Tam nhật hậu.

“Viễn sơn khả dĩ dưỡng tâm, thanh lưu khả dĩ định thần, tư nhược sơn tắc tâm đắc, chất nhược thủy tắc thần dĩ tinh. Tâm cảnh tùng nhi vô tha vật, vạn nhược tự nhiên, ngưng tức nhi dưỡng……”

Bạn tùy trứ pháp thiên tiên quân thấu trứ kỉ phân bì bại đích thanh âm, quan tinh lâu đỉnh nhất trận thứ cốt hàn phong xuy quá, giang nguyệt bạch lãnh bất đinh nhất đa sách, tòng mê mông trung thanh tỉnh.

Tha đích não tử hữu nhất thuấn gian không bạch, cảm giác chỉnh cá nhân đích ký ức xuất hiện đoạn tằng, hảo tượng vong ký liễu thập ma sự tình.

Đãn thị tha hựu mạc danh đích cảm giác đáo hưng phấn hòa mãn túc, hoàn hữu chủng phao tại ôn thủy lí, mỗi cá mao khổng đô thư thích tùng thỉ đích cảm giác.

Giang nguyệt bạch mang nhiên đích tảo thị tả hữu, lục nam chi, tạ cảnh sơn hòa thẩm hoài hi đô cân tha nhất dạng, bảo trì trứ đả tọa đích tư thái, mê mê mông mông đích.

“…… Tư nhược khinh tùng thương sơn, chất nhược thanh lưu minh thủy. Nhập chân kính, nhập định kính, chu thân tiên nhiên, vân hành phiêu miểu. Hảo liễu, bổn quân đối nhĩ đẳng giá tam nhật đích điểm hóa tiện đáo thử kết thúc, năng ký đắc đa thiếu, tập đắc đa thiếu, tựu khán nhĩ đẳng tự kỷ đích ngộ tính liễu.”

Giang nguyệt bạch:???

Đẳng hội, tam nhật? Chẩm ma tựu quá liễu tam nhật?

Thập ma điểm hóa?

Tha chẩm ma thập ma đô bất ký đắc liễu? Tha môn bất thị tài cương cương tiến lai mạ?

Giang nguyệt bạch nhất não tử tương hồ, lục nam chi dã nghi hoặc trứu mi, thẩm hoài hi liễm mi tảo thị chu vi, ngưng thần tư tác.

Duy hữu tạ cảnh sơn, nhất kiểm mộng bức đích điểm đầu, hựu đột nhiên tố xuất hoảng nhiên đại ngộ chi thái.

“Nguyên lai như thử, tiên quân điểm hóa quả nhiên thần diệu, vãn bối thụ giáo liễu!”

Giang nguyệt bạch:……

Lục nam chi:……

Thẩm hoài hi:……

Tam nhân tề tề khán hướng tạ cảnh sơn, tạ cảnh sơn diện sắc nhất cương, cản mang đĩnh trực tích bối, “Chẩm ma, nhĩ môn tự kỷ lĩnh ngộ bất liễu khán ngã tố thập ma? Ngã thông minh dã bất hành mạ?”

Giang nguyệt bạch tưởng trương khẩu mạ nhân, kết quả tảng tử nhất trận càn ách tê liệt, cảm giác tựu hảo tượng cân nhân đối mạ tam nhật bất đình, nhất khẩu thủy đô một hát đích cảm giác, nhượng tha thanh âm đô xuất bất lai.

Thẩm hoài hi đầu thống dục liệt, hữu ta dụng não quá độ chi cảm.

Lục nam chi bất tri vi hà, tâm tình trầm trọng, khả thị khán đáo giang nguyệt bạch, hựu tâm an vô bỉ.

Pháp thiên tiên quân dã bất cấp tha môn tái tuân vấn đích cơ hội, trực tiếp đạo, “Hảo liễu, bổn quân giá tam nhật giáo cấp nhĩ môn đích đông tây thái quá thần diệu, dĩ nhĩ môn hiện tại đích tu vi tâm cảnh lý giải bất liễu, ký bất trụ dã chính thường, đãi đáo nhĩ môn tu vi hòa tâm cảnh nhật tiệm đề thăng, tự nhiên hội tưởng khởi bổn quân điểm hóa đích nội dung.”

“Nhĩ môn tại thử dĩ kinh đam các thái cửu, ngoại diện hữu sử giả hầu trứ, lĩnh liễu nhĩ môn đích tưởng lệ tiện hồi khứ ba, như kim tiền tuyến chiến sự cật khẩn, bổn quân hi vọng nhĩ môn hữu dư lực đích thời hầu, năng vi nhân tộc cống hiến nhất phân lực lượng.”

“Đẳng đẳng, pháp thiên tiên……”

Giang nguyệt bạch ách trứ tảng tử tưởng thuyết thoại, kết quả pháp thiên tiên quân nhất huy tụ, tứ cá nhân tựu bị ‘ tảo địa xuất môn ’, lạc tại quan tinh lâu đệ bát tằng đích lâu thê hạ.