Giang nguyệt bạch hòa lục nam chi tại thẩm minh kính an bài đích tiểu viện trung nhất đãi tựu thị tam niên đa, giá kỳ gian, lục nam chi nhất trực tại phòng trung bế quan, ổn cố tu vi, thể hội giá thứ hóa thần sở đắc.

Vưu kỳ thị tại hóa thần quá trình trung, tha đối vu thủy hỏa tương dung đích lĩnh ngộ.

Nhi thả nhân vi tối hậu thời khắc, tha tha trứ băng ma thánh tổ lưu hạ đích đại đạo thực văn hộ trì giang nguyệt bạch, bị hỗn độn thần lôi phách trung, hựu tại phượng hoàng thần hỏa trung niết bàn.

Dĩ chí vu na đại đạo thực văn ấn khắc tại tha kiếm đạo nguyên thần chi thượng, thể nội hoàn đa liễu nhất ti hỗn độn bổn nguyên.

Hoàn hữu tha băng phách kiếm đích kiếm linh băng loan, dã tại phượng hoàng thần hỏa trung hữu sở cải biến.

Giá ta, đô nhu yếu tha hảo hảo lĩnh ngộ, sấn tảo chuyển hóa vi tự kỷ thật lực đích nhất bộ phân.

Lục nam chi an tĩnh tu hành, giang nguyệt bạch khước nhật nhật kê phi cẩu khiêu.

Giới vu chi tiền kính hồ đảo bị phá phôi đích thảm trạng, giá thứ thẩm minh kính nhượng hỏa kỳ lân triệt để hạn chế giang nguyệt bạch đích hành động phạm vi, trừ liễu viện tử, na dã khứ bất liễu.

Đãn giang nguyệt bạch dã tựu lão thật liễu tam thiên bất đáo, tại viện tử lí ngoạn tự kỷ đích hỗn độn thể, tố các chủng thường thí.

Nhất hội biến thành nhân, nhất hội biến thành yêu, nhất hội biến thành ma, nhất hội hựu biến thành nhân đầu ma thân yêu vĩ ba.

Bát điều vĩ ba, các bất tương đồng.

Thậm chí, tha hoàn biến thành thạch đầu biến thành thụ, biến thành lộ biên tiểu dã hoa.

Hữu thứ hỏa kỳ lân thụy liễu nhất giác khởi lai, tảo liễu nhãn lĩnh vực lí đích tình huống, hốt nhiên phát hiện giang nguyệt bạch bất kiến liễu, đáo xử đô trảo bất đáo tha đích tung tích, cấp hỏa kỳ lân hách đắc can chiến.

Tha đương tức tại kỳ lân lĩnh vực trung hiện thân tầm trảo, tha vi liễu tiết tỉnh lực khí, bảo chứng lĩnh vực năng trường thời gian tồn tại, sở dĩ chỉ thị dụng lĩnh vực đích xác tử sáo trụ viện tử, viện tử lí đích nhất thiết đô thị nguyên bổn tựu tồn tại đích.

Tối hậu, hỏa kỳ lân bị trì đường lí đích cẩm lí phún liễu nhất kiểm thủy.

Na điều cẩm lí tựu thị giang nguyệt bạch biến đích! Tha hoàn dụng ngư chủy phát xuất cáp cáp cáp đích quái tiếu thanh.

Tại hỏa kỳ lân đích lĩnh vực trung, tha cư nhiên đô một hữu sát giác xuất dị thường khí tức, tha cân trì tử lí kỳ tha cẩm lí nhất mô nhất dạng.

Nhược thị dĩ tiền đoan trứ tiên tử giá tử đích giang nguyệt bạch, khẳng định tố bất xuất biến thành ngư đích sự tình.

Đãn thị hiện tại đích giang nguyệt bạch, vưu kỳ thị tại ma vực sinh hoạt quá nhất đoạn thời gian chi hậu, đâu điệu liễu não tử, thiên tính hoàn toàn giải phóng, căn bổn bất tại hồ diện tử bất diện tử đích vấn đề.

Hậu lai đích nhật tử lí, hỏa kỳ lân hòa giang nguyệt bạch đấu trí đấu dũng, tiêu đầu lạn ngạch, tha hận bất đắc thân tự khứ trụy ma uyên, nhất đầu bả trụy ma uyên chàng khai, nhượng giang nguyệt bạch khoái điểm cổn.

Yếu thuyết giang nguyệt bạch tố hạ đích phôi sự, giản trực khánh trúc nan thư!

Tha bả tự kỷ đích hỗn độn thể ngoạn đắc lâm li tẫn trí, dĩ chí vu hỏa kỳ lân nguyên bổn đích tu luyện tiết tấu bị đả loạn, mỗi thiên tựu trành trứ lĩnh vực trung đích nhất thiết tử tế quan sát, dụng liễu tam cá đa nguyệt, tài chung vu phát hiện nhất điểm đoan nghê.

Bổn dĩ vi, tòng thử bất dụng tái đam tâm tha thất thập nhị biến liễu, kết quả tha hựu hoán liễu chiêu sổ.

Tha bất biến liễu!