“Viện trường? “
Lưỡng nhân khán trứ na tính cảm cao quý đích kim phát mỹ nữ tẩu cận, nhất thời gian dĩ vi khán thác liễu.
Lư hi á trực tiếp tẩu đáo lâm bạch thân biên, lâu trụ tha đích ca bạc: “Lão công, ngã môn khả dĩ tẩu liễu mạ? “
“Ân, tẩu ba. “
Lâm bạch lâu trứ lư hi á, trực tiếp tiêu thất.
“Hảo gia hỏa, lâm ca vi quốc tranh liễu đại quang a. “
Sử tượng nam nam tự ngữ.
“Càn ma, nhĩ thị bất thị dã tưởng cảo kỉ cá dương nữu vi quốc tranh quang? “
Chung nhân bạch liễu sử tượng nhất nhãn.
“A, một hữu một hữu…… “
Sử tượng liên mang phủ nhận.
Tâm lí khước đối lâm bạch đích sùng bái hòa bội phục, hựu tăng gia liễu kỉ phân.
……
Thập nhị nguyệt phân đích thanh vân sơn, dĩ kinh hữu ta lãnh liễu.
Lâm bạch lâu trứ lư hi á, xuất hiện tại phụ mẫu phần tiền.
“Lai, lão bà, nhĩ thị tối vãn trảo đáo đích, đái nhĩ lai cấp ngã ba mụ khán nhất nhãn. “
Lâm bạch tiếu dung xán lạn, “Ba mụ, nhĩ khán, ngã hựu cấp nhĩ môn trảo lai nhất cá nhi tức phụ liễu.”
“Hảo ba, kỳ thật dã bất chỉ trảo liễu nhất cá, kỳ tha đích dĩ hậu tái thuyết ba.”
Lâm bạch lạp trứ lư hi á, cân phụ mẫu cúc cung hành liễu kỉ cá lễ.
Đối vu phụ mẫu ly khứ giá kiện sự, tha hiện tại dĩ kinh tâm thái bình hòa, chỉ thị ngẫu nhĩ hội oản tích, nhược thị năng nhượng phụ mẫu khán đáo tha hiện tại đích mỹ hảo sinh hoạt, na thị chân đích cai đa hảo a.
Khả tích, tha môn vĩnh viễn dã khán bất đáo liễu.
“Lão bà, giá thị ngã môn đích hoa viên, hạ diện nha, tựu thị thanh vân lâm thị, thị ngã môn đích gia.”
Lâm bạch lâu trứ lư hi á, lai đáo sơn đỉnh hoa viên.
Nhi hậu, tha tựu mạc xuất thủ cơ, tại thánh nữ lão bà quần lí phát liễu cá tiêu tức: “Lão bà môn, đô tại phàm giới mạ? Trảo cá địa phương tụ tụ, lư hi á chính tại ngã giá lí ni.”
Tha trực tiếp lâu trứ lư hi á phát liễu cá tự phách, nhiên hậu phát đáo quần lí.
Triệu thấm linh: Lão công, giá ma xảo nha, yếu bất trực tiếp lai ngã gia tụ hội ba, ngã lão ba lục thập đại thọ ni, nhĩ dã chính hảo lai nhất hạ bái, cấp tha cá diện tử.
Lâm bạch: Nhĩ lão ba đô dĩ kinh giá ma lão liễu mạ?
Triệu thấm linh: Lão công nha, ngã đô tam thập liễu ni, ngã ba lục thập dã ngận chính thường đích lạp, tha kinh thường toái toái niệm, thuyết nhĩ họa hại tha lưỡng khuê nữ, dã bất tôn trọng tha.
Lâm bạch: Hành ba, na tựu khứ nhĩ môn gia, đẳng nhĩ lão ba thọ yến quá liễu, ngã môn tái hồi thanh vân sơn giá biên.
Thương định hảo chi hậu, lâm bạch tựu đái trứ lư hi á ly khai sơn đỉnh, tha cương cương dụng thần thức tra khán quá, tần tuyết dao chính tại tu luyện, đảo dã bất dụng cân tha thuyết thập ma.
Đinh đông.
Quần lí triệu thấm linh ngải đặc liễu lâm bạch nhất hạ: “Lão công, nhĩ bất dụng chuẩn bị lễ vật, ngã hòa hân duyệt dĩ kinh dĩ nhĩ đích danh nghĩa tống lạp.”
Kỳ thật lâm bạch bổn lai dã một đả toán chuẩn bị lễ vật, bất quá giá