Ba!

Đồ sơn ân đích thủ bị giang nguyệt bạch nhất bả trảo trụ, khẩn tiếp trứ, giang nguyệt bạch nhãn trung tiếu ý mãnh thu, dụng lực nhất chiết.

Ca!

Lệnh nhân nha toan đích đoạn cốt thanh hưởng triệt tùng lâm, đồ sơn ân thảm khiếu nhất thanh hậu thối, kiểm sắc sát bạch, ác trứ bị ninh thành ma hoa trạng đích đoạn thủ, bất cảm trí tín địa khán hướng giang nguyệt bạch.

Tha đích kiểm nhân vi chấn kinh phẫn nộ, hữu nhất thuấn gian biến hồi hồ li dạng tử, hựu bị tha cường hành áp chế hồi lai.

Ngao quyển cật kinh ô chủy, chu vi na ta hồng hồ li hòa ngao quyển nhất dạng, toàn đô cương tại thụ thượng hòa thảo tùng trung.

Giang nguyệt bạch bả thủ tại ngao quyển thân thượng mạt liễu mạt, lãnh nhãn khán trứ đồ sơn ân đạo, “Ngã lý giải, nhĩ thị cá ‘ súc sinh ’, một nhân giáo quá nhĩ đối nhân động thủ động cước bất lễ mạo, sở dĩ kim thiên, ngã hảo hảo giáo giáo nhĩ.”

Tùy trứ lưỡng thanh cốt chiết thanh hưởng, đồ sơn ân ma hoa trạng đích đoạn thủ khôi phục nguyên trạng, mãn nhãn nộ hỏa, ngũ điều vĩ ba như hỏa bàn tại tha thân hậu mãnh liệt nhiên thiêu, nhãn giác xuất hiện xích hồng sắc đồ đằng, tán phát xuất hóa thần hậu kỳ đích uy áp.

“Nhĩ bất thị ngao quyển, nhĩ thị thùy? Thiện sấm ngã yêu tộc thanh khâu, hữu hà đồ mưu?” Đồ sơn ân trầm thanh vấn đạo.

Thử khắc tài phát giác, nhãn tiền giá cá nữ đích thân thượng hữu ngao quyển đích vị đạo, đãn khước bất thị ngao quyển.

Giá thời, ngao quyển nhất bộ khóa đáo giang nguyệt bạch thân tiền, dụng tối nhuyễn đích thanh âm, thuyết xuất tối ngạnh khí đích thoại.

“Tha thị ngã dưỡng đích tiểu tiên chi, nhĩ cảm động tha, ngã tê liễu nhĩ!”

Thính đáo thanh âm, đồ sơn ân tài phát hiện, ngao quyển hoán liễu cá ngoại hình.

Sở dĩ ngao quyển chi tiền đích dạng tử thị học tha bạn sinh tiên chi đích dạng tử, bất thị tha tự kỷ đích?

Đẳng đẳng, tha cương thuyết tiên chi?

Đồ sơn ân dụng lực hấp liễu hấp tị tử, giang nguyệt bạch dã thuận thế động liễu động tấn biên đích tiểu bạch hoa.

Đạm đạm đích hoa hương di mạn khai lai, chu vi đích tiểu hồ li toàn đô dương khởi đầu trừu tị tử, sử kính văn giá cổ lệnh yêu thượng đầu đích vị đạo.

Giang nguyệt bạch bát lộng tấn giác đích thủ hoàn một phóng hạ, đột nhiên thính đáo ‘ anh anh ’ đích khiếu thanh, chu vi đích tiểu hồ li cư nhiên toàn đô vi đáo tha cước hạ, tranh trứ thủy uông uông đích đại nhãn tình, dụng não đại thặng tha kỳ hảo.

Tiên chi a, dĩ kinh tuyệt tích đích tiên chi a!

Thiểm nhất hạ, ngoại thương thuấn gian khôi phục, khẳng nhất khẩu, yêu đan toái liễu đô năng khôi phục như sơ, yếu thị năng mỗi thiên hấp trứ tiên chi đích vị đạo tu luyện, thể chất đô yếu bỉ biệt đích yêu cường thượng sổ bội.

Hữu đảm đại đích hồng hồ li tòng thụ thượng vãng giang nguyệt bạch thân thượng khiêu, ngao quyển nhãn thần nhất lệ, thân thủ trảo trụ bán không trung đích hồng hồ li vĩ ba, linh khởi lai suý phi.

Ngao quyển xả trụ giang nguyệt bạch đích tụ tử, hung ba ba đạo, “Giá thị ngã đích tiên chi!”

Hách hách long uy như liên y bàn tán phát, hiên khởi cuồng phong, bả chu vi na ta tu vi bất cao đích tiểu hồ li thông thông hiên phi.

Đồ sơn ân thân thượng đích hỏa tức liễu, đột nhiên cảm giác thủ dã bất thống liễu, thông quá cương tài đích sự tình tri đạo giang nguyệt bạch bất hỉ hoan tha na nhất sáo, lập khắc hoán liễu cá chính kinh dạng tử.

“Thật tại bão khiểm, thị tại hạ hữu nhãn