Đáo liễu nhạc du sơn, giang nguyệt bạch tiên đáo sơn hạ đích thanh khê trấn mãi liễu ta đông tây, chi tiền tòng thái nhân na hoán đích ngân lưỡng tha hoàn lưu liễu nhất điểm điểm.

Lê cửu xuyên cân tại tha hậu diện, khán tha mãi liễu oa oản biều bồn, mễ diện điều liêu, thậm chí trác y bản đắng, trà lô trà cụ đô bị liễu nhất sáo.

Hoàn hữu trúc tịch bị nhục, bất tri đạo đích, hoàn dĩ vi tha yếu khứ na lí an gia, lê cửu xuyên dã khán bất đổng tha mãi giá ta đông tây tố thập ma, thiên diễn tông lí dã dụng bất thượng giá ma ta đông tây a.

“Sư phụ, đường hồ lô nâm yếu mạ?”

Lê cửu xuyên:……

“Nga, bất yếu a, na lão nhân gia cấp ngã lai thập xuyến bao hảo.”

Giang nguyệt bạch ma lợi địa phó liễu tiền, tẩu nhai xuyến hạng, tiểu cật dã mãi liễu bất thiếu, toàn đô thu tại yêu gian trữ vật đại lí.

Tối hậu, giang nguyệt bạch nhiễu đáo đào thị thiết tượng phô, mãi liễu bả dịch cốt tiểu đao hòa nhất bả sài đao.

Đào gia thiết tượng phô sinh ý ngận bất thác, đô thị nhai phường lân lí tại đả nông cụ, giang nguyệt bạch khán đáo đào phong niên đích đệ đệ, hiện tại thị đào lão thái gia, tọa tại thiết tượng phô hậu diện đích thảng y lí, di dưỡng thiên niên.

Lão nhân gia bàng biên hoàn hữu nãi nương, bão trứ nhất cá cưỡng bảo trung đích tiểu hài tử, ứng cai tựu thị cương xuất sinh đích đào niệm.

Giá nhất thứ, như quả tha gia gia đào phong niên năng cú thuận lợi trúc cơ, tu thành kim đan, hoặc hứa tựu bất dụng tha lai dẫn đào niệm nhập đạo liễu, bất quá tha đáo thời hầu hoàn thị hội tại sơn trung lưu hạ cân tiền thế nhất dạng đích đông tây, tẫn lượng bất khứ canh cải đào niệm đích tẩu thượng tiên lộ đích mệnh quỹ.

Chuẩn bị ly khai thời, giang nguyệt bạch hựu tại thôn khẩu khán đáo nhất cá thục nhân, đương niên bị miêu yêu đương quy hộ trứ, bị tự kỷ tương công sát tử chứng đạo đích từ oanh.

Thử thời tha thân biên tịnh vô đương quy đích thân ảnh, ứng cai thị hoàn một ngộ thượng.

Từ oanh linh trứ nhất lam tử dã thái, mãn kiểm bì bại, hoãn mạn đích tòng củng kiều thượng tẩu lai.

Lê cửu xuyên nhất trực cân trứ giang nguyệt bạch, phát hiện giang nguyệt bạch vọng trứ na cá phụ nhân chinh chinh xuất thần, vấn đạo, “Na nhân dã thị nhĩ tiền thế cựu nhân?”

Giang nguyệt bạch diêu đầu, “Bất toán thị, sư phụ, yếu thị nhất cá vô quan khẩn yếu đích phàm nhân nguyên bổn tựu ứng cai tử điệu, khả thị nâm hiện tại đề tiền tri đạo liễu giá kiện sự, dã hữu năng lực khứ trở chỉ, nâm hội trở chỉ mạ?”

Như quả án chiếu phù du sở thuyết, tha hậu lai đích mệnh quỹ thị bất ứng cai tồn tại đích, na từ oanh bị tha tương công sát tử chứng đạo, tựu thị chú định yếu phát sinh đích sự tình, dã thị từ oanh mệnh quỹ đích chung điểm.

Hoặc hứa thượng nhất thế, tha tố na ta ảnh hưởng phàm nhân mệnh vận đích sự tình, thiên đạo thứ thứ kinh lôi uy nhiếp, tựu thị nhân vi tha bất ứng cai tồn tại, tha dã bất ứng cai càn thiệp phàm nhân.

Tu chân giả tắc bất nhất dạng, bổn tựu thị nghịch thiên nhi hành, vi kháng thiên mệnh, bất bị tha ảnh hưởng, dã hội bị kỳ tha đích sự vật ảnh hưởng.

Lê cửu xuyên tảo liễu nhãn từ oanh, năng khán xuất thị cá khổ mệnh nhân.

Tha châm chước liễu hạ đạo, “Kỳ thật giá bất thị ứng bất ứng cai, dã bất thị trị bất trị đắc đích vấn đề, nhi thị vấn nhĩ tự kỷ, tưởng bất tưởng?”

Lê cửu xuyên một hữu thuyết thái đa, nhất cá đái trứ tiền thế ký ức đích nhân, ứng cai thị nhất điểm tựu thấu