, tại dương quang hạ hồng quang dị thải, như mộng tự huyễn.

Chu vi biệt vô tha vật, chỉ năng ẩn ước khán đáo tiền phương hữu nhất tọa khí thế khôi hoành đích thủy tinh cung điện, tại thất thải tường vân chi trung nhược ẩn nhược hiện.

Giang nguyệt bạch hòa lục nam chi tiểu tâm dực dực địa tiền hành, chu vi các sắc vân vụ chi trung bất thời hữu ngũ thải ban lan hựu kỳ hình quái trạng đích ngư, thành quần kết đội đích du quá, như đồng thảng dương tại hải trung,