“Phủ chương tiên quân tiến quá trụy ma uyên, tha dã tằng đáo quá thử xử, hoàn ngộ thượng liễu chúc nguy, tịnh thả soa nhất điểm bị chúc nguy đích nhất lũ nguyên thần đoạt xá, tha đương thời chỉ hữu hóa thần kỳ tu vi, vô pháp kháng hành chúc nguy đích lực lượng, chỉ năng hư dữ ủy xà.”

“Đãn thị phủ chương tiên quân sinh tính quả đạm, tịnh một hữu thập ma dã tâm, sở dĩ tha tại chúc nguy đích hiệp trợ hạ, an toàn thoát ly thử xử, ly khai trụy ma uyên chi hậu tựu khổ tâm mưu toán, tối hậu chung vu tương chúc nguy na lũ nguyên thần khu ly.”

“Chỉ khả tích, dĩ phủ chương tiên quân đương thời đích năng lực, vô pháp triệt để diệt sát na lũ nguyên thần, thiên vu tộc tác vi tội dân, khiên thiệp thái quảng, phủ chương tiên quân hựu thị thiên vu di dân, sở dĩ tha một bạn pháp trảo nhân tộc đích đại năng tu sĩ bang mang.”

“Vô nại chi hạ, tha chỉ năng tương na lũ nguyên thần phong ấn tại nhất cá tương tử đích tu sĩ thân thượng, hi vọng na tu sĩ tử hậu năng tương kỳ đái nhập minh phủ, dĩ luân hồi đích lực lượng mạt sát na lũ nguyên thần.”

“Tố hoàn giá ta sự, phủ chương tiên quân tiêu háo thái quá, chỉ năng bế quan tu dưỡng, đãn thị một tưởng đáo, na cá tương tử đích tu sĩ cánh nhiên tại tử tiền lưu hạ tử tự, tịnh thả thời gian quá đắc thái cửu, na lũ nguyên thần tòng trung tác túy, đạo trí phủ chương tiên quân vô pháp tầm đắc kỳ hậu nhân.”

Giang nguyệt bạch tâm lí lạc đăng nhất hạ, bất hội giá ma xảo, na lũ nguyên thần bất hội tựu giá dạng thông quá thân duyên huyết mạch, nhất đại đại đích truyện hạ lai, tối chung truyện đáo liễu na cá tề tư hành thân thượng ba?

Sở dĩ tề tư hành chi tiền thị chân đích tề tư hành, thân thể lí đái trứ phủ chương phong ấn đích chúc nguy nguyên thần, nhiên hậu ngộ đáo bạch cửu u đích thời hầu, nguy đích nguyên thần bị hoán tỉnh? Giá tài phát sinh liễu hậu diện đích sự tình?

Thẩm hoài hi kế tục đạo, “Ngã mục tiền hoàn bất tri đạo phủ chương tiên quân tố giá ta sự tình cụ thể thị vi liễu thập ma, cân tha phi thăng hựu hữu thập ma quan hệ, đãn tha yếu cầu ngã, tại giá lí trảo đáo nguy, tịnh thả triệt để tương tha diệt sát.”

“Chi tiền na ta tòng trụy ma uyên ly khai đích nhân, đối vu đại hoang đích ký ức đô hội tiêu thất, phủ chương tiên quân thị nhân vi nguy đích tồn tại sở dĩ ký đắc, tha đề tiền cáo tố ngã hứa đa quan vu đại hoang đích tình huống, ngã giá tài năng trảo đáo thử xử lai.”

“Trừ thử chi ngoại, tha hoàn tại ngã nhãn trung hạ liễu nhất đạo thuật, nhượng ngã năng cú khán thanh thử địa đích hư hòa thật, khán đáo thời gian loạn lưu đích tồn tại, hiệp trợ ngã trảo đáo nguy. Nhi ngã tựu thị kháo nhãn trung giá đạo thuật, phát hiện chúc cửu u thị chân thật đích nhân, tịnh bất thị nguy ký ức đích huyễn ảnh.”

Giang nguyệt bạch tiếp trứ đạo, “Sở dĩ nhĩ tựu đoạn định, chúc cửu u tựu thị bạch cửu u?”

Thẩm hoài hi điểm đầu, “Các phương diện đô thái khế hợp liễu, chỉ năng thị bạch cửu u, chỉ thị tha hoàn toàn bất ký đắc cân sư tỷ tương quan đích sự tình, chỉ hữu chúc cửu u đích ký ức.”

Giang nguyệt bạch chuyển quá thân, bất dụng tưởng dã tri đạo, định thị bạch cửu u đương sơ trảo đáo liễu nguy tại thượng giới đích na lũ nguyên thần, nguy bả tha lộng đáo trụy ma uyên trung, hòa ký ức huyễn ảnh dung hợp, biến hồi chân chính đích chúc cửu u.

Tha giá ma tố đích mục đích, khẳng định thị vi liễu chúc long trầm miên chi địa, tất cánh đại hoang đích chúc long chỉ thị tha đích ký ức huyễn ảnh, bất thị chân đích chúc long.

Như quả nhượng nguy tiến nhập chúc long trầm miên chi địa, khủng phạ nguy hội ‘ tử ’ nhi phục sinh, quyển thổ trọng lai, đáo thời hầu chỉnh cá thượng