Nghiêm khải hòa quan văn bảo chính hảo thị nhất cá phòng thủ đại sư, nhất cá công kích vương giả.

Lưỡng cá nhân phóng tại nhất khởi, chính hảo năng thấu xuất nhất cá cường đại đích trận dung lai.

Giá dã thị lý phàm vi thập ma hỉ hoan nhượng tha môn nhị nhân nhất khởi áp phiêu đích nguyên nhân, nhân vi tha môn nhị nhân chỉ yếu thấu tại nhất khởi, an toàn hệ sổ, chiến đấu lực đô đại đại tăng trường liễu!

Bất quá hữu nhất điểm dã ngận ma phiền, na tựu thị lưỡng cá nhân tại nhất khởi hỉ hoan kết giá.

Nghiêm khải thị cá toái chủy tử, quan văn bảo hựu chúc vu muộn pháo tính cách.

Hảo tại dĩ kinh vi quan văn bảo trảo đáo liễu hợp thích đích muội chỉ, bất quá nghiêm khải dã cai trảo nhất cá liễu. Tha tổng bất năng giá dạng nhất trực đan trứ ba, trường thử dĩ vãng, chân yếu biến thành nhất cá cơ lão liễu.

Tuy nhiên lý phàm cường liệt hoài nghi, nghiêm khải bổn lai tựu thị nhất cá cơ lão. Đãn nghiêm khải tử hoạt đô bất thừa nhận, giá sự dã tựu bất liễu liễu chi liễu.

“Nhĩ môn giá ta cá phàm phu tục tử.”

Nghiêm khải khán trứ giá ta đột tập quá lai đích hắc y nhân, nhất phiết chủy, “Tựu nhĩ môn đích thật lực, hoàn thị bất yếu lai đâu nhân hiện nhãn liễu.”

Nghiêm khải nhất hướng tự thị thậm cao, tha thanh âm lí dã sung mãn liễu bất tiết, tự hồ căn bổn một bả giá ta hắc y nhân phóng tại nhãn trung.

Đãn lý phàm chú ý đáo, giá ta hắc y nhân đô quải trứ nhất nhất mai thanh đồng sắc đích yêu bài.

Tự hồ thị diêm vương điện đích sát thủ!

Giá ta đô thị thanh đồng cấp biệt đích tiểu sát thủ, diêm la điện chẩm ma hội phái xuất giá ta cá tiểu ngư tiểu hà lai đối phó tự kỷ?

Tối khởi mã dã cai phái xuất nhất cá hắc tự chiêu bài đích ba! Giá bất thị vũ nhục nhân ma!

“Lão quan, bả tha môn đả phát liễu.”

Lý phàm nhất biên cật diện, nhất biên đối nghiêm khải thuyết đạo.

“Hảo.”

Đả nhân đích sự, quan văn bảo bỉ nghiêm khải thiện trường. Tha phóng hạ diện oản, linh khởi tự kỷ đích yển nguyệt đao, chuyển thân tựu thị nhất đao hoành tảo xuất khứ!

Đao cương thuấn gian khoách tán, kỉ cá hắc y nhân trực tiếp bị quan văn bảo đích đao cương thiết thành lưỡng đoạn, tán lạc tại địa thượng.

Lão bản tọa tại na lí, nhất biên khẳng trứ đại thông, nhất biên khán trứ nhiệt nháo.

Khán trứ nhất địa đích tràng tử hòa tiên huyết, tha nhất điểm phản vị đích ý tư đô một hữu.

Giá thị lạc mã cổ đạo, tượng thị giá dạng đích sự, căn bổn tựu thị tằng xuất bất cùng, một thập ma hảo kinh nhạ đích.

Tử kỉ cá nhân bãi liễu, bất tân tiên.

Kỉ cá hắc y nhân bị quan văn bảo tồi lạp khô hủ, toàn đô trảm tại liễu đao hạ. Ngận khoái, chu vi tựu một thập ma nhân liễu.

Quan văn bảo dụng nhất cá hắc y nhân đích y phục sát càn tịnh liễu tự kỷ đích bảo đao, giá tài chiết thân hồi lai, diện thang hoàn nhiệt trứ.

“Quan mỗ hạnh bất nhục mệnh!”

“Ân, tọa hạ cật diện ba.”

Lý phàm hựu cấp quan văn bảo khiếu liễu oản diện, giá ma đại đích tráng hán, giá phạn lượng khẳng định thị bất tiểu.

“Thị, ân công.”

Quan văn bảo tọa hạ lai, kế tục cật diện.

Nhi giá thời hầu, nhất cá xuyên trứ hắc sắc trường khai sam đích độc nhãn nam