“Chẩm ma khả năng na ma đa!? Nhĩ phiến thùy!?” Chu đồng kiểm sắc thiết thanh, tha bối hậu đích tiết tiệp khước tảo dĩ kinh nhẫn bất trụ hát đạo, tùy tức lãnh tiếu nhất thanh, “Hoàn dĩ vi nhĩ môn hữu điểm nhi bổn sự, nguyên lai cận cận chỉ hội thuyết đại thoại nhi dĩ.” Thính liễu tiết tiệp đích thoại, chu đồng kiểm sắc phi đãn một hữu hảo chuyển, phản nhi việt gia đích âm trầm khởi lai.

Nhất biên đích nhậm thần nghĩa sảo hiển lãnh tĩnh, bất quá na song khán hướng doãn khoáng hòa lê sương mộc đích nhãn tình, dã đồng dạng đái trứ ta hứa hoài nghi.

Lê sương mộc vi vi nhất tiếu, đạo: “Như quả nhĩ tưởng tiên thí nhất thí độc cô cửu kiếm đích uy lực, ngã ngận nhạc ý nã nhĩ thí kiếm.”

Thính liễu lê sương mộc đích thoại, chu đồng, tiết tiệp, nhậm thần nghĩa quân thị kiểm sắc nhất biến. Chỉ nhân vi, tuy nhiên lê sương mộc giá thoại thị tiếu trứ thuyết đích, đãn thị tha môn tam nhân phân minh cảm thụ đáo nhất cổ cường liệt đích lãnh ý, lệnh tha môn tâm thần chấn chiến đích lãnh ý.

Bất dụng thuyết, lê sương mộc hựu triển hiện xuất liễu “Vương giả chi tâm” đích “Uy nhiếp” hiệu quả. Đương nhiên, kỹ năng thị tử đích, nhân thị hoạt đích. Hoán cá nhân lai dụng, khước vị tất hữu lê sương mộc như thử hiệu quả.

Doãn khoáng miết liễu lê sương mộc nhất nhãn, nhiên hậu đối trứ chu đồng đạo: “Chu đồng học, khuyến nhĩ nhất cú, biệt tứ xử thụ địch. Tối khởi mã, tựu toán yếu thụ địch, dã yếu liễu giải địch nhân đích thâm thiển, bất nhiên, na tựu thị bạch si hành vi. Tuy nhiên ngã bất tri đạo nhĩ vi hà dữ ngã môn bất hòa, dã bất tưởng tri đạo nguyên nhân. Sấn trứ ngã môn lưỡng ban chi gian cách ngại hoàn tiểu, ngã khuyến nhĩ điểm đáo vi chỉ. Bất nhiên, tiểu tâm nhĩ ngoạn hỏa tự phần.” Đốn liễu đốn, doãn khoáng thuyết đạo: “Huống thả! Nhĩ môn ban 30 nhân, ngã tưởng vị tất thị nhất điều tâm ba? Nhi ngã môn 15 nhân…… Khước thị đoàn kết nhất trí đích. Chân chính giác lượng khởi lai, nhĩ môn tất thâu vô nghi. Ngôn tẫn vu thử, hảo tự vi chi.”

Thuyết hoàn, tha hòa lê sương mộc đối vọng nhất nhãn, tiện mại bộ tiền hành.

“Nhượng lộ.” Lê sương mộc vi tiếu trứ trực thị tiết tiệp. Cảm thụ trứ lê sương mộc thân thượng đích vi tiếu đích lãnh ý, tiết tiệp hạ ý thức đích trắc thân thôi khai. Nhi nhậm thần nghĩa, tắc vi vi khổ tiếu, ám đạo: “Giá nhất trận, cha ban thị thâu đại liễu.” Thuyết trứ tiện tự giác đích nhượng khai nhất điều đạo. Doãn khoáng thuyết liễu thanh “Tạ tạ”, nhiên hậu hòa nhậm thần nghĩa chu đồng sát kiên nhi quá.

Nhiên nhi, tại doãn khoáng hòa lê sương mộc việt quá chu đồng tam nhân hành bất quá sổ mễ chi thời, lưỡng nhân đột giác biệt hậu truyện lai nhất cá “Sưu sưu” đích toàn chuyển phá phong thanh. Lê sương mộc kiểm sắc vi trầm, nhĩ đóa nhất động, nhất hồi thân, tú kiếm dĩ kinh xuất hiện tại liễu thủ trung, nhiên hậu thủ tí liên bãi, tú kiếm liên thứ đái thiêu, nhất trận “Đinh đinh đinh” thúy hưởng chi hậu, nhất mai hựu nhất mai đích hắc sắc thập tự tinh phi phiêu tiện trụy lạc tại địa.

Khán liễu địa thượng nhất địa đích hắc sắc thập tự tinh phi phiêu, lê sương mộc đích tiếu dung tiệm tiệm liễm khứ, tiện thị liên mi đầu đô trứu liễu khởi lai, “Nhẫn giả phi phiêu…… Hữu ý tư a.”

Doãn khoáng mi đầu nhất thiêu, bất dụng đích tương thị tuyến di hướng lê sương mộc. Cương tài na nhất thuấn gian, doãn khoáng thậm chí cảm giác đáo nhất cổ cường liệt đích táo động, do lê sương mộc thân thượng tán phát lai. Tiện thị doãn khoáng, đô bất do đích tâm lí nhất đột, hữu nhất chủng phi thường bất hảo đích dự cảm. Khả thị, tựu tại tha nhân vi lê sương mộc yếu đại đả xuất thủ thời, lê sương mộc khước đột nhiên thu khởi tú kiếm, nhiên hậu chuyển thân, thuyết đạo: “Hữu đích thị thời gian thiết tha, bất cấp tại nhất thời.”