Quan đăng Tiểu Trung Đại Cự đại Trực đạt để bộ
Thân, song kích bình mạc tức khả tự động cổn động
Đệ 818 chương chân tương liễu

Nhất mộng nhất thế.

Giang nguyệt bạch tòng mộng trung tỉnh lai chi hậu, vọng trứ băng tằng địa diện thượng tự kỷ mô hồ đích đảo ảnh chinh chinh xuất thần.

Lục nam chi một hữu đả nhiễu tha, khởi thân đáo động khẩu, tra khán ngoại diện hữu vô tuyết quái xuất một.

Tha bả tha tri đạo đích, quan vu tiểu bạch đích sự tình đô thông quá mộng cảnh triển kỳ cấp tha.

Đãn thị, nhân vi tiểu bạch thất ức, tha bất tri đạo thẩm minh kính tại tiểu bạch thân thượng hữu một hữu thập ma kỳ tha hậu thủ, tái gia thượng dĩ tiền tiểu bạch tựu cân tha thuyết quá, diện đối thẩm minh kính, nhất định yếu thập nhị phân phòng bị.

Sở dĩ tha chỉ cấp tiểu bạch khán liễu quan vu tha tự kỷ đích kinh lịch, thiệp cập biệt nhân đích toàn đô mô hồ đái quá, bao quát tiểu bạch chỉ cáo tố quá tha đích nhất ta trọng yếu bí mật, bỉ như bạch cửu u đích sự tình, lục nam chi tuyển trạch liễu ẩn tàng.

Tất cánh tha thị thuyết cấp tiểu bạch thính, bất thị nhượng tiểu bạch tự kỷ ký khởi lai.

Vạn nhất thẩm minh kính kỳ cao nhất trứ, tiểu bạch tịnh bất năng tín nhậm tha, y cựu bả ‘ giang nguyệt bạch ’ đương thành lánh ngoại nhất cá nhân, thậm chí khứ cáo tố thẩm minh kính giá nhất thiết, na tha thuyết thái đa chỉ hội hại liễu tiểu bạch.

Lục nam chi đam ưu đích sự tình, chính thị giang nguyệt bạch thử khắc tư khảo hòa củ kết đích sự tình.

Nhất biên thị tha tự kỷ ký đắc đích, tha kính ái đích huynh trường, tha dẫn dĩ vi ngạo đích thận ma thân phân.

Nhất biên, thị biệt nhân cáo tố tha đích, tha tại nhân tộc đích nhất thiết.

Não tử chính thường đích ma, khẳng định bất hội tương tín giảo trá đích nhân tộc, đãn tha bất thị cá não tử chính thường đích ma, tha bất khả năng hốt lược tự kỷ thân thượng các chủng nghi điểm.

Thiên thiên, mộng trung khán đáo đích na ta sự tình, vưu kỳ thị tha sở chưởng ác đích công pháp chiêu thức, tại kinh quá lục nam chi đích tố thuyết chi hậu, tha toàn đô năng sử xuất lai.

Khiêu xuất tự kỷ não tử lí đích la tập, tòng bàng quan giả đích giác độ lai khán, lục nam chi sở thuyết đích nhất thiết, khả tín độ canh cao.

Nhân vi sở hữu tế tiết đô đối đắc thượng, nhi huynh trường giá biên, nhân vi tha não tử phôi điệu, khuyết thất đại lượng tế tiết đích đông tây, ngận đa sự tình đô một bạn pháp giải thích.

Bỉ như tha đích ma tâm, bỉ như tha hòa huynh trường chi gian đích quan hệ, bỉ như tha thân vi thận ma cư nhiên bất hội mộng sát thuật, hoàn năng tùy ý biến hình!

Đãn thị tha dã bất năng nhân vi giá ta, hiện tại tựu khứ sát liễu tha huynh trường, tha giá đoạn thời gian tại ma vực quá đắc ngận hảo, ngận tự do ngận tự tại, bỉ khởi tố nhân, tha giác đắc tự kỷ canh tượng thị ma, thử khắc dã tưởng kế tục tố ma, bất tưởng lý hội nhân tộc na ta loạn thất bát tao đích quy củ.

Minh minh thống hận nhất cá nhân, phi yếu cố cập thân phân hòa ảnh hưởng, nhẫn hạ cừu hận thậm chí hư dữ ủy xà, tựu bất năng tượng ma tộc nhất dạng, bất thống khoái tựu cật liễu tha mạ?

Nhi thả, lục nam chi thuyết tha đích ma tâm thị tha đích bổn mệnh linh bảo, lí diện hữu cá động thiên tiểu thế giới, đãn thị tha căn bổn đả bất khai tha, như hà nghiệm chứng?

Giang nguyệt bạch bả tự kỷ đích liên đài nã xuất lai, vãng địa thượng xao, phóng chủy lí giảo, thậm chí hoàn dụng hiện tại đích nhân thân tễ xuất nhất tích huyết tích tại thượng diện, đãn thị liên đài đô một hữu nhậm hà phản ứng.

Lục nam chi khán đắc trực túc mi, giang nguyệt bạch yếu thị sỏa nhất điểm, khẳng định trực tiếp tựu tín liễu, khả thiên thiên tha ngận thông minh