“Một sự, ngã dã cai cáo từ liễu.”

Dương lâm thiên khán trứ tịnh một hữu sinh khí, kiểm thượng thậm chí hoàn dương dật trứ tiếu dung, “Lâm công tử, nhược thị hữu cơ hội, ngã dã hi vọng năng cân nhĩ liêu liêu thiên, hát hát tửu.”

“Kim vãn, ngã tựu tiên bất đả nhiễu nhĩ môn liễu.”

Dương lâm thiên chuyển thân ly khai, tẩu đắc ngận càn thúy.

Lâm bạch khán trứ dương lâm thiên đích bối ảnh, trực đáo tha tiêu thất, tài hồi đầu khán hướng tiêu y nhân.

“Y nhân mỹ nữ, giá nhân xá lai đầu? Thành phủ ngận thâm a.”

“Tha thị ngã đích bệnh hữu.”

Tiêu y nhân thần tình hữu điểm cổ quái, “Nhĩ khả năng bất tri đạo, ngã dĩ tiền thị chân đích trụ quá tinh thần bệnh viện.”

“Dương lâm thiên tằng kinh thị cá chân chính đích tinh thần bệnh, đãn tha hiện tại, chính thường liễu, chí thiếu, khán thượng khứ chính thường liễu.”

“Tòng y học đích giác độ, tha dĩ kinh bất thị tinh thần bệnh liễu.”

Lâm bạch cấp càn trầm mặc liễu, giá đáp án, thị tha hoàn toàn một tưởng đáo đích.

Hảo tại tiêu y nhân kế tục thuyết thoại liễu: “Tha hiện tại, tuy nhiên bất thị ngã đích bệnh hữu liễu, đãn khả dĩ toán thị ngã đích đồng sự.”

“Hiện tại, tha toán thị thế tục đích lánh nhất cá đại biểu, lý luận thượng, cân ngã bình khởi bình tọa.”

“Chẩm ma? Tha môn bất tương tín nhĩ liễu?”

Lâm bạch tùy khẩu vấn đạo.

“Đảo dã bất thị bất tương tín.”

Tiêu y nhân diêu diêu đầu, “Chỉ thị, đối tha môn lai thuyết, chế hành tài năng ổn định.”

“Sự thật thượng, tha môn đối ngã hiện tại đích các loại thành quả đô ngận mãn ý, nhi tha môn đích an toàn cảm dã đại đại đề thăng.”

“Đãn nhĩ tri đạo đích, nhân tính giá đông tây ngận kỳ quái, bất an toàn đích thời hầu, giác đắc vi liễu an toàn khả dĩ phó xuất nhất thiết, khả nhất đán an toàn liễu, hựu khai thủy giác đắc phó xuất đích giá nhất thiết, tịnh bất trị đắc.”

“Y nhân mỹ nữ, dĩ nhĩ đích năng lực, nhĩ trực tiếp chưởng khống thế tục giá biên đích thoại ngữ quyền tịnh bất nan ba?”

Lâm bạch lược nhất trầm ngâm, “Ngã tương tín, nhĩ dã một hữu thập ma bả bính hội tại tha môn thủ lí.”

“Thế tục thái phục tạp liễu, mỗi cá nhân đô hữu tự kỷ đích tưởng pháp.”

Tiêu y nhân khinh khinh thán khí, “Kỳ thật, hữu thời hầu, ngã hoàn đĩnh hỉ hoan nhĩ môn đích xử sự phương thức.”

“Nhĩ môn khả dĩ sát phạt quả đoạn, cường giả vi tôn, đãn ngã, bất hành.”

“Ngã đính lập liễu nhất ta đại gia đô ứng cai tuân thủ đích quy tắc, giá thúc phược liễu kỳ tha nhân, dã thúc phược liễu ngã tự kỷ.”

“Tối quan kiện đích thị, tuy nhiên tu tiên giả cường đại, đãn tục thế chi trung, dã hữu năng hủy diệt thế giới đích lực lượng, giá ta ngã tương tín nhĩ dã đổng.”

Tiêu y nhân trầm mặc nhất hội, nhiên hậu dụng tha na song mỹ lệ đích nhãn mâu khán trứ lâm bạch: “Như quả ngã thuyết, ngã tố giá nhất thiết, thị chân đích vi liễu thế giới hòa bình, nhĩ tín mạ?”

“Nhĩ trường đắc giá ma hảo khán, ngã khả dĩ tín.”

Lâm bạch tùy khẩu hồi đáp đạo.

Tiêu y nhân khinh thán: “Quả nhiên, nhĩ dã thị bất tín