Quan đăng Tiểu Trung Đại Cự đại Trực đạt để bộ
Thân, song kích bình mạc tức khả tự động cổn động
Đệ 966 chương kế hoa

Tạ cảnh sơn vô thanh biểu đạt bất mãn, giang nguyệt bạch huy thủ giải liễu phong cấm, tạ cảnh sơn lập khắc khiêu khởi lai chất vấn lục nam chi.

“Lục nam chi, tiên bất luận nhĩ giá kế hoa hội đạo trí đa thiếu vô cô tu sĩ hi sinh hòa lưu ly thất sở, hữu ta thoại ngã dĩ tiền dã vấn quá, hiện tại đương trứ giang nguyệt bạch đích diện, ngã tái vấn nhĩ nhất thứ, nhĩ tựu na ma tự tín cận bằng nhĩ nhất nhân tựu năng áp phục chỉnh cá ma tộc? Ma tộc na ta đại thừa thiên ma năng duẫn hứa nhĩ giá ma toán kế?”

“Hoàn hữu, án chiếu ma tộc tham lam bạo ngược đích tập tính, nhĩ hựu như hà bảo chứng nhân tộc cấp liễu tam thành địa giới chi hậu, tha môn bất hội quá hà sách kiều, đắc đáo địa bàn chi hậu sát liễu nhĩ, chi hậu dã tâm bành trướng, nhận vi nhân tộc nhuyễn nhược khả khi, kế tục công đả nhân tộc kỳ tha địa giới?”

Giang nguyệt bạch điểm đầu, cân tạ cảnh sơn nhất khởi khán hướng lục nam chi, giá dã thị tha đích đam ưu.

Lục nam chi y cựu ngận bình tĩnh, mạn mạn thuyết đạo, “Ngã tri đạo ngã hiện tại đích tu vi tại ma tộc căn bổn bất cú khán, đãn thị tiểu bạch bất thị thuyết quá mạ? Lộ tuy viễn, hành tắc tương chí, sự tuy nan, tố tắc khả thành.”

“Ngã bất khứ tố, giá kiện sự tựu vĩnh viễn một hữu cơ hội thành công, ngã chỉ hữu tại khứ tố đích lộ thượng, tài năng bất đoạn khắc phục ngộ đáo đích vấn đề, việt lai việt tiếp cận thành công. Nhĩ vấn ngã như hà áp phục ma tộc, băng ma thánh tổ tuyển trung ngã đích thời hầu, tựu tố liễu an bài, ngã như kim dĩ kinh chưởng ác liễu ma tộc thủy bộ hòa băng bộ.”

“Lánh ngoại, tổng hữu nhất nhật ngã hội tiến giai đại thừa, na cá thời hầu, ngã hữu tín tâm khả dĩ áp trụ chỉnh cá ma tộc, nhi thả nguyện ý hòa đàm đích ma tộc dã minh bạch, nhân tộc bất hội tương tín ma tộc, khước khả năng hội tương tín ngã giá dạng nhất cá nhân, chỉ hữu ngã hữu tư cách hòa năng lực khứ cân nhân tộc đàm phán, kỳ thật ma tộc nội bộ, dĩ kinh hữu nhất bộ phân linh trí giác cao đích ma tộc bất tưởng tái đả hạ khứ liễu.”

“Lánh ngoại, ngã tri đạo nhĩ môn tưởng vấn ngã thọ nguyên tẫn thời, hựu đương như hà đối mạ? Đại thừa thọ nguyên tam vạn, ngã hội tượng băng ma thánh tổ nhất dạng tuyển xuất nhất cá tối hợp thích đích kế thừa nhân, giá thị nhất chủng tình huống. Lánh ngoại nhất chủng tình huống, na cá thời hầu, nhược thị ma tộc một hữu biến thành ngã thiết tưởng trung dạng tử, y cựu minh ngoan bất linh, nhĩ môn phóng tâm, ngã hội đái trứ toàn bộ ma tộc nhất khởi, tử!”

Giang nguyệt bạch hòa tạ cảnh sơn tâm đầu nhất chấn, bị lục nam chi nhãn trung đích quyết nhiên sở kinh, đô một tưởng đáo tha hoàn hữu giá dạng nhất trọng đả toán.

“Khả thị, nhĩ cương tài bất thị dã thuyết quá mạ? Thiên địa trọc khí căn bổn tựu vô pháp tiêu vong, ma tộc trì tảo hoàn hội quyển thổ trọng lai a!” Giang nguyệt bạch đạo.

Lục nam chi đạm nhiên nhất tiếu, “Ngã đích nỗ lực nhược thị thất bại liễu, dã toán thị vi nhân tộc khứ trừ nhất cá thác ngộ tuyển hạng, nhi thả tối khởi mã, ngã na thời hầu năng vi nhân tộc tranh thủ nhất ta kế tục tưởng bạn pháp đích thời gian bất thị mạ?”

“Nhĩ giá đả toán thẩm minh kính tri đạo mạ? Tha hòa na ta đại thừa thiên ma chẩm ma khả năng duẫn hứa nhĩ giá ma tố?” Giang nguyệt bạch đam ưu vấn đạo, tạ cảnh sơn nhất cá kính địa điểm đầu.

“Ma tộc đích đại thừa thiên ma tịnh bất tri hiểu, đãn thị thẩm minh kính tri đạo.”

Lục nam chi sở ngôn nhượng giang nguyệt bạch giản trực bất cảm tương tín.

Tạ cảnh sơn chấn kinh đắc tranh đại nhãn, “Thẩm minh kính bất thị ma tộc mạ? Tha dã bạn biến liễu?”