Mộc phong bất cảm đãi mạn, liên mang hựu tòng giá nhân đích thân thượng trừu thủ liễu sổ điều nhân quả tuyến, tưởng yếu sưu tầm kỳ tha nhân đích tuyến tác.

Hoàn biệt thuyết, chân bị mộc phong trừu đáo nhất cá tín tức.

Căn cư tố nhân la bàn hiển kỳ, kỳ hoàn hữu nhất cá đồng hỏa tịnh bất tại giáp bản thượng, nhi thị tại lâu thuyền trung.

Mộc phong tảo liễu nhất nhãn giáp bản thượng đích nhân hậu, tịnh vị kế tục tại giá lí đa lưu, trực tiếp tiền vãng liễu lâu thuyền nội đích đại thính.

Giá ta nhân phục dụng đan dược ẩn tàng khí tức đích thời hạn chỉ hữu nhất thiên, dã tựu thị thuyết giá ta nhân tất nhiên tại nhất thiên nội động thủ.

Cản xảo giá chính hảo thị mộc phong tòng thuyền thượng ly khai đích thời gian.

Mộc phong khả bất tưởng tự kỷ tại thuyền thượng đích thời hầu phát sinh thập ma ý ngoại.

Vi liễu phòng chỉ hữu ý ngoại tình huống đích phát sinh, tha dã chỉ năng cú tiên động thủ liễu.

Chỉ yếu tự kỷ trảo đáo liễu giá ta nhân, nhượng kỳ bạo lộ xuất liễu căn cước, na ma tiếp hạ lai đích sự tình dã tựu hảo thuyết liễu.

Tha tựu bất tín, tương kỳ trung nhất cá phi tiên giáo đích nhân thu xuất lai, na ta ẩn tàng tại ám xử đích phi tiên giáo chi nhân hoàn năng cú tọa đắc trụ?

Nhi thu xuất giá ta nhân đối vu cảm tri dị thường mẫn duệ đích mộc phong lai thuyết tịnh bất thị thập ma nan sự.

Chỉ yếu hữu khí tức bất đối đích, trực tiếp trừu thủ nhân quả tuyến tựu hoàn sự liễu.

Lâu thuyền nội bộ đích đại thính trung.

Thử thời pha vi đích nhiệt nháo.

Ti trúc quản huyền chi thanh bất đoạn hưởng khởi, thời nhi khinh khoái, thời nhi khẩn thấu, hoàn hữu nhất cá cá thân xuyên diễm lệ phục sức đích mạo mỹ nữ tử tại cao đài thượng khởi vũ.

Vũ tư a na, tẫn hiển linh lung kiều khu.

Mộc phong lai đáo giá lí, chỉ thị tảo liễu nhất nhãn giá ta vũ nữ hậu tiện di khai liễu thị tuyến.

Tha trành phòng đích trọng điểm, hoàn thị na để hạ nhất cá cá quan khán đích nhân.

Chỉ yếu tha cảm giác na cá nhân thân thượng khí tức bất đối, trực tiếp tựu trừu thủ nhân quả tuyến, nhất điều điều tín tức ngận khoái trình hiện tại tha đích diện tiền.

Mộc phong ngận khoái tiện phát hiện liễu phi tiên giáo đích nhân.

Nhi thả nhân sổ hoàn bất thiếu.

Giá ta nhân hữu đích đại diêu đại bãi đích tọa tại tọa vị thượng khán hí, hữu đích súc lập tại biên duyên giác lạc vị trí ẩn tàng trứ tự thân.

Như thử ẩn nặc hành kính, giá ta nhân phạ thị dĩ vi tự kỷ ẩn nặc đích ngận hảo.

Khả tại mộc phong đích diện tiền, như đồng hắc dạ trung đích minh đăng nhất bàn hấp dẫn trứ tha.

Mộc phong khước thị một hữu trứ cấp động thủ, nhi thị tương giá ta nhân đích tín tức nhất nhất ký hạ.

Nhược thị nhất hội chân động khởi thủ lai, tất nhiên thị yếu trảo nhuyễn thị tử niết đích.

Khả tích, mộc phong khán liễu nhất quyển tịnh một hữu khán kiến tín tức thượng sở thuyết đích na tam vị tiên thiên cảnh điên phong đích võ giả.

Đảo thị tiên thiên cảnh võ giả khán kiến liễu lưỡng vị.

Bất quá giá dĩ kinh túc cú liễu, hữu liễu giá lưỡng vị tiên thiên cảnh võ giả, tưởng yếu trảo xuất na đóa khởi lai đích tiên thiên cảnh đái phong võ giả bất thị nan sự.

Tha ngận khoái tựu tòng trừu thủ đích nhân quả tuyến tri hiểu liễu kỳ trung lưỡng vị tiên thiên cảnh điên phong võ giả sở tại đích bao gian.

Khả tích