Đại thừa tiên quân tại mỗi nhất thứ độ tiên kiếp đích thời hầu, đô hữu nhất định đích kỉ suất, ý thức dữ thiên đạo sát na gian dung vi nhất thể, thông quá thiên đạo cảm tri nhất ta sự tình, hoặc thiệp cập tự thân, hoặc thiệp cập mỗ ta đại sự kiện tiết điểm.

Giá dã toán thị thiên đạo đích mỗ chủng quyến cố.

Nhi giá nhất thứ, thương thanh tử đệ cửu thứ tiên kiếp, nhất thuấn gian não trung họa diện thiểm quá, nhượng tha khán đáo nhất kiện túc dĩ điên phúc chỉnh cá nhân tộc đích đại sự.

Tha khán đáo, thượng giới thiên khuynh!

Đãn thị cụ thể duyên do, thiên khuynh thời gian, năng phủ trở chỉ thiên khuynh, thương thanh tử vô tòng đắc tri, chỉ năng tương thiên đạo khải kỳ cáo tri chúng nhân.

Khả năng thị hạ nhất khắc thiên khuynh, dã khả năng thị kỉ bách niên, thậm chí kỉ thiên niên hậu, đô hữu khả năng.

Quan tinh lâu đỉnh đích khí phân đột nhiên ngưng trệ, chúng nhân kiểm sắc trầm úc.

A ～～～

Đả cáp khiếm đích thanh âm đả phá trầm mặc, thân tài ải tiểu đích tàng lục lão đầu cử khởi song tí thư triển cân cốt, thụy nhãn tinh chung.

“Thiên dục khuynh tháp, na tựu nhượng tha khuynh ma ～ dã vị tất tựu thị diệt đỉnh chi họa, thập vạn đa niên tiền na thứ, bất tựu thị phá nhi hậu lập chi cục, hoán lai nhân tộc như kim thập vạn đa niên đích xương thịnh?”

Tại tràng chúng nhân, đô vị tằng thân thân kinh lịch quá thập vạn đa niên tiền na thứ thiên khuynh chi họa, đãn thị quan tinh lâu trung đối thử hữu tường tế ký tái.

Na thời nhân yêu ma, thiên vu tứ tộc, đô sinh hoạt tại linh giới, dã tựu thị vị tằng bị phân khai đích thiên linh giới hòa địa linh giới.

Na thời, các tộc đô dĩ vi, thiên địa chỉ hữu linh giới na ma đại, dĩ vi hóa thần tựu thị tu hành đích chung điểm, vô nhân tri hiểu linh giới chi ngoại, hoàn hữu canh vi quảng khoát đích giới vực, hóa thần chi thượng, hoàn hữu canh cao đích tằng cấp.

Chi hậu tiện thị nhân yêu lưỡng tộc liên hợp kháng kích ma tộc hòa thiên vu tộc, na nhất tràng đại chiến, trực tiếp tương chỉnh cá linh giới điên phúc.

Tòng quan tinh lâu lí hữu hạn đích ký tái trung, tại tràng chúng nhân tịnh bất tri hiểu, như kim thượng giới đích giá ta hằng giới, cứu cánh thị linh giới khuynh phúc chi hậu, giới vực toái phiến lưu nhập hư không, tự thiên đạo chi hạ mạn mạn diễn biến nhi lai, hoàn thị nhất khai thủy tựu tồn tại vu hư không chi trung.

Thập vạn niên, đối vu tha môn giá ta đại thừa tiên quân lai thuyết, dã thị ngận mạn trường đích thời gian, hứa đa sự tình dĩ kinh vô tòng truy tố.

Tòng lịch sử ký tái trung khán, na nhất thứ thiên khuynh chi họa, xác thật nhượng nhân tộc phá nhi hậu lập, đắc đáo liễu canh quảng khoát đích thiên địa, bất tái bị thiên đạo thúc phược tại na nhất phương tiểu thế giới, dã trùng phá liễu thiên đạo áp chế, trảo đáo liễu chân chính đích thăng tiên chi lộ.

Sở dĩ tàng lục tiên quân đích ý tư, đại gia đô minh bạch.

Thuyết bất định, giá nhất thứ thiên khuynh chi họa, dã bất thị diệt đỉnh chi tai, nhi thị hựu nhất thứ phá nhi hậu lập, nhượng như kim đích nhân tộc năng cú tái nhất thứ đả phá thiên đạo áp chế, tòng thượng giới, đột phá đáo canh vi quảng khoát đích thiên địa.

Hoặc hứa, na tựu thị tiên giới!

Giới thời tòng tiên giới tiếp dẫn thiên địa nguyên lực, nhân tộc đích đại thừa sổ lượng tương bất tái hữu hạn chế, khả dĩ canh gia phồn vinh cường thịnh.

Tưởng đáo thử xử, chúng nhân nhãn để đô thiểm xuất nhất mạt tinh quang.

“Xuy ～”

Âm lãnh tiếu thanh