Nhi xa sương đích hậu môn bị thôi khai, xuyên trứ nhất thân bạch sắc trường y đích nghiêm khải trạm tại na lí, thân xuất song thủ, trực tiếp thủ chưởng bão viên.

Na đoàn hỏa cầu phảng phật bị hấp dẫn liễu quá khứ, thuấn gian phi nhập đáo liễu nghiêm khải đích chưởng tâm đương trung, bị tha song thủ đái trứ, bất đoạn địa toàn chuyển. Nghiêm khải tựu tượng thị tại sái trứ thập ma mô thức nhất dạng, tha song thủ nhất phân, giá hỏa cầu cánh nhiên bị tha phân thành liễu lưỡng đoàn, vi nhiễu trứ tha đích song thủ bất đoạn địa toàn chuyển, tiếp trứ hựu bị tha thôi liễu xuất lai!

Lưỡng đoàn hỏa cầu toàn chuyển trứ, hướng trứ thượng nhẫn đạn xạ hồi khứ!

Khán nhãn thần, na thượng nhẫn dã hữu ta động dung, tự hồ một tưởng đáo tự kỷ đích hỏa cầu cánh nhiên hoàn năng bị đạn hồi lai.

“Phanh phanh!”

Lưỡng mai hỏa cầu bị thượng nhẫn thiểm thân đóa khai, tạc tại địa thượng, hiên khởi hồng sắc đích hỏa diễm.

Thượng nhẫn nhãn thần ngưng trọng khởi lai, tha dĩ kinh minh bạch quá lai, giá lưỡng cá bất thị thiện tra.

Đô thuyết hoa hạ ngọa hổ tàng long, dĩ tiền tha hoàn bất tương tín, đãn hiện tại tha tín liễu.

Hữu giá nhị nhân trấn thủ tương hình xa, tựu tượng thị nhất cá thiết dũng tự đích, căn bổn công bất tiến khứ!

Cân tại thượng nhẫn thân hậu đích, hoàn hữu tứ cá hạ nhẫn, tha môn đô thị hạnh tồn giả, một hữu tử tại na cá hồng diện nam tử đích đại đao hạ.

Thượng nhẫn duy nhất hội đích nhẫn thuật tựu thị giá hỏa cầu thuật, đãn đối giá nhất xa đích nhân thị vô hiệu đích.

Tuy nhiên thân thể dã dụng cơ nhân dược vật cường hóa quá, đãn hoàn thị nại hà bất liễu xa sương đỉnh thượng đích quan văn bảo.

Nhi quan văn bảo tựu đề trứ yển nguyệt đao trạm tại na lí, thân thượng chân khí dũng động, lục sắc đích bào tử cân trứ phong đẩu động.

Lý phàm y nhiên ổn ổn địa tọa tại xa trung, kế tục bế mục dưỡng thần.

Hảo tượng ngoại diện đích chiến đấu, đối tha lai thuyết, nhất điểm quan hệ đô một hữu.

“Lưỡng vị sảo an vật táo, chỉ thị nhất ta tiểu ngư tiểu hà nhi dĩ, bất dụng thái đam tâm.”

Lý phàm thuyết đạo.

“Ách, hảo……”

Lưu binh cân trương quang lưỡng cá nhân đô thị mục trừng khẩu ngốc đích, bất tri đạo cai thuyết thập ma hảo.

Tha môn lưỡng cá nhân đích tri thức lượng, dĩ kinh thị bất cú dụng liễu.

“Lão quan, bả na kỉ cá nhẫn giả đả phát liễu, nhất hội hoàn hữu kỳ tha khách nhân ni.”

Lý phàm phân phù nhất thanh.

“Hảo.”

Quan văn bảo điểm điểm đầu, tha linh khởi yển nguyệt đao, nhiên hậu xuy liễu nhất thanh khẩu tiếu.

Tương hình xa nhất cá trắc môn đả khai, nhất thất kiện tráng đích chiến mã tòng cách lan lí nhất dược nhi xuất, khiêu đáo liễu ngoại diện.

Quan văn bảo nhất phiên thân, lạc đáo mã thượng, kỵ trứ tự kỷ tâm ái đích lisa, cân trứ giá lượng tương hình xa, tả hữu khai cung, huy động yển nguyệt đao, trực tiếp bả kỉ cá nhẫn giả cấp trảm sát!

Duy độc na thượng nhẫn đào quá nhất kiếp, kham kham khiêu liễu khởi lai, đóa đáo viễn xử, chấn kinh địa khán trứ chu vi giá ta bị trảm thành toái nhục đích nhân.

Thượng nhẫn quải tại đạo bàng đích nhất khỏa thụ thượng, bất cảm khiêu hạ lai. Nhi quan văn bảo khước chuyển động mã thân, điều chuyển mã đầu, bất quản tương hình xa, linh trứ yển nguyệt đao tựu hướng trứ thượng nhẫn trùng liễu quá lai!