Cân lâm phong tại ngoại thập đa niên, tuy nhiên nhất trực tại đông hải, đãn đối vu linh giới cục thế, lục hành vân thập phân liễu giải.

Hiện tại chỉnh cá linh giới cương cương độ quá hỗn loạn đích hoang cổ thời kỳ, nhất thiết đô tại triều trứ trật tự hòa ổn định phát triển, xử tại tu chân đích điên phong xử.

Tu tiên giả đích các chủng thể chất, hoàn hữu khai thủy lưu hành đích linh căn thuyết, tương tu chân giả hòa phàm nhân triệt để khu phân khai lai, tu chân giả dã tòng bất tị trứ phàm nhân, tiên phàm hỗn cư.

Khả thị phàm nhân hựu chẩm ma cam tâm chỉ tố phàm nhân? Một hữu linh căn bất đại biểu một hữu não tử!

Cố thử, ma tộc lung lạc liễu giá ta bất cam tâm đích phàm nhân, tứ hạ ma tộc công pháp, tương tha môn biến thành nhân bất nhân ma bất ma đích tồn tại, tự xưng quỷ tộc.

Quỷ tộc hữu cửu đại chiến tương, kháo trứ ma tộc đích chi trì, tại linh giới đáo xử vi họa, vi ma tộc thưởng chiêm nhân tộc địa bàn đích tiên phong.

Lục hành vân nhất tảo tựu lưu ý đáo, giá kỳ trung hữu vu tộc đích ảnh tử, tha thượng nhất thứ khứ vu tộc tham phóng thời, tựu phát hiện chúc thị hữu lưỡng huynh muội, hữu chúc long vi kháo sơn, nô dịch chỉnh cá long tộc, quật khởi tốc độ siêu hồ tầm thường.

Thuyết bất định, ma tộc chế tạo quỷ tộc đích chủ ý hòa phương pháp, tựu thị vu tộc giá lưỡng huynh muội xuất đích.

Đương thời lục hành vân bất nguyện nhập linh giới đích cục, tiện vị tằng phóng tại tâm thượng.

Đãn thị hiện tại, tha yếu nhập cục, tha yếu tá lực, tha yếu đả phá giá phương thế giới!

Chỉ thị như thử nhất lai, tha giá song thủ tất định yếu nhiễm thượng vô cô chi nhân đích huyết.

Lục hành vân tâm trung củ kết, tác vi nhân đích để tuyến khẩn banh trứ.

Khả thị……

Tựu toán tha bất nhập cục, dĩ hiện tại linh giới đích cục thế, nhân yêu ma tam tộc dã nhất định hội đả khởi lai, giá thị tất nhiên xu thế.

Một thập ma khả do dự đích!

Niệm đầu nhất định, lục hành vân hữu liễu tân đích mục tiêu, dã hữu liễu động lực, tha bất tái trầm mặc, khai thủy hữu mục đích hữu kế hoa đích hành động.

Thủ tiên, tha yếu bồi dưỡng tự kỷ đích thế lực, đả xuất tự kỷ đích danh hào, giá dạng tại vị lai loạn cục trung, tha tài năng canh hữu thoại ngữ quyền.

Thiên diễn tông tựu thị tha đích căn cơ, vi thử, lục hành vân bất tái tiêu cực đãi công, chủ động tham dữ đáo thiên diễn tông đích kiến thiết trung.

Dụng giá ta niên học đáo đích đông tây, dĩ cập tự kỷ đích tri thức luy tích, tái gia thượng mục tiền hệ thống năng cú đề cung đích vi tiểu bang trợ, tha cải lương liễu thiên diễn tông nội đại bộ phân công pháp.

Tiêu vũ nhượng tha lưu hạ tự thân đích truyện thừa, lục hành vân tự thân căn bổn tựu một hữu thập ma cường đại đích truyện thừa, tha tối sơ học đích đô lai tự lục thị.

Tha hựu bất năng bả tha hiện tại dĩ kinh sơ kiến thành hiệu đích ‘ phù văn đại mã ’ lưu hạ lai, giá lí đích nhân căn bổn tựu khán bất đổng.

Vô nại chi hạ, tha đột phát kỳ tưởng, dĩ hiện đại ‘ đại diễn chi sổ ’ học thuyết, lưu hạ nhất bộ 《 đại diễn kinh 》, nhất bộ căn bổn bất năng tu luyện, bao hàm sổ học hòa triết học đích thư, xiển thuật tha đối vu ‘ nghịch thiên ’ tu hành đích khán pháp.

Chí vu tha vi thập ma hội khán giá loại thư, tắc thị nhân vi tự gia muội muội yếu tả tu tiên tiểu thuyết, tha bang mang tra quá bất thiếu tư liêu, sở dĩ hữu thiệp liệp.

Nhi tha tảo