Dực nhật, tình lãng, vô phong.

Lưu bị đích tàn quân dĩ cập thu long đích lưu vong bách tính, tiện trú trát tại nhất xử vô danh đích sơn cốc chi trung, tá trứ tham thiên đại thụ lai yểm cái trứ tung tích, an nhiên đích độ quá liễu nhất vãn.

Ước mạc tị thời, doãn khoáng sở tại đích trướng bồng bị nhất trực bạch tích tiêm nhu đích thủ phù khai. Cảnh giác đích doãn khoáng mãnh nhiên nhất tranh khai nhãn tình, tiện khán đáo đường nhu ngữ na yên nhiên xảo tiếu đích dung nhan. Doãn khoáng một hữu đích tùng liễu khẩu khí, đạo: “Thị nhĩ?” Thuyết trứ, tha tòng địa thượng ba liễu khởi lai, đồng thời hoạt động liễu kỉ hạ chi thể. Hiển nhiên tại đường nhu ngữ tiến lai chi tiền, doãn khoáng nhất trực bảo trì trứ bàn thối nhi tọa đích tư thế, dã bất tri đạo trì tục liễu đa cửu.

Đường nhu ngữ hoàn nhĩ, đạo: “Nan đạo nhĩ dĩ vi thị địch nhân mạ?” Tương thịnh phóng trứ thanh thủy đích đào quán phóng đáo địa thượng.

Do vu thị đào vong, sở dĩ trướng bồng nội trừ liễu nhất trương lương tịch, biệt đích thập ma dã một hữu.

Bất quá, đan thị nhất trương lương tịch tựu túc cú doãn khoáng hưởng thụ liễu. Vi thập ma thị hưởng thụ ni? Nhân vi giá lương tịch xuất tự lưu bị chi thủ. Tác nghiệp lưu bị phái nhân tống lai đích thời hầu, doãn khoáng đương thời hoàn khí đích tưởng trực tiếp tương chi tê toái. Khai ngoạn tiếu! Tân tân khổ khổ khứ cứu nhĩ nhi tử đương ngã dung dịch a? Tựu cấp nhất trương lương tịch? Tuy nhiên doãn khoáng bổn một tưởng quá hữu sở hồi báo, đãn tống nhất trương lương tịch, đối doãn khoáng lai thuyết giản trực thị vũ nhục.

Khả thị đương xúc mạc đáo lương tịch đích thời hầu, tài hách nhiên phát hiện, giá cánh thị nhất kiện hữu trứ “Súc thần tụ tinh” chúc tính đích đạo cụ. Tại giá trương lương tịch thượng thảng nhất cá thời thần, tựu khả dĩ nhượng nhất cá thân tâm bì bại đích nhân tinh thần bão mãn. Đối luy đắc thân tâm câu bì đích doãn khoáng lai thuyết, dã toán thị “Hạp thụy tống chẩm đầu” liễu. Ách, bất, thị lương tịch.

Doãn khoáng chính thị tại giá trương lương tịch thượng bàn thối tố liễu nhất dạ. Chí vu tố thập ma, hoặc hứa chỉ hữu tha tự kỷ tri đạo liễu.

Đương nhiên, thoại quy chính đề, trừ liễu nhất trương lưu bị thân thủ biên chức đích lương tịch dĩ ngoại, trướng bồng lí không vô nhất vật. Sở dĩ đường nhu ngữ chỉ năng tương đào quán phóng tại địa thượng.

Đường nhu ngữ trạm liễu khởi lai, khán hướng doãn khoáng, đạo: “Tại khảo thí tràng cảnh trung nhĩ dã thụy lại giác. Khả tích giá lí khả một hữu ba la diện bao cấp nhĩ cật. Cấp, chỉ hữu giá ta khảo nhục.” Thuyết trứ tương nhất cá dụng ti cân bao khỏa đích bao bao đệ cấp doãn khoáng, kế tục thuyết đạo, “Như quả bất thị lưu bị đặc ý đích chúc phù liễu, phụ trách quân kỷ đích lưu phong tảo tựu bả nhĩ tha xuất khứ trượng trách liễu.”

“Tạ tạ, chính hảo ngạ liễu.” Doãn khoáng hiên khai ti cân, tiện giác đắc nhất cổ khảo nhục hương phác diện nhi lai, đốn thời sàm trùng tiện khiếu hiêu khởi lai, mang bất điệt đích trảo khởi nhất khối, tựu tắc nhập chủy trung, trớ tước kỉ khẩu, đạo: “Ân, vị đạo chân bất thác. Nhĩ khảo đích mạ?”

Đường nhu ngữ nhất tiếu, đạo: “Nhĩ hỉ hoan tựu hảo. Dã toán thị ngã khảo đích ba. Giá ta khảo nhục thị cam phu nhân hòa mi phu nhân khảo đích, ngã chỉ thị tại nhất biên tố hạ thủ. Ai, thoại thuyết hồi lai, lưu bị giá nhất gia tử, nhân hoàn toán thị bất thác đích. Yếu thuyết lưu bị chẩm ma chẩm ma phúc hắc, ngã dã một giác đắc. Lưỡng vị phu nhân dã thị hiền lương thục đức, phú hữu ái tâm. Yếu đối phó tha môn, thuyết chân đích, hữu điểm tâm lí quá ý bất khứ a.”

Doãn khoáng giác đắc khẩu trung đích khảo nhục vị đạo đạm liễu kỉ phân, thôn yết hạ khứ chi hậu, diêu đầu đạo: “Na…… Nhĩ thị chẩm ma tưởng đích?” Thuyết hoàn