Quan đăng Tiểu Trung Đại Cự đại Trực đạt để bộ
Thân, song kích bình mạc tức khả tự động cổn động
Đệ 824 chương trụy ma uyên

Bắc đấu tinh minh, thiên xu giới, như ý môn trung.

Nguyệt minh tinh hi, hình đà tử trạm tại môn trung tối cao phong thượng, dạ quan tinh tượng, bãi lộng la bàn, kết chỉ thôi toán.

Việt toán, việt thần sắc ngưng trọng.

“Phôi liêu phôi liêu, tài đóa quá nhất kiếp, cánh hựu lai nhất kiếp, sự quan tam giới mệnh đồ, phạ thị đóa bất quá khứ liêu! Hoàn liêu hoàn liêu, giá hạ toàn hoàn liêu……”

Tha cương thán hoàn khí, nhất cá thân xuyên thổ hoàng sắc bát quái bào, thủ nã phất trần, tiên phong đạo cốt đích lão đạo sĩ bằng không xuất hiện tại tha thân hậu.

“Qua oa tử, toán trứ xá liễu?”

Hình đà tử cương ngạnh chuyển thân, khán đáo tự gia sư phụ, xá dã bất dụng tha lão nhân gia thuyết, khổ tiếu nhất thanh.

“Thuận thiên nghịch mệnh, đạo lý ngã đổng, nâm lão hiết trứ, ngã giá tựu khứ bế quan, bất đáo hóa thần bất xuất quan, đáo thời hầu trụy ma uyên nhất khai, ngã tự kỷ quá khứ, nâm khán thành mạ?”

Lão đạo sĩ tiếu dung mãn diện, hình đà tử sầu mi khổ kiểm.

Khán trứ hình đà tử đề lưu trứ la bàn hoãn bộ hạ sơn, lão đạo sĩ tại tha thân hậu, dương thanh thuyết đạo, “Qua oa tử, vi sư toán đáo, nhĩ nhị thập cửu niên tất định hóa thần, nhĩ khả biệt tạp liễu vi sư thần toán tử đích chiêu bài a.”

Hình đà tử cước bộ nhất đốn, hựu trọng trọng đích thán liễu khẩu khí.

Hoàn liêu, tha diên bất thành liêu!

Bất quá tha tự kỷ đích quái, dã chuẩn đắc ngận nột!

……

“Trụy ma uyên?!”

Tứ phương tinh minh tổng bộ, viêm hoa, bá đô, tàng lục hòa pháp thiên tứ vị tiên quân lai hồi tảo thị trứ tại tha môn diện tiền trạm thành nhất bài đích bùi thắng nguyệt, dạ thiên lang, thạch vũ minh hòa tạ cảnh sơn.

Tứ cá nhân diện diện tương thứ, đô một thính thuyết quá giá cá địa phương.

Tàng lục tiên quân thụy tại quy bối thượng, bá đô tọa tại y tử lí ngoạn miêu, viêm hoa khán hướng pháp thiên, kỳ ý pháp thiên cấp tha môn giải thích.

Pháp thiên tiên quân bỉ khởi đương niên thanh vân hội đích thời hầu, hiển đắc tiều tụy liễu ngận đa, tựu nhân vi tha tu pháp đạo, sở dĩ tựu yếu tha thống quản cửu đại tinh minh sở hữu sự vụ, thuyết thị vi liễu nhượng tha tại quản lý đích quá trình trung hoàn thiện pháp đạo, thật tế thượng đô tại bả tha đương lão ngưu sử.

Thanh liễu thanh tảng tử, pháp thiên tiên quân cấp tứ nhân giải thích, “Tựu thị nhĩ môn tại thái vi tinh minh đích thời hầu, khán đáo đích na cá hư không liệt cốc, na đạo cách khai nhân tộc hòa ma vực nhập khẩu đích thiên tiệm, na tựu thị trụy ma uyên.”

Tạ cảnh sơn hốt nhiên tưởng đáo trác thanh phong chi tiền cân tha thuyết đích, na thị trục phong kiếm quân đương niên phi thăng chi tiền, nhất kiếm trảm đoạn hư không, lưu hạ đích liệt cốc, đáo hiện tại thiên địa pháp tắc đô một năng tự hành tu phục na đạo liệt cốc.

Tha cương tri đạo giá kiện sự đích thời hầu, hoàn tằng cân trác thanh phong nhất khởi khứ liệt cốc phụ cận tra khán, xác thật cảm thụ liễu cực cường đích kiếm ý, tịnh thả dẫn động tha môn tự thân trục phong kiếm ý đích cộng minh.

Pháp thiên kế tục thuyết đạo, “Trụy ma uyên thị thượng cổ thời kỳ đích đại năng kiếm quân vi để ngự ma tộc trảm xuất lai đích, đãn thị đương thời đích tình huống phục tạp đắc đa, giản đan lai thuyết, na nhất chiến, mai táng liễu hứa đa nhân tộc, yêu tộc, ma tộc dĩ cập thiên vu tộc đích đại năng tu sĩ, bất quang hữu luyện hư hợp thể cảnh giới đích, hoàn hữu……”