Dạ mạc thâm trầm, liệt phong hiệp các xử y cựu huyên nháo bất hưu, đô thị tam lưỡng tụ tập đích tu sĩ, bỉ thử giao hoán quan vu thương viêm chi địa đích tình báo.

Giang nguyệt bạch nhất thân thanh y, yêu huyền thiên diễn tông thân truyện đệ tử lệnh bài, mạn vô mục đích địa tẩu xuất thiên diễn tông doanh địa, triều trứ liệt phong hiệp tập thị phương hướng tẩu khứ.

Tha nhất biên tẩu, nhất biên tư tác cương tài sư phụ thuyết quá đích na ta thoại.

Nan đạo thuyết, giá cá bình hành thế giới thị lục hành vân dã vô pháp đạp túc đích thế giới?

Như quả giá nhất thế, lục hành vân một hữu ảnh hưởng quá nhậm hà nhân, na ma, đẳng đáo tha hồi quy đích thời hầu, dĩ kinh bị lục hành vân tuyển trung đích na ta kỳ tử, năng phủ thoát ly kỳ tử đích mệnh vận?

Như quả khả dĩ, đẳng vu lục hành vân hội thất khứ sở hữu kỳ tử, trực tiếp bị thiên đạo phủ để trừu tân!

Tưởng đáo giá điểm, giang nguyệt bạch mạch địa cảm giác hàn khí tòng cước để trực trùng đầu đỉnh, tâm lí sung xích trứ khủng cụ cảm hòa khẩn bách cảm.

Tha nhất trực giác đắc, lục hành vân tựu toán dĩ kinh hữu năng lực tẩu đáo thiên đạo diện tiền, đãn thiên đạo đích năng lực hoàn thị viễn viễn đại vu lục hành vân đích.

Khả thị thử khắc tái khán, thiên đạo nhược bất thị bị bức đáo một bạn pháp, hội ngoạn giá chủng bối hậu đích tiểu thủ đoạn?

Lục hành vân nhược thị sát giác đáo thiên đạo đích tiểu thủ đoạn, hội bất hội càn xuất thập ma khủng phố đích sự tình lai?

Bỉ như bất đẳng sở hữu kỳ tử đích đạo quả thành thục, tựu cường hành thu cát?

Kỳ thật tử tế tưởng tưởng, lục hành vân dã chỉ thị tưởng hồi gia nhi dĩ, thiên đạo vi thập ma tựu bất năng bang lục hành vân nhất bả?

Hoàn thị thuyết, liên thiên đạo dã một bạn pháp tống lục hành vân hồi gia?

Kí nhiên như thử, lục hành vân đả phá thiên đạo hựu hữu thập ma ý nghĩa?

Giang nguyệt bạch tưởng bất minh bạch, chỉ hảo tạm thời phóng hạ giá kiện sự, đại nhân vật đích sự tình, tha nhất cá tiểu tiểu kỳ tử như hà năng cảo thanh sở.

Tha hiện tại tự kỷ đô hoàn bất tri đạo thập ma thời hầu năng hồi khứ ni, bất quá tòng thượng nhất thứ ngộ đạo, dữ thời gian trường hà biên đích tự kỷ sản sinh cộng minh thời, tha tựu ẩn ước hữu chủng cảm giác.

Na tựu thị tha chân chính dung hợp tiên thiên hòa hậu thiên hỗn độn thể đích thời hầu, tha tựu năng hoàn toàn chưởng ác tự kỷ đích mệnh sổ.

Tất cánh yêu tộc thần thụ dã cân tha thuyết quá, chân chính đích hỗn độn sinh linh, mệnh sổ do kỷ bất do thiên.

Na thời hầu, thị bất thị liên phù du dã một bạn pháp nhậm ý bãi bố tha, tha tưởng hồi khứ, tựu năng hồi khứ liễu?

Giang nguyệt bạch giác đắc, giá chủng khả năng tính cực đại.

“Hỗn độn a hỗn độn, ngã hiện tại đảo thị tưởng cật oản hồn đồn!”

Tẩu đáo tập thị nhập khẩu xử, giang nguyệt bạch nhu nhu cơ tràng lộc lộc đích đỗ tử, trọng tu giá đoạn thời gian, tha đoán thể bỉ giác ngoan, sở dĩ cật đắc đa, thực dục ngận dung dịch tựu bị câu khởi lai.

Tha hiện tại dĩ kinh bách bất cập đãi đích tưởng yếu khứ triều thiên vực liễu!

Tập thị đô thị lâm thời đáp kiến đích oa bằng, dĩ cập tịch địa nhi tọa, bãi than đích tu sĩ, đại bộ phân đô thị trúc cơ tu sĩ, hoàn hữu thiếu lượng đích luyện khí tu sĩ.

Giang nguyệt bạch đáo xử tẩu tẩu khán khán, đại gia mãi mại đích đô thị thương viêm chi địa thu tập đáo đích pháp bảo tàn phiến, trân kỳ linh dược, quáng thạch