Âu dương lỗi cử khởi tự kỷ đích hữu thủ, chưởng tâm hữu hồng quang thiểm quá.

Thượng thứ nhất chiến, tha tại lý phàm đích thân thượng cật liễu đại khuy, đáo hiện tại hoàn niệm niệm bất vong! Giá cá lý phàm, tha tất tu tử!

Bất quản thị vi liễu nhậm vụ, hoàn thị vi liễu tự kỷ, đô bất năng lưu trứ giá cá nhân!

“Hữu ngã tại, nhĩ hưu tưởng đắc sính.”

Ngu tích mặc mặc trạm liễu khởi lai, bối đối trứ âu dương lỗi, nhất chỉ thủ đáp tại liễu tự kỷ đích hắc đao thượng diện.

“Lý phàm đích đại danh, tựu cao cao quải tại hắc bảng giáp tự vị thượng!”

Âu dương lỗi thuyết đạo, “Nhĩ hoàn tưởng hộ trứ tha bất thành?”

“Hắc vệ, khả dĩ án chiếu tự kỷ đích ý nguyện hành động.”

Ngu tích phi thường đích kiên định, “Tựu bằng nhĩ tam ngôn lưỡng ngữ, cải biến bất liễu ngã đích tín niệm đích.”

“Hanh! Cẩm y vệ tứ đại hắc vệ, nhất hướng bất hợp.”

Âu dương lỗi khán trứ ngu tích, nhãn trung thiểm thước trứ lãnh quang, “Đãn niệm tại đại gia thị đồng sự đích phân thượng, ngã dã bất tằng vi nan quá nhĩ môn. Bất quá kim thiên, khả bất yếu bức ngã khai sát giới.”

“Nhĩ tẫn quản thí thí.”

Ngu tích thuyết trứ, mạn mạn chuyển quá thân lai, khán trứ âu dương lỗi, nhiên hậu nhất chỉ thủ chỉ khinh khinh án tại tự kỷ đích nhãn tráo thượng, mạn mạn vãng thượng thôi khai.

“Nhĩ phong liễu mạ?”

Âu dương lỗi đại cật nhất kinh, “Nhĩ yếu giải phong tội? Nhĩ bất phạ đoản thọ thập niên?”

“Vi liễu bảo hộ lý phàm, phấn thân toái cốt, hựu như hà?”

Ngu tích tiếu liễu, tha đích tiếu dung tại nguyệt quang hạ, tự hồ lánh hữu nhất phiên vị đạo.

Tha đích y bãi tùy trứ dạ phong mạn mạn phi vũ, nhất bả hắc đao dĩ kinh xuất sao, thùy tại thân trắc.

Nhi tại tha đích thân thượng, hữu hắc sắc đích chân khí, chính tại mạn mạn dũng hiện xuất lai.

Tại ngu tích đích thân hậu, phảng phật xuất hiện liễu nhất cá hắc sắc đích ma đầu, na áp ức đích khí thế, lung tráo tại nhân đích thân thượng, nhượng nhân suyễn bất quá khí lai!

Âu dương lỗi đích ngạch đầu thượng, hữu lãnh hãn lưu hạ lai.

Ngu tích thị tuyệt tình đao, tứ đại hắc vệ chi nhất. Đãn tại hắc vệ đương trung, tha đích thật lực khước hảo tượng thị tối đê đích nhất cá.

Đãn hắc vệ, giá cẩm y vệ trung tối độc đặc đích tồn tại. Ngu tích như quả một điểm áp tương đích đông tây, hựu chẩm ma khả năng ba đáo giá cá vị trí thượng lai?

Ngu tích, tha hòa kỳ tha nhân bất nhất dạng, tòng tiểu cư thuyết tựu bị cẩm y vệ trung nhất cá thần bí đích cao tằng thu dưỡng.

Nhất bàn đích cẩm y vệ, luyện đích đô thị 《 tiểu vô tương thần công 》. Giá thị nhất môn tà công, khả dĩ tốc thành, luyện hảo liễu dị thường cường đại! Thị cẩm y vệ đích bất bại chi bổn!

Đãn giá 《 tiểu vô tương thần công 》, khả bất thị nhĩ tưởng luyện tựu năng luyện!

Nhất cá cương nhập môn đích cẩm y vệ tiểu kỳ, chỉ năng luyện nhất, nhị tằng đích công phu. Nhi thăng đáo tổng kỳ chi hậu, khả dĩ luyện tam, tứ tằng đích công phu.

Tái vãng thượng đích bách hộ, tắc thị khả dĩ luyện ngũ, lục tằng đích công phu. Thiên hộ tựu lệ hại liễu, khả dĩ tu luyện đệ thất tằng, nhi chỉ huy sử tắc năng tu luyện đệ bát tằng!

Chỉ