Như thử đột như kỳ lai đích trùng kích, phảng nhược điện lưu bàn quán xuyên ngã đích tích lương, nhượng ngã cảm đáo bất hàn nhi lật. Thiển nguyên cảnh bộ phát xuất nhất trận đê ngâm thanh, tại y tử thượng trọng chỉnh tọa tư. Tựu liên nhất hướng khán thấu toàn bàn đích do lợi đại sư, tự hồ dã một liêu đáo hội hữu giá ma nhất trứ, bất cấm xuy liễu nhất thanh khẩu tiếu.

Nhân tại thổ lộ xuất tâm trung tối trọng yếu đích sự tình chi hậu, đô hội trình hiện xuất cực độ phóng tùng đích trạng thái, nguyên thông nhất lang tiên sinh dã bất lệ ngoại. Tha đích mục quang đạo xuất tha đích tâm thần đốn thất sở y. Quá liễu hảo nhất trận tử, tha tài thán khẩu khí thuyết đạo.

“Đẩu xuất giá kiện sự tình, đối tha nhi ngôn thị nhất kiện bi thảm đích sự. Ngã tưởng, khủng phạ một hữu thập ma sự bỉ giảng xuất giá kiện sự tình canh năng thương tha tự tôn tâm đích liễu. Tức tiện đối ngã nhi ngôn, giá dã thị nhất kiện nan dĩ nhẫn thụ đích sự. Bất quá ngã nhận vi dữ kỳ thương hại tha đích nhân cách, đảo bất như thuyết xuất thật tình lai đích hảo. Do lợi, bất, tam tân mộc thị tân văn ký giả, tưởng tất dĩ kinh thính quá hình hình sắc sắc đích dao ngôn. Tượng thị nguyên anh tha dị vu thường nhân đích mỹ diễm, siêu xuất thường quỹ đích phi văn, thác tổng phục tạp đích ái muội tình sự……, giá xã hội thượng đích nhân đô thâm tín na thị sự thật, nhiên hậu tương tha giải thích thành nghệ thuật gia đích phong lưu vận sự. Nhiên nhi na khước bất thị sự thật đích toàn bộ. Nguyên anh căn bổn một hữu cân nam nhân loạn lai quá, tha tòng lai một hữu cân kỳ tha đích nam nhân phát sinh quá thập ma ái muội đích quan hệ, nhân vi tha tố bất đáo! Na ma, vi hà tha đích cảm tình sinh hoạt hội bị truyện đắc dao ngôn mãn thiên phi ni? Na thị nhân vi tha cố ý tố xuất nhượng ngoại nhân ngộ giải đích giả động tác. Vi hà tha yếu na ma tố ni? Giá kỳ trung tồn tại trứ tha bất vi nhân đạo đích bí mật. Do lợi, cảnh bộ tiên sinh, hoàn hữu tam tân mộc, nhĩ môn cấp ngã thính hảo liễu, hữu đích nữ nhân tại quá liễu canh niên kỳ chi hậu phản nhi bả tự kỷ đả phẫn đắc canh gia niên khinh mỹ lệ, cân niên khinh nam nhân truyện xuất ái muội đích phi văn nhi nhạc tại kỳ trung. Khả thị chỉ yếu thị thông minh nhân, ứng cai đô năng nhất nhãn khán xuyên na chủng nữ nhân đích bi ai chi xử, thân vi nhất cá dĩ vô pháp tiến hành tính hành vi đích nữ nhân đích không hư, tiêu táo. Nhi tha……, nguyên anh tha giá nhất bối tử tựu tượng cá quá liễu canh niên kỳ đích phụ nữ. Tha tri đạo tự kỷ thiên sinh đích khuyết hãm, nhân nhi cực độ dẫn dĩ vi sỉ, thí đồ ẩn tàng giá cá bí mật, sở dĩ tha đích hành vi cử chỉ tài hội cách ngoại phóng đãng bất ki. Vi liễu tương tự kỷ tại sinh lý thượng bất thị nữ nhân đích bí mật ẩn man hạ khứ, tha dĩ nhân vi đích phương thức doanh tạo xuất nguyên bổn một hữu đích mị lực, cường điều tự kỷ thị cá ‘ nữ nhân ’, dĩ giá chủng phương thức tại thế gian quảng vi tuyên truyện, hảo nhượng nhân dĩ vi tha thị tự nhiên thiên thành đích nữ nhân. Đương nhiên, thân vi nghệ thuật gia đích tính cách, dữ sinh câu lai đích phong phú tưởng tượng lực dã bang liễu tha bất thiếu mang. Đãn thị tối nguyên thủy đích nguyên nhân hoàn thị tha nhận tri đáo tự kỷ bất thị nữ nhân, dĩ cập cực độ hại phạ giá kiện sự tình bị thế nhân tri đạo đích tự tôn tâm tác túy, nhân thử sử tha tố xuất giá ta yểm nhân nhĩ mục đích động tác. Khán tại tri tình giả đích nhãn trung, tha đích sở tác sở vi chân đích thị……, chân đích thị lệnh nhân bất nhẫn tốt đổ.”

Thông nhất lang tiên sinh việt giảng việt tiểu thanh, đáo tối hậu thanh nhược du ti. Thính đáo giá lí, nhượng ngã môn bất cấm đồng thời thán liễu nhất khẩu khí.

Thính đáo giá lí, ngã đột nhiên tưởng đáo nhất kiện sự. Nguyên anh đích luyến ái du hí dĩ siêu hồ tầm thường đích tần phồn dữ kinh thường canh hoán luyến ái đối tượng nhi văn danh. Đãn thị tựu ngã sở thính đáo đích nội dung, tha tự hồ tòng lai một hữu du việt tối hậu nhất đạo phòng tuyến. Tại thử chi tiền ngã đối giá chủng thuyết pháp nhất hướng bão trì