Nhân vi căn thực vấn đề, hựu một hữu dẫn khí đan phụ trợ, giang nguyệt bạch dẫn khí nhập thể, đạp nhập luyện khí nhất tằng, túc túc dụng liễu tam cá nguyệt.

Tha thị đương chân trừ liễu ký ức, thập ma đô một đái đáo giá lí lai.

Nhược thị tại thiên diễn tông nội, tha liên tạp dịch đô đương bất thượng, khả kiến đương niên hồng đào do dự trứ bất tưởng thu tha thị đối đích, thu liễu dã chỉ thị thiên diễn tông nhất nguyệt du, du hoàn cổn đản.

Tạp dịch nhập môn, chỉ hữu nhất cá nguyệt đích thời gian dụng lai dẫn khí nhập thể, siêu quá thời gian vị tằng đạp nhập luyện khí nhất tằng, tựu yếu bị trục xuất tông môn.

Lạc soa cảm ngận đại, đãn dã hữu khách quan nguyên nhân tại, bỉ như cật bất bão, bỉ như phàm gian linh khí thật tại thái hi bạc, bỉ như tha bạch thiên hoàn yếu bang mang chiếu cố đệ đệ đẳng đẳng, lãng phí liễu thái đa thời gian.

Hoàn hữu tối trọng yếu đích nhất điểm, tại tu tiên gia tộc, hài đồng đô thị đáo lục tuế tài chính thức nhập đạo, nhân vi lục tuế chi tiền, thân thể các xử kinh mạch cốt cách đô một hữu sinh trường đáo tối hảo đích trạng thái, mậu nhiên dẫn khí nhập thể thương thân thể bất thuyết, nhập đạo đích thành công suất dã bất cao.

Đãn thị giang nguyệt bạch quản bất liễu na ma đa, tha chỉ khánh hạnh, tha năng cú tảo tảo đích tu luyện.

Tuy nhiên bất năng tượng tằng kinh tưởng tượng đích na dạng, học hội vân vũ quyết, vi giang gia thôn giải quyết càn hạn đích vấn đề, khả thị tha hiện tại dĩ kinh hữu liễu túc cú đích lực lượng, khả dĩ bảo trụ đa nương hòa đệ đệ.

Nhân lực hữu thời tẫn, thế sự vô vạn toàn.

Giang nguyệt bạch khai thủy hữu điểm lý giải, phù du tối hậu na cú thoại đích ý tư, tha bất thị thánh nhân, nhược năng tố đáo, tha hội tẫn lực khứ tố, nhược thị tố bất đáo, tha tựu thản nhiên tiếp thụ tự kỷ đích tự tư, tuyệt bất nhân thử vi nan tự kỷ, tuyệt bất yếu cầu tự kỷ tố nhất cá xử xử hoàn mỹ đích nhân.

Tha đích bổn tính, tựu thị như thử.

Giang nguyệt bạch đạp nhập luyện khí nhất tằng giá thiên, thôn trường triệu tập liễu giang gia thôn đích sở hữu nhân đích, quyết định toàn thôn thiên tỉ, triều vĩnh an thành phương hướng đào.

Vĩnh an thành thị thanh châu tối đại đích thành trì, đáo liễu na lí, khẳng định năng trảo đáo nhất điều hoạt lộ, chỉ thị tòng giang gia thôn đáo vĩnh an thành, đối vu tu tiên giả lai thuyết, giá ngự pháp khí dã tựu nhất lưỡng nhật công phu.

Khả đối vu tha môn giá ta tha gia đái khẩu đích cơ ngạ lưu dân, thiếu thuyết dã yếu tẩu thượng tam ngũ cá nguyệt.

Thế đại canh chủng đích nhân, cố thổ nan ly, kiên trì đáo giá nhất khắc dĩ kinh thị cực hạn, tái bất tẩu, chân đích chỉ năng ngạ tử tại thôn lí.

Minh tri như thử, hoàn thị hữu hứa đa niên mại đích lão nhân tuyển trạch lưu hạ, thập ma nguyên nhân, đại gia tâm tri đỗ minh, chỉ năng hàm lệ khấu thủ, nhất nhất bái biệt.

Giá đoạn nhật tử, giang nguyệt bạch nhất trực bang mang chiếu cố đệ đệ, bất tái tượng dĩ tiền nhất dạng ngoan bì, đa nương đối vu tha đích cải biến ngận thị kinh nhạ, tam phiên tứ thứ đích tuân vấn tha thị bất thị ngộ thượng thập ma sự liễu.

Giang nguyệt bạch án chiếu vân thường dĩ tiền cấp tha giảng đích na ta thoại bổn cố sự lí đích kiều đoạn, cấp tự kỷ biên liễu nhất cá mộng trung nữ tiên, thuyết na nữ tiên giáo hội tha ngận đa đông tây, sở dĩ tha khai khiếu liễu, trường đại liễu.

Đỗ tử đô điền bất bão, đa nương dã một hữu quá đa kế giác.

Nhi thả giang nguyệt bạch nháo trứ nhượng tha đa giang đại sơn bả gia lí độc luân xa cải thành song luân xa chi hậu, tha đa nương dã