Đối vu lôi đài hạ quan chiến đích nhân, tịnh bất năng trực tiếp khán xuất thẩm hoài hi hòa tinh sầu thị dị nhân, vưu kỳ thị tinh sầu, đương niên yếu bất thị tha tự bộc, giang nguyệt bạch dã bất hội tri đạo tha đích thân phân.

Nhi thẩm hoài hi thử khắc đối tinh sầu giá cá sinh hoạt tại thượng giới đích dị nhân dã ngận cảm hưng thú, vưu kỳ thị tha khán đáo tinh sầu thử thời đích tu vi, tưởng đáo địa linh giới na ta dị nhân, liên trúc cơ đáo kết đan đích quan tạp đô quá bất khứ, tất tu đồng tộc hiến tế.

Sở dĩ thẩm hoài hi đáo liễu thượng giới chi hậu, nhất trực tại ám trung tầm trảo kỳ tha dị nhân.

Tinh sầu, thị tha kiến đáo đích đệ nhất cá.

Tha tưởng tri đạo, tinh sầu như hà tu luyện, như quả đột phá mỗi nhất thứ đại quan, hựu như hà hỗn tích tại chính thường nhân tộc tu sĩ chi trung.

Đãn thị giá ta thoại đề, thẩm hoài hi bất năng tại lôi đài thượng cân tinh sầu liêu.

Tinh sầu căn bổn một hữu cân tha liêu đích đả toán, thượng tiền bán bộ, hồn thân dật xuất ám hồng sắc ma khí, ẩn ẩn hóa long.

Thẩm hoài hi kiến trạng chủ động hậu thối bán bộ, dương thanh đạo, “Ngã khả dĩ giải quyết nhĩ đích ẩn hoạn!”

Tinh sầu song nhãn đại tranh, cước bộ nhất đốn, thân thượng ám hồng sắc ma khí nhưng cựu hoàn nhiễu chu thân, như nhất điều ám hồng sắc đích long.

“Nhĩ thuyết thập ma?” Tinh sầu tổng toán khai khẩu.

Thẩm hoài hi nhãn thần u thâm, “Nhĩ ứng cai dĩ kinh tham thính quá quan vu ngã đích tình báo, tri đạo ngã thị cá y tu, như quả ngã một hữu khán thác đích thoại, nhĩ thử tiền tất định thị cường hành kết anh, hựu bị ngoại lực đả đoạn, thể nội lưu hạ ẩn hoạn……”

Thẩm hoài hi thoại vị thuyết hoàn, tinh sầu lập khắc chuyển đầu khán hướng lôi đài hạ đích giang nguyệt bạch, tha tảo đô khai thủy hoài nghi giang nguyệt bạch hòa lục nam chi đích thân phân, tất cánh đương sơ tại cửu long di tích ngộ đáo đích thời hầu, tha môn đích chiêu sổ đặc chinh hoàn thị ngận minh hiển đích.

Như quả giang nguyệt bạch tựu thị tha ngộ đáo đích nhân, na thẩm hoài hi tri đạo tha đương sơ kết anh bị cửu đầu giao long đả đoạn, tái chính thường bất quá.

Tưởng đáo thử xử, tinh sầu chu thân ma khí kích đãng, long đằng nộ khiếu, khẩn bức thượng tiền.

Thẩm hoài hi đại tụ nhất suý, chỉnh cá nhân hóa tác tam đạo huyết ảnh, phân biệt trùng hướng tam cá bất đồng đích phương hướng, chính hảo tị khai tinh sầu, tại hậu phương huyết ảnh quy nhất, trọng tân hóa tác thẩm hoài hi đích dạng tử.

“Nhĩ kết anh thời đích ẩn hoạn, chỉ thị nhĩ thể nội vấn đề đích dụ nhân nhi dĩ, nhĩ hậu lai tu hành chi thời……”

Hậu diện một liễu thanh âm, thẩm hoài hi cải thành truyện âm.

Đài hạ đích tạ cảnh sơn trứ cấp trắc nhĩ, “Xá a, tại thuyết xá ni? Hữu thập ma thị ngã bất năng thính đích?!”

Kỳ tha vi quan giả dã thân trường bột tử, đối lưỡng nhân giao đàm ngận cảm hưng thú.

Thẩm hoài hi thuyết hoàn chi hậu, tinh sầu hồn thân đại chấn, liên chu thân ma khí đô hội tán khai lai.

Sấn trứ tinh sầu tâm thần đại loạn đích thời hầu, thẩm hoài hi kế tục thuyết đạo, “Ngã tri đạo nhĩ môn tán tu thông quá tán tu minh tham gia thanh vân hội, sát nhập bách cường hữu nhất định đích tưởng lệ, đãn thị na điểm tưởng lệ hòa nhĩ tự thân đích an nguy bỉ khởi lai, thục khinh thục trọng? Xuất phong đầu dương danh, đối vu biệt nhân hoặc hứa thị hảo sự, đãn đối vu nhĩ……”

“Nhĩ tưởng chẩm dạng?” Tinh sầu vấn đạo.