“Tha danh tự khiếu ‘ từ ’, tịnh bất thị nhân vi tha thiên tính từ thiện, kháp kháp tương phản, giá cá tự thị dụng lai áp tha mệnh cách đích! Tha niên khinh đích thời hầu, thiên tư xuất chúng, dĩ chí vu nhân ngận hiêu trương, dã ngận phong. Tha vi xá na ma hỉ hoan triệu phất y, hoàn toàn tựu thị nhân vi tha tại triệu phất y thân thượng khán đáo niên khinh thời đích tự kỷ.”

Ôn diệu tọa khởi lai, túy huân huân địa chỉ liễu chỉ tự kỷ, “Nhĩ tri đạo ngã vi xá thị hiện tại giá cá lại tán dạng tử mạ? Kỳ thật ngận đại trình độ thượng, tựu thị thụ tha áp bách sở trí.”

“Ngã lưỡng tư chất kỳ thật soa bất đa, ngã tiểu thời hầu dã cân tha tranh quá thưởng quá, đãn thị tha nhưng cựu xử xử bỉ ngã ưu tú, tẩu na đô bị nhân khán trung, nhi ngã, tựu thị cá bồi sấn đích, nhân sinh na khiếu nhất phiến hắc ám, hoàn toàn khán bất đáo nhậm hà hi vọng!”

“Chi hậu, ngã đột nhiên hữu nhất thiên tựu ngộ liễu, ngã thị ngã, tha thị tha, ngã vi hà tổng yếu cân tha bỉ? Năng bả nhân luy tử, nhiên hậu ngã tựu khai thủy mạn mạn du du đích, mỗi thiên chẩm ma cao hưng chẩm ma lai, ai? Ngã tuy nhiên tẩu đắc mạn, đãn ngã tẩu đắc ổn a.”

“Nhi tha ni, tại nhất phiến tán dự thanh trung, tẩu đắc thái khoái thái cấp, tối chung tài liễu cá đại cân đầu. Thật tế thượng, tha dữ nhân ước giá na thiên, sở hữu nhân đô khuyến quá tha, lợi tệ dữ phong hiểm đô cân tha thuyết quá, đãn tha tối hậu y cựu tuyển trạch liễu phó ước.”

“Hậu lai, thảm bại! Thặng liễu bán khẩu khí bị cứu hồi lai, nguyên anh phá toái, tiên lộ tẫn hủy, liên niên khinh mạo mỹ đích ngoại biểu đô duy trì bất trụ, biến thành cá lão bà tử, tha nhân thử tiêu trầm liễu ngận trường thời gian. Nhĩ nhược thuyết di hám, giá tựu thị ngã nhân sinh trung tối đại đích nhất cá di hám!”

Giang nguyệt bạch vi vi điểm đầu, hựu vấn, “Na yếu thị hữu cơ hội hồi đáo na nhất khắc, nâm hội trở chỉ tha khứ mạ?”

Ôn diệu mạch địa khổ tiếu liễu hạ, hoảng hoảng tửu hồ lô, ngưỡng đầu quán hạ nhất khẩu, dụng tụ tử mạt điệu chủy giác tửu dịch, trảm đinh tiệt thiết địa thổ xuất lưỡng cá tự.

“Bất hội.”

“Vi thập ma?!” Giang nguyệt bạch kích động khởi lai, “Như quả nâm khuyến trụ tha, tha tựu bất hội nguyên anh phá toái, hoặc hứa tựu hữu cơ hội tu đáo hóa thần liễu a.”

Ôn diệu nhất chỉ đầu trạc đắc giang nguyệt bạch não đại ngưỡng khởi lai, “Xuẩn đản, na thị nhĩ tự dĩ vi thị đích khán pháp!”

“Na nhật xuất phát chi tiền, một nhân khuyến quá tha mạ? Một nhân cân tha thuyết quá lợi tệ mạ? Cai thuyết đích đô thuyết liễu, cai tố đích đô tố liễu, tha y cựu yếu khứ, na giá tựu thị tha đích mệnh! Ngã trọng lai đa thiếu thứ, tha hoàn thị hội tuyển trạch khứ.”

Giang nguyệt bạch trương khẩu, ôn diệu bất đẳng tha khai khẩu, tựu đả đoạn.

“Ngã tri đạo, nhĩ thị tưởng thuyết ngã khả dĩ trực tiếp đả hôn tha, quan khởi lai, đãn thị ngã năng quan nhất bối tử mạ? Như quả chi hậu tha hựu ngộ thượng nhất dạng đích sự tình, phó nhất dạng đích ước, ngã hựu đả hôn nhất thứ quan khởi lai mạ?”

“Nhĩ hựu chẩm tri, tha chi hậu tái ngộ thượng nhất dạng đích sự tình, bất hội trực tiếp tựu tử liễu? Hựu chẩm tri, nguyên anh phá toái bất thị tha tối khinh đích kiếp nan? Tiểu nha đầu, nhĩ ký trụ liễu, nhân giáo nhân, bách ngôn vô nhất dụng, sự giáo nhân, nhất thứ nhập tâm!”

“Như quả, như quả, nhân sinh hà lai na ma đa như quả? Tịnh hội nã ‘ như quả ’ vi nan tự kỷ, tái chẩm ma như quả đô thị giả đích! Tiếp thụ dĩ kinh phát