Đệ 515 chương bất kính

Tạ sơ hạ chỉ giác đắc đầu đông vô bỉ, nại trứ tính tử giải thích: “Đãn đại hoàng tử niên trường, thị thái tử đích huynh trường, huống thả như kim đô hoàn niên ấu, bất hành lễ dã bất ngại sự đích.”

“Chẩm hội bất ngại sự? Lễ bất khả phế! Huống thả đại hoàng tử bất kính thái tử tịnh phi chỉ thị tha bất hành lễ, tha cánh nhiên hoàn cảm miệt thị thái tử, giá tựu thị bất kính!”

Tạ sơ hạ tâm đầu nhất động: “Nhĩ như hà xác định tha miệt thị thái tử liễu?”

“Tha niên trường, cư cao lâm hạ khán trứ thái tử dã tựu bãi liễu, cánh nhiên hoàn cố ý sĩ cao liễu hạ ba, nã tị khổng khán nhân, bất cận như thử, tha bất hành lễ, nhi thả tha thân biên đích bạn độc dã chỉ thị thảo thảo ứng phó, lễ sổ bất chu, giá khởi phi tựu thị đối thái tử bất kính?”

Tiểu tiểu niên kỷ, thoại thuyết địa đảo thị thanh sở lợi tác.

Tạ sơ hạ nhất thời gian chỉ giác đắc bả tha trảo lai đương thái tử bạn độc, đảo thị tuyển đối liễu nhân.

“Nhĩ tiên biệt cấp, dã mạc yếu sinh khí, tiểu tiểu niên kỷ, khí phôi liễu thân tử khả bất trị đương đích. Giá dạng ba, nhĩ tuy nhiên thuyết đích đô thị chân đích, đãn ngã dã bất năng chỉ năng thính nhĩ phiến diện chi từ, đãi hạ ngọ ngã soa nhân tống nhĩ môn nhất khởi khứ hoằng văn quán, khả phủ?”

Tạ vinh huy điểm đầu: “Nhất thiết đãn bằng cô mẫu tố chủ.”

Tạ sơ hạ mạc mạc tha đích đầu, vô luận như hà, tri đạo hướng trứ thái tử, giá thị hảo sự.

Chí vu đại hoàng tử thân biên đích bạn độc thị phủ chân bất đổng quy củ, na tựu đắc khán khán tái thuyết liễu.

Tạ sơ hạ nhượng lục kiều an bài liễu nhất cá diện sinh đích cung nữ tại hậu diện viễn viễn cân trứ, nhiên hậu khán khán giá ta hài tử môn đáo để thị như hà tương xử đích.

Dã thị tha tiên tiền đại ý liễu, dĩ vi thái tử thân phân tôn quý, hựu thị hữu kỉ vị bạn độc bồi trứ, hoàn hữu nội thị tý hầu trứ, bất hội xuất soa thác.

Một tưởng đáo, cánh thị tại tự kỷ địa bàn nhi thượng nhượng nhân khi phụ liễu thái tử.

Thái tử niên ấu, tức tiện thị bị nhân khinh thị liễu, chỉ phạ dã bất hội sát giác xuất lai.

Tạ vinh huy bỉ thái tử niên trường, thả tiên tiền tại cẩm châu thời tằng bị tổ phụ thân tự giáo đạo quá, định nhiên dã thị hữu sở sát giác, giá tài hội đối đại hoàng tử bất mãn.

Tạ sơ hạ vi vi thán tức, giáo dưỡng hài tử, quả nhiên hoàn thị ngận ma phiền đích.

Bán cá thời thần hậu, cung nữ tài hồi lai bẩm báo.

“Đại hoàng tử tuy nhiên đối thái tử củng thủ hành lễ, đãn pha vi phu diễn, bất cận như thử, tha hoàn cố ý ngưỡng cao liễu đầu, nhượng thái tử dã đắc ngưỡng trứ hạ ba khán tha. Đại hoàng tử thân biên đích lưỡng vị bạn độc biểu hiện canh thậm, án quy củ, tha môn ứng đương đối thái tử hành đại lễ tài thị, đãn tha môn dã chỉ thị như đồng đại hoàng tử nhất bàn, chỉ củng thủ kỳ ý, thậm chí vị đẳng thái tử phát thoại, tiện tự hành bình thân, đích xác vi bất kính.”

Tạ sơ hạ khinh tiếu liễu nhất thanh, tha đảo thị tưởng tri đạo, thị thùy cấp đại hoàng tử đích đảm tử ni?

Nhi thả, đại hoàng tử hòa lưỡng vị bạn độc như thử thất lễ, thị tối cận tài hữu đích, hoàn thị tảo tựu hữu giá cá miêu đầu liễu?

“Lai nhân, khứ thỉnh từ chiêu nghi quá lai thuyết thoại.”

“Nhạ.”

Đại hoàng tử thị dưỡng tại từ chiêu nghi