Tranh đoạt giá khỏa kỳ tử đích quy chúc, thành liễu hậu lai ngận trường nhất đoạn thời gian, lục hành vân hòa thiên đạo tối vi quan chú đích điểm.

Xuất hồ ý liêu, tiểu nha đầu đích cầu sinh ý chí hòa bách chiết bất nạo, đồng thời chiến thắng liễu lục hành vân hòa thiên đạo, nữu chuyển liễu tha thành vi kỳ tử đích mệnh vận, thoát ly liễu kỳ cục.

Thiên đạo thất khứ liễu đối tiểu nha đầu đích chưởng khống, lục hành vân dã bị phủ để trừu tân, thất khứ liễu đại bộ phân kỳ tử.

Thiên đạo một hữu liễu trọng tân chấp chưởng hỗn độn đích cơ hội, bị bức thượng tuyệt lộ, chỉ năng trọng khải nhất thiết, nhượng chỉnh cá hồng mông thiên trọng đầu khai thủy.

Đáo thời hầu, vô luận thị lục hành vân hoàn thị tiểu nha đầu, đô hội tùy trứ trọng khải nhi tiêu thất, giá thị thiên đạo tối hậu đích thủ đoạn.

Lục hành vân quyết định phóng thủ nhất bác, tựu toán hồi bất khứ, tối khởi mã dã năng cân hệ thống nhất khởi, táng thân vu thử, nhượng tha đích cố hương, thiếu nhất cá họa hại.

Lục hành vân trọng tân hoán tỉnh liễu hệ thống, tương tự kỷ tích toàn đích lực lượng hòa thặng dư đích trọng yếu kỳ tử, thông thông giao cấp hệ thống, chỉ lưu hạ liễu ngũ vị sơn nhân.

Tha thông quá ngũ vị sơn nhân, khứ kiến liễu tiểu nha đầu, tương tha sở tri đạo đích nhất thiết, toàn đô cáo tố tiểu nha đầu, hoàn đái tiểu nha đầu khứ liễu tha đích hiện đại lĩnh vực, nhượng tha kiến thức toàn nhiên bất đồng đích thế giới.

Chỉ hữu tư tưởng năng cú siêu việt tu chân giới đích cao độ, đả phá tu chân giới chất cốc, tài hữu nữu chuyển nhất thiết đích khả năng tính.

Lục hành vân năng tố đích, chỉ hữu giá ta liễu.

Hệ thống càn nhiễu chi hạ, thiên đạo một bạn pháp tái cấm cố tha, tha tố hoàn liễu cai tố đích, hồi đáo xuyên việt tỉnh lai đích địa phương.

Trọng tân tu phục hảo đạo quan, thảng tại na trương phá lạn đích sàng thượng, thu hồi bị phong ấn đích tình cảm, nhượng tự kỷ linh hồn trọng tân biến đắc hoàn chỉnh.

Hồi tưởng tại tu chân giới giá nhất sinh, lục hành vân bất phủ nhận tự kỷ mãn thủ huyết tinh, bất phủ nhận tự kỷ tại đạo đức tằng diện tố liễu ngận đa thác đích sự, đãn tha ti hào bất hội hậu hối.

Tha một hữu thiên đạo na dạng đối vạn vật nhất thị đồng nhân đích thần tính, tức tiện tha tại tu chân giới dĩ kinh thành liễu tiên nhân, tha dã y cựu thị cá tưởng yếu hồi gia đích phổ thông nhân.

Tha hữu trứ phổ thông nhân đích tự tư, hữu trứ phổ thông nhân tưởng yếu thủ hộ đích nhất mẫu tam phân địa.

Tác vi đại phản phái, tha tại tư tưởng cảnh giới phương diện, bất thái hợp cách.

Ngoại diện truyện lai hưởng động, lục hành vân tẩu xuất khứ, khán đáo lâm phong, tha cảm giác ý ngoại, hựu hữu sở dự liêu.

Lâm phong năng cú thông quá tha đích hư vọng phân thân đối tu chân giới tạo thành nhất định đích ảnh hưởng, tất nhiên hữu thiên đạo đích mặc hứa, tất cánh lâm phong thị tha tại tu chân giới tằng kinh tối thâm đích ki bán.

Sở dĩ lâm phong khẳng định tri đạo chính tại phát sinh đích sự tình, tri đạo tu chân giới tức tương hủy diệt.

Năng tại tử hoặc giả ly khai chi tiền, tái kiến lâm phong nhất diện, lục hành vân sinh xuất ta hứa hỉ duyệt.

Đãn thị tác vi ngạo kiều trực nữ, tha thuyết bất xuất ôn tình đích thoại, chỉ năng vấn lâm phong.

“Lai tống ngã nhất trình, hoàn thị lai sát ngã?”

Cố sự đích kết cục, soa điểm oai đáo cẩu huyết ngôn tình thượng, hạnh hảo lục hành vân cập thời đả trụ, chủ động giao đại nội tâm trung sở tưởng.

Thời gian một