Quan đăng Tiểu Trung Đại Cự đại Trực đạt để bộ
Thân, song kích bình mạc tức khả tự động cổn động
Đệ 1025 chương 【 phất y · tứ 】

Thử khắc tuy nhiên nhân vi vô danh ngận tượng triệu phất y, lê cửu xuyên đối tha đích phòng bị giảm nhược, khả thị nhất đán đáo giá chủng nguy cập tính mệnh đích thời hầu, lê cửu xuyên y cựu bảo trì trứ kỉ phân cảnh thích, tiểu tâm dực dực địa quan sát triệu phất y đích chi thể động tác.

Tha tịnh vị thuyết hoang, án chiếu thượng diện vu văn tả đích, tất tu hữu tứ cá nhân hiến tế nhất thân tinh huyết tu vi, tài năng hoàn thành tế tự, triệu thỉnh tứ thần chi lực, hộ hữu tộc quần.

“Cụ thể thuyết thuyết.”

Triệu phất y diện vô biểu tình, kế tục vấn đạo.

Lê cửu xuyên khán bất xuất triệu phất y đích đả toán, chỉ trứ thạch trụ các xử đích cổ vu văn cấp triệu phất y giảng giải.

Tha cảm thuyết xuất lai, thị nhân vi bằng tha nhất cá nhân, tựu toán hiến tế toàn thân tu vi tinh huyết dã bất cú.

Tối hậu, triệu phất y đạo, “Thượng cổ thời kỳ, tùy tiện lạp tứ cá nhân xuất lai, bất thị kim đan tựu thị nguyên anh, thử khắc yếu tưởng hiến tế……”

Lê cửu xuyên hồn thân khẩn banh, hạ ý thức địa hậu thối.

“Ngã lai hiến tế.”

Lê cửu xuyên chinh trụ, hoàn toàn một tưởng đáo triệu phất y hội giá ma quả đoạn, cánh hoàn yếu cầu nhất nhân hiến tế, tha nguyên bổn đích đả toán, thị lưỡng nhân nhất khởi hiến tế, giá dạng tha hoàn năng bảo lưu nhất ta đào bào chi lực.

“Tiền bối, như thử nhất lai tất định hội tổn thương căn cơ, lệnh nhĩ tu vi đại điệt, nhĩ chân đích tưởng hảo liễu? Bất nhiên, ngã môn tái khứ biệt xử tham tham?”

“Bất tất liễu, cương tài ngã tựu dĩ kinh tham tra thanh sở, một hữu biệt đích xuất lộ, ngã bất hỉ hoan tọa dĩ đãi tễ, hoặc giả đẳng đãi biệt nhân cứu viện, ngã hỉ hoan phàm sự chưởng ác tại tự kỷ thủ trung.”

Nhi thả dĩ tha hiện tại tiếp cận hóa thần hậu kỳ đích tu vi, chi tiền kỉ thứ thường thí đô bất năng đả phá bí cảnh, tại địa linh giới, phạ thị tam vị hóa thần liên thủ, đô vị tất năng tòng ngoại diện bả tha môn cứu xuất khứ.

Đương nhiên, hoàn hữu lánh ngoại nhất cá nguyên nhân, triệu phất y hữu chủng trực giác, tha bất năng tại giá lí cân tự kỷ bính diện, kỳ hậu quả khả năng hội bỉ khốn tử bí cảnh canh nghiêm trọng, hoặc hứa giá tựu thị chưởng ác thời gian pháp tắc tất tu quy tị đích đông tây.

“Nhĩ chỉ quản chủ trì tế tự nghi thức, xanh bất trụ thời, ngã tự hội phóng khí.”

Kiến triệu phất y kiên trì, lê cửu xuyên biệt vô tha pháp.

Tứ căn thạch trụ bị trọng tân phù khởi, dĩ trận pháp cố định, triệu phất y thủ trì khắc đao, trọng tân họa hảo thạch trụ trung tâm địa chuyên thượng đích đồ đằng.

Chi hậu bàn tọa tại đồ đằng trung tâm diện sắc lẫm nhiên, tha sĩ thủ nhất mạt, hoa phá thủ oản, nhậm bằng tiên huyết lạc tại địa diện ao tào chi trung.

Bình địa khởi phong, nhất cổ kỳ dị đích lực lượng đột nhiên xuất hiện tại quảng tràng chu vi, triệu phất y đích huyết tượng bị khiên dẫn trứ, thuận trứ ao tào nhất phân vi tứ, triều trứ tứ căn thạch trụ thượng lưu khứ.

Nhất thân linh khí tùy trứ huyết dịch nhất khởi bị trừu tẩu, triệu phất y mi đầu khẩn súc, khán hướng bàng biên đích lê cửu xuyên.

“Biệt lăng trứ, nhĩ chỉ hữu giá nhất thứ cơ hội!”

Lê cửu xuyên hồi thần, áp hạ tâm trung sai trắc, tế xuất tự kỷ đích ngũ hành bảo tháp huyền tại triệu phất y đầu đỉnh, nhất biên dụng cổ vu văn niệm tụng tế từ, nhất biên dụng ngũ hành bảo tháp trung đích ngũ hành linh khí, khiên dẫn triệu phất y đích tiên huyết tại tứ căn thạch trụ thượng miêu hội xuất tứ quý vu