Đệ 46 chương nhận túng

Hứa phương hoa đích trực giác một thác, tạ sơ hạ đích xác tựu thị tại khanh nhân ni.

Tạ ngũ lang cương hồi gia, nhân vi tảo thiện một dụng đa thiếu, giá hội nhi đỗ tử hữu ta ngạ, tựu trác ma trứ cản khẩn cật ta đông tây điếm nhất điếm, na tri đạo giá điểm tâm hoàn một tiều kiến nhất khối ni, tha tựu tiên bị thỉnh đáo liễu ninh hòa đường thuyết thoại.

“Tiểu ngũ cấp tổ mẫu thỉnh an, cấp đại bá mẫu thỉnh an, đại tẩu trang an, tứ muội muội trang an.”

Tạ ngũ lang tại trường bối tiền, lễ sổ hoàn thị ngận đáo vị đích.

Tạ sơ hạ tiếu mị mị địa khán trứ tha, tựu tưởng tri đạo đãi hội nhi tha hoàn năng bất năng giá ma đạm định.

“Ngũ lang, nhĩ quá lai tọa hạ.”

“Tổ mẫu khả thị hữu sự tình yếu phân phù?”

Chân thị tính tử ôn hòa, tuy nhiên bất hội quá vu sủng nịch tiểu bối môn, đãn thị đối vu nhất ta bất thị ngận yếu khẩn đích sự, tha hướng lai đô thị hỉ hoan do trứ hài tử môn.

“Chính thuyết đáo nhĩ ni, thiên thiên vãng ngoại bào, như kim dã trang tử thượng dã một thập ma sự liễu, nhĩ tựu bất năng lưu tại phủ lí hảo hảo độc kỉ thiên thư?”

Tạ ngũ lang nhất thính độc thư tựu đầu đông: “Tổ mẫu, ngã hựu bất nhập sĩ, dã bất khảo khoa cử, nâm chẩm ma tựu phi trành trứ ngã ni?”

“Nhĩ nha! Độc thư tựu nhất định thị vi liễu tố quan mạ? Độc thư khả dĩ minh lý, khả dĩ tăng trí, nhĩ chẩm ma tựu bất thính thoại?”

“Nâm thuyết đích thị, tôn nhi dụng quá ngọ thiện tựu hồi khứ độc.”

Chân thị hanh liễu nhất thanh, dã tri đạo giá tiểu tử thị tại hồ lộng tha ni.

“Cương cương hồi lai? Khả kiến trứ nhĩ tổ phụ liễu?”

“Tổ phụ bị kỉ vị tích nhật đồng liêu thỉnh tẩu liễu, thuyết thị bất hồi lai dụng ngọ thiện.”

“Na chính hảo, dã một hữu ngoại nhân, nhĩ tựu tại giá lí cân ngã môn nhất khởi dụng ba.”

Tạ ngũ lang miểu liễu đại tẩu nhất nhãn, đê thanh đạo: “Thị bất thị bất thái hợp thích?”

Tha giá tiểu tâm dực dực đích dạng tử, hoán lai đích thị chân thị đích nhất ba chưởng.

“Chẩm ma? Nhượng nhĩ bồi ngã giá cá lão bà tử dụng thiện hoàn ủy khuất nhĩ liễu?”

Tạ ngũ lang thị chân giác đắc ủy khuất, tha bất thị giá cá ý tư nha!

Toán liễu, giải thích bất thanh đích.

“Đô thị tôn nhi bất hội thuyết thoại, nâm khả thiên vạn biệt não. Tổ mẫu, tôn nhi tảo thiện tựu một dụng đa thiếu, chân hữu ta ngạ liễu, giá điểm tâm ngã tiên cật kỉ khối điếm điếm a.”

Tạ sơ hạ tảo tựu ai đáo hứa phương hoa thân biên tọa trứ liễu, đê thanh đạo: “Nhĩ bất tri đạo ngã giá cá ngũ ca hữu đa bất kháo phổ. Bất quá ngã ngũ ca trường đích hảo, hựu thị xuất liễu danh đích tiểu tài thần, tứ tẩu thân biên khả hữu hợp thích đích nương tử cấp ngã ngũ ca giới thiệu giới thiệu?”

Hứa phương hoa nhẫn trứ tiếu: “Nhĩ đảo thị đĩnh thượng tâm đích, bất quá giá chủng sự tình, hoàn đắc trường bối môn tố chủ.”

Tạ sơ hạ hồi đạo: “Chỉ thị khán khán hữu một hữu nhượng ngũ ca động tâm đích, tha giá nhân bình thời thị hữu ta lại tán đích, nhượng tha chủ động khứ ngoại đầu kết thức nhất ta tiểu nương tử, phạ thị thái nan liễu.”

Hứa phương hoa thật tại thị nhẫn bất trụ liễu, giá ma thuyết tự kỷ ca ca chân đích hảo mạ?