Dã thị nhân vi giá sơn động đích ẩn tế, gia thượng nhất khai thủy tha tại giá đạo hàng ngoại diện sơn thượng khán đáo đích tiêu chú xuất lai đích tiểu lộ, nhượng tha năng thanh sở đích minh bạch, tri đạo tha hiện tại tẩu đích giá điều lộ đích nhân khủng phạ bất đa, thậm chí thị dĩ kinh một hữu liễu.

Thân thủ tương tùy thân đích thủ cơ điện đồng điều lượng ta, hảo phương tiện tha tương chu vi hoàn cảnh khán đích canh thanh sở ta, giá toại đạo tu kiến đích thời gian tuy nhiên ngận trường, chu vi dã năng ngận thanh sở đích khán đáo hữu lạc thạch, nhất bất tiểu tâm hoàn hội thải đáo.

Khả giá tịnh bất ảnh hưởng giá khán khởi lai hữu ngận đa niên lịch sử toại đạo đích kiên cố trình độ.

Hoặc hứa thị đa niên vị tằng sử dụng, nhất khai thủy tha tẩu tiến lai hoàn hảo, một thập ma đặc biệt đích, khả việt vãng hạ tẩu, tha năng khán đáo đích tạp loạn chi vật việt phát đích đa.

Tha tại khán đáo giá ta toại đạo trung đột ngột đa xuất lai đích không động thời tiện tri đạo na ta thị nã lai tố thập ma đích.

Giá đảo bất thị tha nhãn thần hữu đa hảo, dĩ cập tự kỷ đích liên tưởng thôi trắc năng lực cường, thật tại thị giá ta không động trung phóng trứ bất thiếu đích đông tây.

Na ta đông tây nhân vi niên đại cửu viễn, ngận đa đô dĩ kinh càn hóa, khán bất xuất nguyên bổn đích mô dạng, khả tử tế quan sát, hoàn thị năng khán xuất giá ta đáo để thị ta thập ma đông tây.

Đối vu tha lai thuyết, đô thị ta bất trị tiền đích, khả giá ta đối vu đương thời đích hoàn cảnh ứng cai ngận trị tiền, tài hội nhượng na ta nhân háo phí như thử đại đích tâm lực, dã yếu tương giá ta đông tây tống thượng sơn bảo tồn.

Niên khinh nhân thiêu trứ sơn động tử tế khán liễu nhất hạ, giá lí diện đại bộ phân thị trữ tồn đích thực vật, nhục thực một kiến đáo, bất quá khán đáo liễu nhất than than đích ngưu dương cốt đầu, thượng diện hoàn quải trứ ta bất minh vật chất.

Khả kiến, đương thời giá ta ứng thị nhục thực, đãn dĩ kinh hữu giá ma đa niên quá khứ, dĩ kinh hoàn toàn bất năng sử dụng.

Thặng hạ đích tiện thị chỉ thặng xác tử đích cốc vật.

“Giá ta nhân giá ma phí kính đích vãng sơn thượng bàn giá ma ta đông tây, chẩm ma tựu năng bất thượng lai nã hạ khứ cật, nhượng tha môn tựu giá ma cấp lãng phí liễu ni?”

Khán đáo giá ta lương thực, niên khinh nhân hữu ta khả tích.

Tuy nhiên giá ta đông tây đối vu hiện tại đích tha bất toán thập ma, khả đối tu kiến giá điều sơn nội toại đạo lộ đích nhân lai thuyết, ứng cai thị ngận trị tiền đích đông tây.

【 khuyết đức địa đồ đề tỉnh nâm, thỉnh kế tục hướng hữu hành tẩu. 】

【 giá ta đông tây thị đương thời sơn hạ nhân vi liễu canh hảo bảo tồn thực vật nhi tu kiến đích, chỉ thị hậu lai giả sơn thượng hữu tai hại, đạo trí sơn hạ oạt giá ta đích thôn dân đô bị yểm mai, hậu diện thặng hạ na ta thôn dân tưởng thượng lai thủ, khước nhân vi đương thời đích sơn động nhập khẩu bị yểm mai, vô pháp tiến lai, giá tài hội đạo trí hiện tại đích kết quả. 】

Tư nam tri đạo đích dã tựu thị giá cá tinh cầu thượng dĩ kinh hữu ký lục đích, na ta ký lục hữu đích bị thác chế thành liễu điện tử bản bổn, sở dĩ tư nam tưởng tri đạo hoàn thị ngận giản đan đích.

Đãn nhược thị na ta một hữu bị điện tử ký lục đích, tư nam tái tưởng tri đạo, tựu yếu phí kính ta liễu.

Hảo tại, tư nam cấp hồi đáp đích giá ta, dã tựu thị tối cơ sở đích, chính hảo khả dĩ mãn túc niên khinh nhân đích hảo kỳ.

Chí vu hậu diện na ta nhân vi thập ma bất bả nhập khẩu oạt khai, giá tựu bất thị tư nam sở năng tri đạo đích liễu