Đại hoang.

Tòng nguy đột nhiên tiêu thất khai thủy, chỉnh cá đại hoang tựu tòng tây bắc phương đích vu tộc lĩnh địa khai thủy băng tháp.

Tùy hậu, nhân tộc đại thừa huyền cơ xuất hiện, nguyên bổn đả toán đái chúng nhân tĩnh quan kỳ biến, tái tố đả toán, khả thị tùy trứ thời gian đích thôi di, vu tộc trì tục băng tháp bất kiến hảo chuyển, tịnh thả tấn tốc triều trứ nhân tộc côn luân khâu phương hướng mạn diên.

Đại hoang bổn địa đích luyện khí sĩ dã khai thủy tiếp nhị liên tam đích tiêu thất, như phao ảnh bàn, trảo đô trảo bất trụ.

Khẩn tiếp trứ, lâm trung điểu thú, thụ mộc, sơn thạch, toàn đô khai thủy xuất hiện tiêu thất đích tích tượng, bất đáo bán cá thời thần, vạn lí côn luân sơn mạch, chỉ thặng nhất phiến mộng huyễn hư ảnh.

Ký ức đầu ảnh sở thành đích đông tây trục tiệm tiêu thất, na ta nhân vi đương niên đại chiến, phá toái đích linh bảo toái phiến, dĩ cập linh tinh thiên tài địa bảo, thông thông hiển hiện.

Huyền tại hắc ám thiên địa chi gian, quang mang đoạt mục.

Tức tiện đáo liễu sinh tử nhất tuyến chi thời, nhưng hữu nhân ức chế bất trụ tham lam chi tâm, tranh đoạt bảo vật, vưu kỳ thị na ta tiên tiền một hữu tham gia đại chiến, tảo tảo tàng nặc khởi lai đích nhân, phân phân lộ đầu.

Đương nhiên, đại bộ phân nhân thử thời đô dĩ kinh vô tâm tranh bảo, chỉ cầu sinh lộ.

Tây bắc phương đích than tháp dĩ kinh mạn diên đáo côn luân sơn cước hạ, cuồng phong thiểm điện, đáo xử tứ ngược, chỉnh cá thiên địa uyển như địa ngục, nhượng nhân mao cốt tủng nhiên.

Huyền cơ tâm tưởng, nguy đại để thị hồi bất lai liễu!

Khả hựu thị thùy, cánh nhiên năng cú diệt điệu cân tha môn giá ta đại thừa tranh đấu liễu thập vạn niên đích nguy?

Huyền cơ việt tưởng việt giác đắc bất khả tư nghị, tòng triệu phất y xử đắc tri, thiên diễn tông đích vọng thư chân tôn giang nguyệt bạch thử tiền tằng tiền vãng vu tộc lĩnh địa, nguy tiêu thất đích thời gian cân tha đáo đạt đích thời gian soa bất đa.

Huyền cơ tái hồi tưởng khởi tiên tiền chiến tràng thượng, na cá trắc thân tọa tại bạch lộc bối thượng, tiên khí phiêu phiêu đích thanh y thiếu nữ, nhưng giác kinh diễm vô bỉ.

Thiên diễn tông……

Huyền cơ tại tâm trung niệm trứ giá kỉ cá tự, tổng giác đắc vô bỉ thục tất, khước chẩm ma dã tưởng bất khởi vi hà thục tất, tự hồ cân mỗ cá kinh tài tuyệt diễm đích nhân tương quan, khả việt thị tế tưởng, việt thị di vong.

Thử khắc đích huyền cơ, đối giang nguyệt bạch, đối thiên diễn tông, đô sung mãn liễu tham cứu dục vọng.

Nại hà, đại hoang đích mạt nhật, chân đích lai lâm liễu.

Thân vi nhân tộc đích đại thừa, tha tất tu tưởng bạn pháp, tống nhãn tiền giá nhất bách đa hóa thần tu sĩ xuất khứ, tha môn đô thị nhân tộc vị lai đích chi trụ.

Tưởng đáo thử xử, huyền cơ lập tức khởi liễu nhất quái, tha hoàn vị toán xuất kết quả, nhân quần trung tựu bạo phát nhất thanh kinh hô.

“Cửu tử nhất sinh, sinh môn tại đông!”

Hình đà tử kích động thủ đẩu, tha chi tiền chẩm ma toán đô chỉ hữu cửu tử nhất sinh đích quái tượng, thậm chí thị thập tử vô sinh, tịnh thả quái tượng vô giải.

Trực đáo thử khắc, tha chung vu toán xuất giá nhất lũ sinh cơ đích phương vị.

Huyền cơ dư quang tảo liễu hình đà tử nhất nhãn, tái khán tha thủ trung lục mai đồng tiền, đồng khổng vi chấn, hựu túc khởi mi đầu, triệu phất y hòa ôn diệu khán quá lai thời, huyền cơ lập khắc ác quyền, thu khởi lục mai đồng tiền.

“Sinh môn