Quan đăng Tiểu Trung Đại Cự đại Trực đạt để bộ
Thân, song kích bình mạc tức khả tự động cổn động
Đệ 822 chương thánh tổ đàm

Lôi ma lĩnh địa, ách lôi cốc.

Hắc nha bổn dĩ vi vụ thanh hội phản kháng, hội đào ly, một tưởng tha cánh nhạc a a đích cân trứ hắc nha lai kiến thẩm minh kính, nhất lộ thượng hoàn huyễn diệu tự đích thuyết trứ các chủng kính bội thận ma tộc nhị thiếu chủ nguyệt đại nhân đích sự tình.

Thậm chí cân hắc nha thảo luận như hà nhượng chủ tử cao hưng, đầu kỳ sở hảo đích phương pháp đẳng đẳng, thính đắc hắc nha thập phân tâm động.

Khán khởi lai, vụ thanh mãn hoài kỳ đãi, dã tưởng yếu kiến thẩm minh kính, đãn thẩm minh kính khước bất kiến vụ thanh, chỉ nhượng hắc nha tương kỳ khán áp tại sơn cốc nhất xử động huyệt trung.

Na lí, hữu thẩm minh kính bố hạ đích phù sinh huyễn mộng trận, bất hội yếu vụ thanh đích tính mệnh, khước hội nhượng tha nhất trực tại mộng cảnh trung bồi hồi.

Hắc nha tương vụ thanh quan tiến khứ chi hậu, bất giải đích bào khứ vấn thẩm minh kính.

“Đại nhân vi hà bất càn thúy nhượng chúc hạ thôn liễu tha, giới thời tha sở tri đạo đích nhất thiết, chúc hạ đô hội tri đạo.”

Thẩm minh kính chính phiên khán trứ nhất bổn vô danh đạo nhân tả đích nhân gian du ký, đầu dã bất sĩ đạo, “Tha tịnh phi ma tộc, nhĩ thôn liễu dã vô pháp đắc đáo tha đích ký ức, thuyết bất chuẩn, tha não tử lí hoàn phóng trứ thập ma giả tiêu tức, tựu đẳng trứ nhĩ thôn tha trung kế, nhân tộc đích âm hiểm giảo trá, khả bất thị nhĩ năng khán thấu đích.”

Năng tiềm nhập ma tộc ngọa để đích nhân, chỉ năng thị sinh tiền tu ma đích quỷ tu, giá ta quỷ đô thị bị nhân tộc tòng tiểu bồi dưỡng, sở học sở tinh đô thị vi liễu ngọa để, khởi hữu na ma dung dịch tựu bị tha môn thức phá?

Nhi thả tha môn tất định tảo tựu tố hảo bị phát hiện nhiên hậu hi sinh đích chuẩn bị, thậm chí hội dụng tử lai bố cục mưu hoa.

“Na…… Nhân tộc đích sưu hồn chi thuật?” Hắc nha hựu vấn.

Thẩm minh kính phiên hiệt, khinh tiếu nhất thanh, “Vụ thanh cảm cân nhĩ lai, tựu thuyết minh tha bất cụ phạ nhất thiết sưu hồn hòa nghiêm hình khảo đả, tựu thị ngã na phù sinh huyễn mộng trận, nhất thời bán khắc dã nại hà bất liễu tha, vô phương, bỉ nại tâm, ngã hữu đích thị, thả đẳng trứ ba.”

Hảo bất dung dịch trảo đáo nhất cá, thẩm minh kính khả bất hội bạch bạch lãng phí, tất định yếu dĩ vụ thanh vi đột phá khẩu, trảo đáo sở hữu tại ma vực đích ngọa để!

“Băng ma thí luyện chi địa na biên tình huống như hà?” Thẩm minh kính vấn đạo.

Hắc nha tương tiên tiền thí luyện chi địa thạch trụ khai liệt đích sự tình cáo tố thẩm minh kính, thẩm minh kính phiên thư đích thủ đốn trụ, lược vi tư tác phiến khắc, việt tưởng việt giác đắc bất diệu.

Chi tiền thập nã cửu ổn đích sự tình, hiện tại chẩm ma khán đô yếu xuất ý ngoại, nhi thả giá cá ý ngoại đích kết quả hội như hà, tha nhất điểm dã sai bất đáo.

Thẩm minh kính án trụ thái dương huyệt đạo, “Kế tục tra tham, nhậm hà tế tiểu đích tình huống đô bất yếu phóng quá, đái nhất cá thận ma tại thân biên, trực tiếp dĩ mộng thông tri ngã.”

“Thị!”

Hắc nha ly khai, thẩm minh kính tái vô tâm tư khán thư, phiền táo khởi thân, tại sơn động nội đạc lai đạc khứ, hựu tẩu đáo sơn động khẩu, thấu quá mạn sơn biến dã đích lôi tinh, khán hướng ly khai ma vực đích phương hướng.

Thập ma thời hầu, tha tài năng hoàn thành thánh tổ chi chí?

……

Thí luyện chi địa, băng xuyên bình nguyên thượng.

Giang nguyệt bạch hòa lục nam chi nhất lộ bạt thiệp, lịch kinh thiên nan vạn trở,