Đối vu vụ thanh, thẩm minh kính vị tằng thẩm xuất lai thập ma, tức tiện thị quan tại phù sinh huyễn mộng đại trận trung siêu quá tam thập niên, vụ thanh mỗi nhất thứ đích mộng cảnh đô bất nhất dạng, một hữu nhậm hà hữu dụng đích tín tức tiết lộ.

Do thử khả kiến, tha xác thật thụ quá tương quan huấn luyện.

Tha tằng bả vụ thanh đái đáo lôi bộ thiên ma diện tiền, kết quả tra minh, vụ thanh thân thượng hữu đại đạo pháp ấn, pháp ấn hạn chế đích nội dung bất tri.

Thẩm minh kính tưởng, giá khẳng định thị nhân tộc na vị pháp thiên tiên quân sở thiết, chỉ yếu vụ thanh chủ động hoặc bị động tiết mật, nhất định hội tao đáo phản phệ, lập khắc tử vong.

Tựu thị bất tri đạo, vụ thanh tự kỷ đối vu giá đại đạo pháp ấn tri tình hoàn thị bất tri tình, khán tha đích dạng tử, tượng thị tảo tựu tri đạo, tịnh thả nhất trực đẳng đãi trứ tử vong nhất dạng.

Kí nhiên thập ma đô tra bất xuất, thẩm minh kính dã bất năng bạch nhượng tha tử.

Sở dĩ, tha bả vụ thanh đái đáo giang nguyệt bạch diện tiền, tưởng khán khán tha đích phản ứng, tựu đương thị phế vật lợi dụng.

Thẩm minh kính tái thứ khán hướng giang nguyệt bạch song nhãn, mạn mạn thuyết đạo, “Tha tịnh phi ma tộc, nhi thị nhân tộc phái đáo ma vực đích tham tử, thị cá nhân tộc quỷ tu, tiếp cận nhĩ thị vi liễu trừ điệu ngã, nhĩ thuyết, cai như hà xử trí tha?”

Giang nguyệt bạch đích đại não hữu nhất thuấn gian không bạch, thẩm minh kính một hữu thính đáo nhậm hà tâm thanh, tha tựu na ma ngốc ngốc địa khán trứ vụ thanh.

Vụ thanh bát tại địa thượng, hư nhược sĩ đầu, đối trứ giang nguyệt bạch thảm tiếu.

Thậm chí viễn xử đích lục nam chi phản ứng đô bỉ giang nguyệt bạch đại, quyền đầu hưu địa ác khởi, thí đồ khởi thân, hựu bị hỏa kỳ lân áp chế.

“Nguyệt ma đại……”

A ô!

Thẩm minh kính:!!!

Nhất thiết tại điện quang hỏa thạch gian phát sinh, khoái đáo thẩm minh kính hoàn toàn một phản ứng quá lai, giang nguyệt bạch não đại hóa tác ma vụ, trương khai huyết bồn đại khẩu, nhất khẩu tựu bả vụ thanh toàn thôn liễu.

Phá vân trùng nội bộ quỷ dị đích tịch tĩnh, thẩm minh kính ngạch giác cuồng trừu, hồn thân cương ngạnh.

Giang nguyệt bạch yết liễu hạ khẩu thủy, khẩn tiếp trứ chấn kinh tranh nhãn tình, chiến đẩu trứ thủ, chỉ trứ vụ thanh cương tài sở tại đích vị trí.

“Huynh trường một thác, tha chân đích bất thị ma, ngã bả tha thôn liễu cánh nhiên thập ma ký ức đô một hoạch đắc, tha chân đích bất thị ma ai!”

“Ách…… Hảo nan cật, hi đắc cân thủy nhất dạng, thập ma vị đạo đô một hữu.”

“Thiên nột hảo khả phạ, tha cư nhiên thị cá quỷ, cư nhiên biệt hữu dụng tâm đích tiếp cận ngã, yếu thương hại ngã huynh trường.”

“Khả ác, cật thái khoái liễu, ứng cai tiên nghiêm hình khảo đả, vấn xuất ma vực thập đại mỹ vị, hoàn hữu na ta ma tộc hỗ tương đáp phối thực dụng đích bí phương.”

“Ô ô ô, thùy tri đạo tha giá ma bất kinh cật, ẩu ～ ẩu ～ thổ bất xuất lai liễu, một liễu ô ô ô.”

Giang nguyệt bạch sĩ thủ khấu chủy, xả trụ thẩm minh kính y bãi dụng lực vãng ngoại ẩu.

Lục nam chi tại viễn xử khán đáo giá nhất mạc, thần giác vi câu, mặc mặc tọa hồi nguyên vị, tha tổng giác đắc, tiểu bạch hữu điểm ‘ vấn đề ’.

Hỏa kỳ lân tâm lí vi thẩm minh kính mặc ai phiến khắc, đãn bất tưởng sảm hòa, phạ nhạ ‘ hỏa ’ thiêu thân.