Kim điền nhất lai tín

Y tiên sinh:

Cận lai nhất thiết khả hảo? Tại tiên tiền đích lai tín trung, nhĩ đề đáo nhĩ đích kiện khang tình huống hữu điểm bất hảo, đãn thị bất cửu chi hậu, ngã hựu khán đáo “Ngục môn đảo” nhưng nhiên kế tục tại tạp chí thượng liên tái, tựu tri đạo nhĩ đích kiện khang hựu khôi phục chính thường liễu.

Ngã mỗi cá nguyệt đô kỳ đãi năng duyệt độc “Ngục môn đảo”, tuy nhiên cố sự trung hữu ta địa phương ngã giác đắc bất thái mãn ý, đãn ngã dã tri đạo giá thị tiểu thuyết sang tác vô pháp tị miễn đích trạng huống, kim hậu nhưng hi vọng nhĩ kế tục nỗ lực ( bất quá thỉnh bút hạ lưu tình ).

Ký đắc hữu nhất thứ bái phóng nhĩ thời, nhĩ tằng kinh đề khởi “Bổn trận sát nhân sự kiện” đích đương án tư liêu nhượng nhĩ cảm đáo hữu ta hỗn loạn, đãn chung vu hoàn thị hoàn thành liễu “Mật thất sát nhân” đích cố sự; hoàn thuyết nhĩ hạ thứ tưởng tả “Vô diện thi” đích đề tài, như quả ngã ngộ thượng loại tự đích sự kiện thời, hi vọng năng đề cung tư liêu cấp nhĩ.

Y tiên sinh, nhĩ tri đạo ngã hồi đáo đông kinh thời tối tiên ngộ thượng đích thị thập ma án kiện mạ? Sự thật thượng, chính thị nhĩ sở thuyết đích “Vô diện thi sự kiện”. Tuy nhiên giá cá án tử hòa nhĩ sở đề đích “Vô diện thi” đích cách cục hữu ta soa dị, bất quá hoàn thị nhượng ngã cảm đáo chấn kinh bất dĩ.

Y tiên sinh, tại “Bổn trận sát nhân sự kiện” đích đệ nhất chương trung, nhĩ tằng đối kế hoa giá cá án kiện đích hiềm phạm biểu kỳ cảm tạ, giá ma thuyết, đối kế hoa xuất giá cá khủng phố đích vô diện thi hung án đích hiềm phạm, nhĩ canh ứng cai hướng tha biểu đạt chí thành đích tạ ý liễu.

Tại giá cá án kiện trung, hoặc hứa một hữu “Bổn trận sát nhân sự kiện” hoặc “Ngục môn đảo” trung na chủng liên tục sát nhân đích quỷ dị tình tiết, nhiên nhi, hung thủ chế đính kế hoa thời đích âm trầm, dĩ cập nhân bị truy đắc tẩu đầu vô lộ nhi phản kích đích hung bạo cá tính, thật tại thị lánh ngoại lưỡng cá án kiện vô pháp tương bỉ đích.

Dĩ thượng thị ngã cá nhân đích thiển kiến, bất tái đa thuyết liễu. Ngã dĩ kinh bả cân giá cá án kiện hữu quan đích tư liêu ký xuất khứ, tư liêu hoặc hứa hữu ta hỗn loạn, thỉnh đa bao hàm. Vạn sự bái thác liễu.

Kim điền nhất canh trợ kính thượng

Ngã thu đáo kim điền nhất canh trợ đích lai tín, thị tại chiêu hòa nhị thập nhị niên xuân thiên, đương thời ngã chính tại cương sơn huyện đích nông thôn tị nan.

Độc đáo giá phong tín thời, ngã giác đắc ngận hưng phấn, nhân vi kim điền nhất canh trợ giá ma thận trọng địa thôi tiến giá cá án tử, do thử khả kiến tha nhất định thị cá quái dị đích án kiện.

Chí vu kim điền nhất canh trợ lánh ngoại ký đích tư liêu, tắc bỉ tín vãn tam thiên tài đáo. Ngã hiện tại chính tại chỉnh lý na ta tư liêu, đãn thị tại tiến nhập cố sự chính đề chi tiền, ngã tưởng tiên thuyết minh nhất hạ kim điền nhất canh trợ hòa ngã đích quan hệ.

Sơ thức kim điền nhất

Chiêu hòa nhị thập nhị niên đích thu thiên, tại ngã tị nan đích nông thôn trung, đột nhiên lai liễu nhất vị ý tưởng bất đáo đích phóng khách.

Đương thời ngã đích thân thể trạng huống ngận soa, đại bộ phân đích thời gian đô thảng tại sàng thượng hưu tức. Do vu gia nhân đô đáo sơn lí khứ oạt địa qua, sở dĩ chỉ thặng hạ ngã nhất cá nhân khán gia.

Ngã gia thị gian nông xá, một hữu chính thức đích huyền quan, chỉ hữu nhất cá loại tự huyền quan đích không gian, dụng nhất phiến cao độ cập yêu đích môn cách khai. Giá phiến môn thập phân trầm trọng, khai quan bất tiện, sở dĩ tại bạch thiên thời đô thị đả khai trứ.

Huyền quan tiến lai tiện thị nhất cá lưỡng bình đa đích không gian