Hựu quá liễu khô táo vô vị đích kỉ thiên. Cự ly tam ban liên khảo, hoàn hữu 2 thiên đích thời gian.

Cao giáo đích thiên không, vĩnh viễn đô thị âm ám sắc điều đích. Na ngưng cố tại cao không đích nhất đóa đóa hắc vân, na tòng hắc vân đích phùng khích gian đầu xạ xuất lai đích ám hồng sắc quang mang, vô bất cấp nhân dĩ dị dạng đích áp ức.

Chính thị tại nhất phiến giá dạng đích thiên không chi hạ, nhất quần nhân chính tại mặc mặc đích tẩu trứ.

Giá nhất quần nhân, chính thị 1207 ban, 1236 ban, hòa 1237 ban tam cá đặc ưu ban. Nhi tha môn thử hành đích mục đích địa, chính thị cao giáo ngũ đại hạch tâm kiến trúc chi nhất, bài danh đệ nhị đích cao giáo “Đồ thư quán”! Tác vi đặc ưu ban, tha môn mỗi cá nguyệt hữu nhất thứ tiến nhập đồ thư quán đích cơ hội, tuy nhiên cận cận năng cú tại lí diện đãi nhất cá tiểu thời. Nhi kim thiên, tam cá ban tựu hảo tượng bất mưu nhi hợp nhất bàn, tề tề đích tiền vãng đồ thư quán.

“Đồ thư quán” sở tại đích vị trí, thị tại đệ tứ khu.

Đại học đích chỉnh thể bố cục, thị tứ cá khu, trình hiện viên hình phân bố. Đệ nhất khu, đệ nhị khu, đệ tam khu tại chu vi, đệ tứ khu tại trung tâm. Nhân thử, vô luận thị tại na lí, đô khả dĩ khán đáo “Đồ thư quán”, giá tọa bỉ tát tà tháp nhất dạng đích tất hắc kiến trúc. Tha đích khuynh tà độ, tối khởi mã tại 45 độ đáo 60 độ chi gian. Ngận nan hiện tượng, nhất tọa thập nhị tằng đích tháp hình kiến trúc, như thử đích khuynh tà, cánh nhiên năng cú bất đảo, cổ kế dã chỉ hữu na vô sở bất năng đích giáo trường năng quá tố đáo liễu.

Yếu để đạt đồ thư quán tịnh bất thị nhất kiện dung dịch đích sự tình. Nhân vi tại đệ tứ khu đích chu vi, vi trứ nhất điều hoàn hình đích “Hắc thủy hà”. Giá thị nhất xử thiên tiệm!

Hà thủy trình hiện như mặc đích hắc sắc, hà diện thượng dã phiêu phù trứ hắc sắc đích vụ khí. Giá điều quỷ dị đích hà thủy, tán phát trứ nùng nùng đích dụ nhân hương khí, nhĩ khả dĩ văn đáo trần niên đích tửu hương, dã khả dĩ vị đạo mỹ vị đích khảo nhục khí vị, thậm chí khả dĩ văn đáo nữ nhân thân thượng dụ nhân ách thể hương —— chỉ yếu năng cú dụ hoặc nhĩ đích khí vị, giá điều hắc thủy hà đô năng cú tán phát xuất lai. Nhiên hậu, nhĩ tựu hội bất tự giác đích kháo cận, kháo cận, trực đáo —— như mặc đích dịch thể đột nhiên huyễn hóa xuất nhất trương huyết bồn đại khẩu, nhất khẩu tương nhĩ thôn phệ!

Nhi căn cư cao niên cấp học trường đích miêu thuật, giá điều hắc thủy hà, kỳ thật tịnh bất thị hà. Lí diện đích thủy, dã bất thị thủy. Giá thị nhất chủng dịch thể trạng đích sinh vật, giá điều “Hà”, tựu thị tha đích thân thể. Sở dĩ, bất thị nhất điều “Hà”, nhi thị nhất “Chỉ”! Một hữu nhân tri đạo tha khiếu thập ma danh tự, canh một hữu nhân tri đạo tha thị thập ma. Chỉ thị vi liễu hảo xưng hô, tài xưng hô kỳ vi “Hắc thủy hà”.

Giá “Hắc thủy hà”, tiện thị trở nạo học viên tiền vãng đồ thư quán đích nhất cá thiên tiệm. Đãn phàm thị tiếp cận đích nhân, đô hội thụ đáo tha đích công kích. Na phạ thị đại tam đích học viên, đô vô pháp khinh tùng đích tòng tha đích ma chưởng trung đào thoát. Đại tam đích sở vị “Tự do xuất nhập”, dã yếu tiên kinh quá giá điều “Hà” đích khảo hạch. Nhi duy nhất đặc lệ đích, tựu yếu chúc đặc ưu ban đích thành viên liễu. Đặc ưu ban thành viên chỉ yếu hướng giáo trường đề giao “Nhập quán thân thỉnh”, thông quá chi hậu, giáo trường tựu hội hàng hạ nhất đạo hắc quang, lung tráo tại học viên đích thân thượng. Nhi chỉ yếu hữu liễu giá nhất tằng hắc quang đích bảo hộ, tựu bất hội thụ đáo “Hắc thủy hà” thú đích công kích.

Giá tằng hắc quang, tại tiếp cận “Hắc thủy hà” đích thời