Na cá nhân, tha hồi lai liễu!

Tòng giang nguyệt bạch xuất hiện tại thiên diễn tông sơn môn khẩu đích thời hầu, quan vu tha đích tiêu tức tựu sáp trứ sí bàng, cận cận dụng liễu bất đáo nhất cá nguyệt thời gian, truyện biến thượng giới cửu đại tinh minh, tam bách lục thập ngũ giới vực.

Chúng nhân hoàn tại chấn kinh, na cá dĩ kinh vi nhân tộc chi quật khởi ‘ tráng liệt hi sinh ’ đích nhân cứu cánh thị tòng na mạo xuất lai thời, đệ nhị đạo tiêu tức hựu nhất thứ truyện biến tam giới.

Na cá nhân, tha dĩ kinh bán bộ hợp thể cảnh liễu!

Nhất khỏa thạch kích khởi thiên tằng lãng, chỉnh cá thượng giới đô tạc oa liễu, nhận thức giang nguyệt bạch đích đô liên hô bất khả năng, tuyệt đối bất khả năng!

Khả thị tùy hậu một đa cửu, thiên diễn tông yêu thỉnh các môn các phái, tiền vãng cửu hà giới thiên diễn tông vi vọng thư tinh quân tiếp phong tẩy trần đích thiếp tử, tựu tống đáo liễu đại gia thủ thượng.

Thiếp tử thượng diện ‘ vọng thư tinh quân ’ tứ cá tự cách ngoại thiểm lượng, hảo tượng na cá ‘ tinh ’ tự, điều mặc thời dụng đích kim phấn đô bỉ bàng đích tự đa, thứ nhãn dã trát tâm!

Bùi thắng nguyệt tha môn giá ta bình quân tu vi hoàn quải tại hóa thần trung kỳ biên duyên đích đương đại thiên kiêu môn thu đáo thỉnh thiếp thời, đô thị hựu hỉ hựu hận, tối hậu toàn bộ bị khí khóc.

Khí khóc chi hậu, toàn thể khai thủy bãi lạn.

Nguyên bổn tha môn nhất cá cá hoàn ám ám giác kính, giá ta niên cần học khổ luyện, mỗi phùng bì bại thời, tựu tụ tại nhất khởi hát tửu hoài niệm giang nguyệt bạch, nã giang nguyệt bạch kích lệ bỉ thử, hồi khứ chi hậu kế tục phấn tiến.

Hiện tại khả hảo, phấn tiến cá thí!

Tha môn bả đan dược đương phạn cật, bả linh khí đương thủy hát, bất miên bất hưu nhất thiên tu luyện thập nhị cá thời thần dã cản bất thượng giang nguyệt bạch.

Sở dĩ, tha môn vi thập ma hoàn yếu nỗ lực?

Đối vu thiên diễn tông đích thỉnh giản, na ta bất nhận thức giang nguyệt bạch đích, đô cao cao hưng hưng đích phó ước, tưởng yếu sáo cá cận hồ, lạp lạp quan hệ.

Giá khả thị chỉnh cá tu chân giới tiền vô cổ nhân, hậu vô lai giả, ngũ bách tuế bất đáo tựu luyện hư điên phong đích đệ nhất nhân.

Dĩ hậu xuất môn dã cảm cân nhân xuy nhất cú ‘ tri đạo vọng thư tinh quân bất, ngã bằng hữu ’.

Đãn thị na ta nhận thức giang nguyệt bạch đích, bỉ như bùi thắng nguyệt, dạ thiên lang, thạch vũ minh tha môn giá ta nhân, toàn đô tâm chiếu bất tuyên phái nhân tống lễ truyện tín.

Na ý tư đại khái tựu thị ‘ cung hỉ, a a, ngã một không ’.

Nã dạ thiên lang na cá trực tràng tử đích thoại thuyết, tha phong liễu tha tài thượng cản trứ, bào đáo thiên diễn tông khứ, đương trứ toàn thượng giới tu sĩ đích diện, khứ khiếu giang nguyệt bạch nhất thanh sư thúc a?

Vạn nhất giang nguyệt bạch cấp tha nã cá hồng bao, tha thu thị bất thu?

Sở hữu nhân nan đắc nhận đồng dạ thiên lang nhất thứ, tác tính bão đoàn để kháng, chỉ yếu tri đạo tha hoạt trứ tựu hảo, dĩ hậu bất tất tái kiến diện.

Chân chính đích hữu nghị, bất tại triều tịch tương xử!

……

Thiên diễn tông nội bộ.

Lê cửu xuyên mỗi thiên đô mi khai nhãn tiếu, cân cá khai bình đích khổng tước nhất dạng chiêu diêu quá thị, mang tiền mang hậu, vi giang nguyệt bạch trương la tiếp phong yến đích sự tình.

Thiên thiên thiên diễn tông nội na ta nguyên anh chân quân hòa hóa thần chân tôn, nhất cá cá đô tị chi bất cập.