Thâm sơn lão lâm, cổ mộc tham thiên, già vân tế nhật, mậu mật đích tùng lâm tượng xanh thiên đích cự tán, trọng điệp đích chi diệp gian lậu hạ ban bác đích quang ảnh.

Ly khai thôn tử, giang nguyệt bạch nhượng viêm diệu đái lộ, lưỡng nhân bộ hành nhập sơn lâm, thải toái khô diệp đích thanh hưởng kinh nhiễu trùng quần, cự đại đích ngô công dã tất tất tốt tốt đích đào thoán.

Giang nguyệt bạch thủ nhất sĩ, tựu bả na điều bỉ tha thối hoàn thô đích thất thải ngô công hấp đáo diện tiền, tảo liễu lưỡng nhãn hựu tùy thủ đâu khai, tha dã bất thị thập ma đô cật đích.

Nhãn hạ tha môn yếu tiên trảo đáo cát tường, tái nhất khởi tiền vãng chương vĩ sơn, dụng phá vân trùng cản lộ đích thoại, cổ mạc trứ tam ngũ thiên tựu năng đáo.

Tri đạo liễu đại hoang đích chân tương chi hậu, giang nguyệt bạch tái khán chu vi đích nhất thiết, tựu hội sản sinh nhất chủng hư giả đích cảm giác.

Đại hoang chi trung, trừ liễu đương niên na ta đại thừa tu sĩ thân thượng vật phẩm sở hóa đích thiên tài địa bảo hòa bí cảnh di tích thị chân thật đích ngoại, kỳ tha đích đông tây, kỳ thật chỉ thị na ta đại thừa khu thể dật tán đích năng lượng, tại tha môn nguyên thần ký ức đích gia trì hạ, hóa thành đại hoang vạn thiên.

Giang nguyệt bạch tùy thủ tòng thảo tùng hạ oạt xuất nhất chu trường mãn chu hồng sắc quả thật đích linh dược, vô luận hình thái, khí vị, thậm chí cật hạ khứ đích vị đạo như hà chân thật, tha quy căn kết để hoàn thị giả đích.

Tha cật hạ khứ hấp thu đích, đô thị đại thừa đích tu vi.

“Nguyên bổn hoàn tưởng thải trích nhất ta thượng giới dĩ kinh tuyệt tích đích linh thực, chủng tại liên đài tiểu thế giới trung đái hồi khứ, hiện tại khán lai thị một hí liễu.”

Giang nguyệt bạch mặc mặc thán khí, tương na chu linh dược niết tại chưởng tâm hấp thu.

Đại hoang đích đông tây đái bất tẩu, na ta đại thừa ký ức trung đích tri thức khước khả dĩ thông quá các địa đích bộ lạc, thành trì lai thu tập.

Dã bất tri đạo ngoại giới đích tam bách lục thập ngũ nhật, tại đại hoang năng hữu đa cửu, trụy ma uyên quá liễu chính thường thời gian đích tam bách lục thập ngũ nhật tựu hội quan bế.

Giang nguyệt bạch tử tế hồi tưởng đào tiên cấp tha khán quá đích ký ức, đại hoang tiền bát thứ hủy diệt đích quá trình tuy nhiên hữu ta hứa soa biệt, đãn thị tối hậu, đô thị tứ tộc đại chiến, thiên băng địa liệt.

Tiền hậu dụng thời đô tại tam bách niên tả hữu, giá cá thời gian thị án chiếu đại hoang bổn địa nhân đích thời gian lai thôi đoạn, bất thị án chiếu tha môn giá ta ngoại lai giả tùy ý xuyên việt đích thời gian thôi đoạn.

“Nan đạo ngoại diện nhất thiên, đại hoang nhất niên?”

Giang nguyệt bạch lưỡng đạo thần niệm nhất khởi thôi trắc phân tích, nhược thị như thử, tha trảo cá bổn địa nhân bồi đồng, tại giá linh khí sung dụ đích thượng cổ thời đại tu hành tam bách niên, chí thiếu dã năng tiến giai luyện hư kỳ.

Đáo thời hầu tòng trụy ma uyên xuất khứ, ngoại diện dã tài quá liễu nhất niên, tha tựu thành liễu thiên diễn tông đích lão tổ liễu cáp cáp cáp!

Tử tế nhất tưởng, hoàn đĩnh đái cảm!

Khả thị thọ nguyên đích tiêu háo hựu thị cá vấn đề, thị án chiếu ngoại giới đích thời gian lai toán, hoàn thị án chiếu đại hoang đích thời gian lai toán?

Giang nguyệt bạch đầu đông, mãn não đại vấn đề, vô nhân năng cú bang tha giải đáp.

Giang nguyệt bạch tảo thị chu vi, đối viêm diệu đạo, “Giá lí hoàn hữu linh dược tàn lưu, thuyết minh ngã đích linh sủng bất tại giá lí, ngã môn hoán cá phương hướng.”

Cát tường quá xử, thốn thảo bất sinh, chẩm ma khả năng hoàn