Thanh vân giới.

“Bất dụng thí liễu, xuất bất khứ đích!”

Giang nguyệt bạch nghênh trứ cuồng phong đối chúng nhân đại hát, tha năng thủ xảo tiến lai, khước một pháp đái kỳ tha nhân xuất khứ, canh hà huống tha môn thân thượng khả năng hữu hệ thống tàn lưu, xuất khứ hoàn hội bị lộng hồi lai.

“Bất quản nhĩ môn hoàn ký đắc đa thiếu, đại gia năng xuất hiện tại giá lí, đô thị nhân vi đạo quả, nhân vi nhất cá nhĩ môn tâm lí thanh sở đích nhân.”

Giang nguyệt bạch duệ lợi đích mục quang tảo quá tại tràng chúng nhân, vưu kỳ thị tha năng xác định cân lục hành vân hữu quan đích ngũ vị, phủ chương, hoàn hữu đào niệm.

Đào niệm thùy mâu, hiển nhiên thị hoàn ký đắc chi tiền phát sinh đích sự, tri đạo tha bị tu tiên diện bản thao khống, hại đắc lê cửu xuyên hòa triệu phất y bị bảng đáo thử xử.

Phủ chương dã liễm mi bất ngữ, kỳ tha nhân tâm tư các dị, bất tri tại tưởng thập ma.

Ngũ vị dĩ kinh trục bộ khôi phục chi tiền đích ký ức, tri đạo thị lục hành vân tòng trung tác túy, dã tri đạo na thị nhất cá giá lí sở hữu đại thừa tiên quân gia khởi lai, đô đối phó bất liễu đích tồn tại.

“Nhĩ hữu thập ma tưởng pháp, trực thuyết.” Ngũ vị đối giang nguyệt bạch đạo.

Kỳ tha nhân nghi hoặc địa khán hướng ngũ vị, giá chủng thời hầu, tha môn bất minh bạch ngũ vị tác vi đại thừa tiên quân, chẩm ma hội khứ chỉ vọng nhất cá hợp thể sơ kỳ đích nhân.

Viêm hoa tưởng yếu khai khẩu, trọng minh nhất bả án trụ viêm hoa, thậm chí động dụng liễu thủy chi pháp tắc khứ áp chế viêm hoa đích hỏa chi pháp tắc.

“Nhượng tha tiên thuyết!”

Trọng minh diện sắc hữu ta thương bạch, ngạch giác thanh cân bạo khởi, chính tại cực lực áp chế linh khí quán thể chi hạ, tha na tùy thời đô hội đột phá đích lâm giới điểm.

Nhất đán tu vi khóa quá na cá lâm giới điểm, tha lập khắc tựu hội khai thủy độ kiếp.

Đáo thử khắc trọng minh tài tri đạo, tha tại thời gian trường hà trung khán đáo tự kỷ thân tử đạo tiêu, nguyên lai thị yếu tùy trứ chỉnh cá thượng giới nhất khởi phúc diệt, hoàn hữu thương thanh tử phi thăng tiền khán đáo đích thiên địa băng tháp, dã ứng nghiệm liễu.

Pháp thiên dã một hữu hàng thanh, tha hòa trọng minh toán thị bỉ giác liễu giải giang nguyệt bạch đích nhân, kí nhiên đại gia đô thị bị tha hoán tỉnh, tha tri đạo đích khẳng định bỉ tại tràng sở hữu nhân đô đa.

Hữu chất nghi giang nguyệt bạch đích thời gian, đảo bất như tiên bả chu vi na ta khả năng đối tha môn tạo thành uy hiếp đích ma tộc hòa yêu tộc tiên phong khởi lai.

Tưởng đáo thử xử, pháp thiên nhất biên lưu ý giang nguyệt bạch, nhất biên hảm tàng lục tiên quân bang mang, khứ phong ấn ma tộc hòa yêu tộc đích nhân.

Hàn phong lẫm liệt, nùng úc đích linh khí kỉ hồ yếu hóa thành dịch thái, nhượng tại tràng sở hữu nhân đô hữu chủng nịch tại thủy trung đích trất tức cảm, linh khí thủy vụ vô khổng bất nhập.

Tựu giá nhất hội, giang nguyệt bạch cảm giác tự kỷ đích tu vi đô khoái yếu đạt đáo hợp thể trung kỳ.

Sự dĩ chí thử, tựu toán hỗn độn đạo quả càn hệ tái đại, tha dã tất tu thản bạch.

“Ngã thân hoài hỗn độn đạo quả, chỉ yếu ngã tương đại gia đích đạo quả đô thủ tẩu, tu vi chiết tổn chi hạ, tựu năng trở chỉ thiên kiếp hàng lâm.”

Thoại âm nhất lạc, mãn tràng nha tước vô thanh, tựu liên chính tại phong ấn ma tộc hòa yêu tộc đích pháp thiên hòa tàng lục đô thác ngạc nữu đầu, khẩn trành trứ giang nguyệt bạch.

Tha môn kinh đích bất thị giang nguyệt bạch