【 tân dậu, kê niên, bát nguyệt thập bát, tình không vạn lí 】

A a a!

Tiên quân đích ngư khoái bị dưỡng tử liễu, chẩm ma bạn?!

Giá hoàn bất đáo nhất cá nguyệt, ngã yếu thị bả tiên quân đích ngư toàn dưỡng tử liễu, tiên quân hội bất hội nhất nộ chi hạ bả ngã lộng tử?

Giá ta cai tử đích ngư dã thái kiều quý liễu, mỗi nhất chủng sở nhu đích sinh tồn hoàn cảnh đô bất đồng, hữu ta nhu yếu hà thủy, hữu ta nhu yếu hải thủy, hữu ta nhu yếu vũ thủy, hoàn hữu ta nhu yếu phí thủy, hữu ta nhu yếu băng tuyền.

Nhi thả đô thị hà thủy, hoàn hữu ôn độ soa biệt, nhu yếu vô bỉ tế trí đích dung hợp tài năng chế tạo xuất thích nghi tha môn sinh tồn đích thủy vụ, thả thủy vụ dữ thủy vụ chi gian yếu ôn hòa quá độ, giá biên đích thủy vụ bất năng ảnh hưởng na biên đích thủy vụ.

Ngã chân tưởng cấp tha môn nhất oa đôn liễu!

Na cai tử đích hà la ngư, tựu nhất cá đầu thập cá thân tử na điều, nhập tiên cung na thiên xạ ngã nhất kiểm thủy tiễn, nhu yếu giới vu hà thủy hòa hải thủy chi gian đích thủy tài năng sinh tồn.

Ngã thí liễu kỉ thập thứ, mỗi nhất thứ hà thủy hòa hải thủy dung hợp đích bỉ lệ đô bất đối, na ta xú ngư việt lai việt yên ba liễu.

Tiên quân hữu bổn thư thượng ký tái: ‘ hà la chi ngư, nhất thủ nhi thập thân, kỳ âm như phệ khuyển, thực chi dĩ ung, vị thậm mỹ. ’

Phản chính giá lí hảo đa điều, ngã yếu bất yếu bả yên ba đích na kỉ điều cật liễu toán liễu……

Bất bất bất, ngã tịnh bất cơ ngạ, tại địa linh giới lôi trạch quán liễu nhất đỗ tử hồ thủy, ngã dĩ kinh bão liễu, chỉ thị hữu nhất điểm điểm sàm, nhất điểm điểm hảo kỳ ‘ thậm mỹ ’ thị đa mỹ.

Hoàn hữu na cá danh khiếu ‘ tự 詨xiào’ đích ngư, thắc hỉ hoan thấu nhiệt nháo, mỗi nhật đô cân tại ngã thân hậu, khán ngã chiết đằng na ta thủy, bất đình đích phát xuất ‘ cáp cáp ’ thanh, lộng đắc ngã vô bỉ phiền táo.

Tương bỉ khởi ngã chư sự bất thuận, a nam na biên đắc tâm ứng thủ.

Tha đích thủy linh thể nhượng tha đối vu bất đồng thủy đích cảm tri phi thường mẫn duệ, tẫn quản tha tu ma, bất năng trực tiếp tòng thể nội ngưng tụ xuất thủy linh khí, dã khả dĩ kháo thần thức cảm tri, bằng không dung hợp bất đồng đích thủy, hóa thành thủy vụ.

Giá nhượng ngã cảm giác tự kỷ tượng đầu sơn trư, lang thôn hổ yết xá vị đạo đô cật bất xuất lai, a nam thị đại gia khuê tú, tế tước mạn yết, năng phẩm vị xuất kỳ trung bách vị.

Dĩ chí vu hiện tại tiên cung trung đích ngư đô hỉ hoan vi trứ a nam chuyển, chỉ hữu na quần cáp cáp ngư chỉnh nhật cân trứ ngã, cáp cáp cá một hoàn.

Ngã đích hỗn độn thể khả dĩ kình thôn hải hấp, đãn ngã thử thời tài khai thủy tử tế tư tác, ngã năng dụng hỗn độn thể ngụy trang thành nhân thể, sở hữu tế tiết chi xử đô cân ngã nguyên lai đích thân thể nhất dạng.

Ngã dã năng dụng hỗn độn thể chuyển hóa xuất phượng hoàng chân hỏa, na thị nhân vi ngã thời thường sử dụng, đối phượng hoàng chân hỏa ngận thục tất.

Đãn ngã thử khắc một bạn pháp dụng hỗn độn thể chuyển hóa xuất giá ta chỉ hữu tế vi soa cự đích thủy, thuyết minh ngã đối hỗn độn thể đích chưởng khống hoàn bất cú tế trí.

Hỗn độn ứng cai tượng thủy nhất dạng, thị khả dĩ diễn hóa xuất vạn vật đích, đãn như kim đích ngã, hoàn toàn tố bất đáo.

Ngã trục tiệm khai thủy minh bạch, tiên quân vi thập ma yếu nhượng ngã môn dưỡng ngư, tựu tượng sư phụ đương sơ giáo ngã tế trí